清明节的传说
关于清明节的传说
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。下面是我整理的关于清明节的传说，欢迎大家分享。
关于清明节的传说（一）
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
关于清明节的传说（二）
春秋时期，晋公子重耳流亡在外，途中饿晕，臣介子推割下大腿的肉给他吃。后来公子重耳成为晋文公，封赏忠臣忘了介子推。当重耳想起时，介子推却不愿再做官，背着母亲隐居在绵山。重耳就放火烧山逼他出山，但大火烧了3天始终不见人出来，上山寻找发觉他和其母已烧死了。在烧焦的柳树上大仙了有血诗的衣襟“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。于是重耳将放火烧山的这一天定为寒食节。第二年次日，重耳登山祭奠，发觉老柳树复活，赐名“清明柳”，并定为清明节，以祭奠介子推，并勉励自己勤政清明。
关于清明节的传说（三）
清明节的现实含意，一是民间传统祭祀节日。二是气侯变化的节气，如“清明谷雨紧相联，浸种春耕莫迟延”，“清明前后，种爪种豆”。三是踏青春游。作为祭祀节日，始于周朝春秋时的晋国，到唐朝已成为法定节日。
清明节是两条人命换来。晋献公的宠妃骊姬，为亲生儿子奚齐将来继承王位，害死太子申生，太子之弟重耳逃亡国外，有一次饿晕倒了，随从臣子介子推割自已腿肉火烤给重耳吃。19年后重耳回国登上国王宝座，就是历史上著名的晋文公。他大封功臣，却忘了介子推，经别人提醒，立即派人去请几次，介子推不来，亲自去请，介子推已背起老母亲躲进绵山，派人去找也未找到。于是，采纳了一个馊主义：放火烧山逼出来。大火烧三天三夜，仍未见出来。原来介子推和母亲抱着一棵大柳树烧死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公为纪念介子堆，绵山改名为介山，把放火烧山的一天定为“寒食节”，此日全国禁烟火，吃冷食。二年春，晋文公率大臣们到介山祭奠介子堆，看见烧焦的柳树复活了，赐名“清明柳”，把这一天定为清明节。
这就是传统清明节又名冷食节、扫墓祭奠及清明枊的由来。可以说清明节是介子推母子两条命换来的。
“清明”二字，即现的清政廉明之意，取于介子推遗诗中向晋文公的谏言“勤政清明复清明”。
清明节，是晋文公祭祀有功未封偿的亡臣介子推而产生的，当时并无祭祖含意。后来人们引伸、演释，选择、利用清明节祭祀自已的祖先，形成了清明祭祖的传统文化。“清明”，是现实清政廉明词语渊源，纪念清明节，不忘其现实重大政治意义。
清明节的习俗
清明习俗有扫墓、祭祖、踏青、春游、植树等，体现出以哀悼追思为基调、迎春健身为调剂的双重色彩。在现代社会背景下，人们正结合时代的发展，不断改造和发展着清明习俗的内涵与形式。
【扫墓祭祖】
扫墓祭祖，是清明节最主要的活动内容。从前，清明节时，人家不分贵贱，总要为逝去的先人上坟扫墓。扫墓时间并不局限于清明这一天，各地情况有所差异。扫墓时，首先要剪除坟丘上所有的杂草，修理陵墓周围，然后往坟丘上添上一些新土培护，再烧纸钱香烛、供奉酒肉饭菜，燃放鞭炮后，最后向祖先行跪拜礼。
中华民族自古以来就十分重视祭祖。早在春秋战国时期就流行这样的观念——“国之大事，惟祀与戎”，意思是说祭祀祖先和众神，是与通过武力手段平定天下同等重要的家国大事。儒家创始人孔子为此作了注解，他说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祀之以礼。”并说：“事死如事生”。意思是说家族后人对于长者，生前要尽心尽力地侍奉，死后也要同样尽
心尽力地侍奉，这就是孝道。儒家对于鬼神一般采取存而不论的态度，他们提倡祭祖，主要不是由于迷信，而是从道德教化的角度来考虑的。曾子说：“慎终追远，民德归厚矣。”也就是说，家族后人只有在日常生活中，经常想到自己幸福生活源自祖先繁衍生息，领会前人栽树，后人乘凉的道理，饮水思源，才能保持那种淳朴厚道、和睦宗族的道德品质。后世帝王从这种培养孝子的法门，悟出培养忠臣的窍门，他们认为，在家尽孝的孝子贤孙将来会成为朝廷的忠臣。于是，推行孝道成为保持江山稳固的长久国策，而清明扫墓祭祖也就有了不同寻常的意义。
中华人民共和国成立以后，清明扫墓的内容与形式都在发生着显著的变化。火葬代替了土葬，最近几十年来出现了一种新型墓地——公墓，人们将亲人的骨灰集中安放于此。此种公墓不占多少空间，祭奠形式也比较简朴，却在较大程度上保存了墓祭传统。这种新型墓地一经推出，就为世人所重，每年清明前后各地到郊外公墓祭扫的人群总是络绎不绝。
如果说火葬给世人带来“追思先人，简朴为本”的祭奠新基调，近些年逐渐兴起的往河海山川撒骨灰的形式又使得这一基调得以进一步发扬。周恩来总理说过：“不保留遗体，是殡葬习俗的第一次革命；不保留骨灰，是第二次革命，而且是更加彻底的革命。”骨灰随风而落，不再固着于一地一隅，那么后人祭奠的方式自然也就更加简朴了。
当然，传统的惯性使得清明焚烧纸钱、冥器的旧习俗仍在不少地方延续，个别地方甚至出现荒唐的迷信活动。但是越来越多理性的群众，积极响应政府“厚养薄葬”、“文明祭祀”的号召，社会上逐步兴起鲜花祭扫、手机短信祭扫、网上扫墓等祭奠新风尚。特别是在科技日新月异的当代，互联网使人们可以足不出户就能扫墓。有的年轻人在网页上为去世的亲人设专页，将照片等有关资料放上去，写上追思怀念的话语，清明前后就上网打开网页，遥寄心香一瓣，形式也有了，心意也有了，这种省时又省力的新兴祭奠方式受到人们的欢迎。
【踏青春游】
“江上冰消岸草青，三三五五去踏青。”清明时节同时也是个生机勃发的时日，人们告别蛰伏的户居生活，迎着春天的`明媚阳光，呼吸着青青绿草的气息，脚踩着松软的土地，徜徉在姹紫嫣红、莺歌燕舞的原野上，那时的心情该是多么轻快愉悦！
说起踏青游乐，可以一直上溯到孔子那里。《论语》记载，孔子有一次与他的弟子们在一起讨论人生志向，其他弟子慷慨陈述其治国安邦的宏伟蓝图时，孔子并未搭腔。轮到曾皙说：“暮春时节，穿着刚刚做好的春服，与五六个朋友，六七个小孩，到沂水去沐浴，并随风起舞，洗完后哼着民间小调，踏上归途。”孔子听了，微笑着点头说：“我赞同你的理想。”孔子与曾皙的对话表明，远在春秋时期，人们便有了在暮春时节野浴并踏青的活动。
宋代画家张择端的《清明上河图》，生动地描绘了北宋汴京附近、以汴河为中心的清明时节社会各群体的生活景象。该画涉及人物众多，各具形态，作者画中的人物，无论是乘车坐轿的，还是骑驴徒步的，无论是街头表演的，还是市场行商的，都看不出丝毫哀伤的表情，整幅画烘托出的，完全是一种欢乐祥和的过节气氛。看来，清明节除了直接发之于外的哀伤气氛外，其中蕴涵着的欢快气氛，也是其应有的题中之义。
现代作家丰子恺曾在一篇题名《清明》的散文中这样回忆小时候随家人清明踏青的心情：“我们终年住在那市井尘嚣的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当做无上的乐事。”他风趣地把这种踏青称作“借墓游春”。其实，这种踏青的好心情不仅小孩子有，连大人都会为之忘乎所以，丰子恺在这篇散文里提到他的父亲所写的《扫墓竹枝词》。其一：“别却春风又一年，梨花似雪柳如烟。家人预埋上坟事，五日前头折纸钱。”其三：“双双画桨荡轻波，一路春风笑语和。望见坟前堤岸上，松阴更比去年多。”其八：“解将锦缆趁斜晖，水上蜻蜓逐队飞。赢受一番春色足，野花载得满船归。”应该说，清明踏青为平日里循规蹈矩生活惯了的人们提供了一个释放自己心情的机会。
【放风筝】
在我国古代，放风筝不仅是一项游艺活动，而且还是一种巫术行为，人们认为放风筝可以放走自己的晦气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有病灾都写在风筝上，等风筝放高时，剪断风筝线，让风筝随风飘逝，象征着自己的晦气、疾病都让风筝带走了。所以，别人放走的风筝，是不能捡拾的，否则就会沾上晦气。这种习俗，在我国民间又叫“放断鹞”。风筝的历史十分悠久。据说，世界上第一个风筝是春秋时代的著名工匠鲁班用木头制作的，当时还有竹做的风筝。汉代出现纸制风筝，叫“纸鸢”。唐以后，风筝作为一种儿童玩具日渐风行。清代诗人高鼎曾这样描绘放风筝的情景：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”人们在纸鸢上加了一个竹笛，纸鸢飞上天后被风一吹，发出“呜呜”的声音，好像筝的弹奏声，于是人们将纸鸢改称“风筝”。当代中国最有名的风筝盛会是山东潍坊的“国际风筝节”，自1984年开始，每年清明节举办，潍坊也因此被誉为“世界风筝之都”。
【荡秋千】
荡秋千，最初主要是一种女子的游戏，起源很早，南北朝时就已流行，唐代以来更是盛行于大江南北。所以，古代清明节也称“秋千节”。宋代著名女词人李清照《点绛唇》词曾描写道：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。”后来荡秋千不限于女子，成为男女皆宜的游戏。民俗相传，荡秋千可以驱除百病，而且荡得越高，象征生活过得越美好。
【斗鸡】
斗鸡，南北朝时开始流行，唐代以来发展更猛。唐玄宗很喜欢这项娱乐，甚至在宫中设立“鸡坊”，精挑长安城中千余只雄鸡，交由五百名精选儿童加以训练。这些儿童以7岁的贾昌为首，由于他擅长训练斗鸡，很受唐玄宗的宠爱，经常赏给他及其家庭金帛等贵重物品，当时民谣曾辛辣地讽刺道：“生儿不用识文事，斗鸡走马胜读书。”
【吃鸡蛋】
清明节吃鸡蛋其源起是先秦时代某些地区有禁火习俗，多日的禁火寒食，煮熟的鸡蛋是度过这一时期的最好的食品储备。
节蛋，大致分为两种，一种是“画蛋”，另一种则是“雕蛋”。前者可吃，俗信吃了这种鸡蛋，一年就不会头疼；后者则仅供玩赏。
探究清明节吃鸡蛋的象征意蕴，其中还寄寓着人们对生命、生育的敬畏与崇信之情。
鸡蛋在中国古代文化中是生育与生命的象征。传说，开天辟地的盘古在鸡蛋中化孕，“天地混沌如鸡子，盘古生其中”。商的始祖契为“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕”而生。民间习俗，妇女生孩子后，给四邻八舍报喜讯，送的也是鸡蛋。
清明是祭祖扫墓的日子，民间有一种说法，扫墓时将白煮蛋在墓碑上打碎，蛋壳丢在坟墓上，象征“脱壳”，预示生命更新，希望子孙能出人头地。
春季是万物孕育的季节，与鸡蛋“孕育生命”之意相合，而鸡蛋又含有人体需要的几乎所有的营养物质，再加上清明时节，风和日丽，春意盎然，人们纷纷郊游踏青，煮熟的鸡蛋是便于携带的理想食品，这些都促使鸡蛋成为清明节的节俗食品。
;绛旓細娓呮槑鑺備紶璇存晠浜嬩竴锛氶噸鑰充粙瀛愭帹鍘嗗彶浼犺鏁呬簨锛氭槬绉嬫椂鏈燂紝鏅嬪叕瀛愰噸鑰虫祦浜″湪澶栵紝閫斾腑楗挎檿锛岃嚕浠嬪瓙鎺ㄥ壊涓嬪ぇ鑵跨殑鑲夌粰浠栧悆銆傚悗鏉ュ叕瀛愰噸鑰虫垚涓烘檵鏂囧叕锛屽皝璧忓繝鑷ｅ繕浜嗕粙瀛愭帹銆傚綋閲嶈虫兂璧锋椂锛屼粙瀛愭帹鍗翠笉鎰垮啀鍋氬畼锛岃儗鐫姣嶄翰闅愬眳鍦ㄧ坏灞便傞噸鑰冲氨鏀剧伀鐑у北閫间粬鍑哄北锛屼絾澶х伀鐑т簡3澶╁缁堜笉瑙佷汉鍑烘潵锛屼笂灞卞鎵惧彂瑙変粬鍜屽叾...
绛旓細1銆佹壂澧撶キ绁 娓呮槑鑺鏈涓昏鐨勬椿鍔ㄥ氨鏄壂澧撶キ绁栥備汉浠細鍓嶅線绁栧厛鐨勫鍦帮紝鏁寸悊澧撳湴銆佺儳绾搁挶銆佺尞鑺卞拰椋熷搧锛屾偧蹇甸濆幓鐨勪翰浜哄拰鍏堢銆傝繖涔熸槸涓绉嶈〃杈惧皧鏁拰鎰熸仼鐨勬柟寮忋2銆佽笍闈掕祻鑺 鏄ュぉ鏄竾鐗╁鑻忕殑瀛ｈ妭锛屾竻鏄庤妭姝ｅソ鏄槬瀛ｇ殑寮绔紝鎵浠ヤ汉浠篃浼氬湪杩欎釜鏃跺欏鍑鸿笍闈掋佽祻鑺便傚湪涓浜涘湴鏂癸紝杩樹細涓捐鍚勭鍚勬牱鐨勫簷浼氬拰姘...
绛旓細娓呮槑鑺備紶璇存晠浜嬩竴锛氶噸鑰充笌浠嬪瓙鎺ㄧ殑鍘嗗彶浼犺 鏄ョ鏃舵湡锛屾檵鍏瓙閲嶈虫祦浜￠斾腑锛屾浘鍥犻ゥ楗胯屾檿鍊掋傚叾鑷ｄ粙瀛愭帹鍓茶倝鐚锛屾尳鏁戜簡閲嶈崇殑鐢熷懡銆傞噸鑰冲悗鏉ユ垚涓烘檵鏂囧叕锛屽嵈蹇樿浜嗕粙瀛愭帹鐨勬仼鎯呫傚綋鏅嬫枃鍏渶缁堟兂璧峰苟鎯宠灏佽祻浠嬪瓙鎺ㄦ椂锛屼粙瀛愭帹鍗存嫆缁濆仛瀹橈紝闅愬眳浜庣坏灞便傛檵鏂囧叕璇曞浘閫氳繃鏀剧伀鐑у北閫间粬鍑哄北锛岀粨鏋滀粙瀛愭帹涓庢瘝浜...
绛旓細娓呮槑鑺傛簮鑷棭鏈熶汉绫荤殑绁栧厛淇′话涓庢槬绁ぜ淇楋紝浼犺鏄檵鏂囧叕涓虹邯蹇典粙瀛愭帹鑰岃绔嬬殑銆備竴銆佹竻鏄庤妭鐨勬潵鍘 娓呮槑鑺傜殑璧锋簮锛鎹紶濮嬩簬鍙や唬甯濈帇灏嗙浉鈥滃绁濅箣绀锛屽悗鏉ユ皯闂翠害鐩镐豢鏁堬紝浜庢鏃ョキ绁栨壂澧擄紝鍘嗕唬娌胯鑰屾垚涓轰腑鍗庢皯鏃忎竴绉嶅浐瀹氱殑椋庝織銆傛竻鏄庤妭鍏煎叿鑷劧涓庝汉鏂囦袱澶у唴娑碉紝鏃㈡槸鑷劧鑺傛皵鐐癸紝涔熸槸浼犵粺鑺傛棩锛屾壂澧撶キ绁栦笌韪...
绛旓細1銆佷紶璇存湁涓骞存竻鏄庤妭锛屽お骞冲ぉ鍥界殑澶у皢闄堝お骞宠娓呭叺杩芥崟鑷充竴鐗囧啘鍦銆傝繖鏃讹紝涓浣嶅啘姘戝皢闄堝お骞冲寲瑁呮垚鍐滄皯妯℃牱涓庤嚜宸变竴璧疯曞湴銆傛竻鍏垫病鏈夋姄鍒颁汉锛屼究鍦ㄩ檮杩戠殑鏉戝簞璁惧矖鍝紝妫鏌ユ瘡涓涓繘鍑烘潙鐨勪汉锛岄槻姝㈡湁浜虹粰闄堝お骞冲甫椋熺墿鍚冦傚洖瀹跺悗锛岄偅浣嶅啘姘戝湪鎬濈储甯︿粈涔堜笢瑗跨粰闄堝お骞冲悆鏃朵笉灏忓績鍦ㄨ壘鑽変笂鎽斾簡涓璺ゃ傞】鏃讹紝浠栬涓...
绛旓細4銆佸畫浠ｅぇ璇嶄汉鏌虫案甯稿線鏉ヤ簬鑺辫鏌冲贩銆傚綋鏃剁殑姝屽鏃犱笉鐖卞叾鎵嶅崕锛屽苟浠ュ彈鏌虫案闈掔潗涓鸿崳銆備絾鍥犱负鐢熸椿涓嶈建锛屾煶姘镐竴鐢熶负浠曢旀墍涓嶅锛岃櫧涓繃杩涘＋鏈鍚庡嵈浜庤闃宠传鍥拌屼骸銆備粬鐨勫钁垂鐢ㄩ兘鏄话鎱曚粬鐨勬瓕濂抽泦璧勭殑銆傛瘡骞娓呮槑鑺锛屾瓕濂充滑閮藉埌浠栧潫鍓嶆彃鏌虫灊浠ョず绾康锛屼箙鑰屼箙涔嬪氨鎴愪簡娓呮槑鎻掓煶鐨勪範淇椼5銆佸彜鏃舵垜鍥藉寳鏂逛汉灏...
绛旓細涓婂北涓鐪嬶紝浠嬪瓙鎺ㄦ瘝瀛愪咯鎶辩潃涓妫电儳鐒︾殑澶ф煶鏍戝凡缁忔浜嗐傛檵鏂囧叕鏈涚潃浠嬪瓙鎺ㄧ殑灏镐綋鍝嫓锛岀劧鍚庢妸浠嬪瓙鎺ㄥ拰浠栫殑姣嶄翰鍒嗗埆瀹夎懍鍦ㄩ偅妫电儳鐒︾殑澶ф煶鏍戜笅銆備负浜嗙邯蹇典粙瀛愭帹锛屾檵鏂囧叕涓嬩护鎶婄坏灞辨敼涓衡滀粙灞扁濓紝鍦ㄥ北涓婂缓绔嬬鍫傦紝骞舵妸鏀剧伀鐑у北鐨勮繖涓澶╁畾涓哄瘨椋熻妭锛屾檽璋曞叏鍥斤紝姣忓勾杩欏ぉ绂佸繉鐑熺伀锛屽彧鍚冨瘨椋熴
绛旓細1銆佺浉浼犲ぇ绂规不姘村悗锛屼汉浠氨鐢ㄢ娓呮槑鈥濅箣璇簡璐烘按鎮ｅ凡闄わ紝澶╀笅澶钩銆傛鏃舵槬鏆栬姳寮锛屼竾鐗╁鑻忥紝澶╂竻鍦版槑锛屾鏄槬娓歌笍闈掔殑濂芥椂鑺傘傝笍闈掓棭鍦ㄥ攼浠ｅ氨宸插紑濮嬶紝鍘嗕唬鎵胯鎴愪负涔犳儻銆傝笍闈掗櫎浜嗘璧忓ぇ鑷劧鐨勬箹鍏夊北鑹层佹槬鍏夌編鏅箣澶栵紝杩樺紑灞曞悇绉嶆枃濞辨椿鍔紝澧炴坊鐢熸椿鎯呰叮銆2銆佺浉浼犳槬绉嬫椂鏈燂紝鏅嬪叕瀛愰噸鑰充负閫冮伩杩鑰屾祦浜″浗澶...
绛旓細娓呮槑鑺備篃鍙滆笍闈掕妭鈥濄備笢鍗楅鍜岀叇鍦板惞鐫,澶╂皵鍥炴殩,澶у湴閲嶆柊鎭㈠浜嗙豢鑹,鏀舵暃浜嗕竴鍐殑浜轰滑涔熷繊涓嶄綇璧板嚭瀹堕棬,瀣夋垙鐜╄嶃傛竻鏄庤妭韪忛潚杩欎竴鐐规槸鍚告敹浜嗕笁鏈堜笁涓婂烦鑺傜殑涔犱織娲诲姩,鍒拌嚜鐒朵腑璋冩暣缁忓巻浜嗗瘨鍐殑韬績銆 浠ヤ笂灏辨槸鎴戜簡瑙ｇ殑鍏充簬娓呮槑鑺傜殑浼犺鏁呬簨浜,灏忎紮浼翠滑,浣犱滑娓呮浜嗗悧? 2 璇勮 鍒嗕韩 涓炬姤 鏆...
绛旓細14. 鏅嬫枃鍏剼缁靛北涔嬫棩锛屾鍊尖娓呮槑鑺鈥濄傛檵鏂囧叕鍗佸垎鎰熶激锛屼护鍏ㄥ浗涓婁笅涓嶅緱涓剧伀鐐婄儫锛屽苟鎶婃竻鏄庤妭杩欏ぉ涔熺О涓衡滃瘨椋熻妭鈥濄15. 鍚庝汉涓烘蹇垫暚浠颁粙瀛愭帹锛屾瘡閫⑩滄竻鏄庘濋兘涓嶄妇鐏紝鍐烽涓鏈堬紝浠ュ悗閫愭笎鍑忚嚦涓夋棩銆傗滃瘨椋熻妭鈥濅粠姝や究娴佷紶涓嬫潵銆16. 绗簩骞存竻鏄庤妭锛屾檵鏂囧叕鐜囦紬鑷ｅ埌缁靛北涓嬬殑浠嬪簷绁浠嬪瓙鎺紝鐪嬪埌...
