历史上一直说汉文帝刘恒是个仁君，那汉文帝到底是“仁”在哪儿？
西汉第三位皇帝汉文帝，在历史上是一位有名仁君，他的仁义体现在两个方面。第一与民休养生息，减轻赋税同时，也不发动战争，让百姓能够安居乐业。第二废除了“肉刑”，让犯案的人能够免于各种酷刑折磨惩罚，当然了死刑并没有被废除。
刘恒原本无缘帝位，他和母亲谨小慎微，这才没有被吕后忌惮除掉。在汉惠帝和吕后死后，汉朝陷入了无主局面，这样情况下，也让刘恒有了成为帝王机会。他就这样走上了历史舞台，成为一位贤明帝王。
这位皇帝受到母亲教育很深，他的母亲薄姬，就是一个不受宠的人，却能够谦和待人，也将刘恒教育得非常好。刘恒的仁政，同他母亲教育，有很大关系。
一、生活节俭、赋税轻
西汉建立以后，民间百姓苦于战乱很久，因此百姓非常贫穷。即便经过刘邦、刘盈两代皇帝治理，依然没有恢复生机。
刘恒即位后，学到了母亲节俭优秀品质，自己不大兴土木修建宫殿享乐，同时就连爱妃，也不能够穿拖地长裙。对民间百姓，更是减免赋税，允许百姓自由迁徙；就连服兵役这一条，也有了很大改动，使得百姓能够长久团聚。
二、废除酷刑，施行仁道
在汉文帝之前，朝廷所施用酷刑很多，这些酷刑让众多犯案人员，看到就会瑟瑟发抖。汉文帝继位后，便废除了肉刑这一酷刑；将很多肉刑，改用打板子替代。而后听说打板子数量多，犯人因此死亡人数多，又下调了打板子数目，使得刑罚得到了飞跃发展。
刘恒在位期间，对外采取了和亲政策，能够不动武就尽量不动武，不想让百姓，在饱受战乱之苦，想要给百姓休养生息机会。
正是有了刘恒的仁政，才使得西汉国力得到大幅提升，有了“文景之治”盛世局面。
汉文帝“仁”在他对百姓特别好，废除了肉刑，实行轻徭薄赋政策，大幅下调农民的赋税。
仁在他对待别人很友善，不会太过于严厉，很温和。
为了发展经济，汉文帝废除了过关必须有证书的规定，不限制老百姓的自由迁徙，废除了肉刑，生活也特别节俭，对于自己的爱妃都不准穿拖地长裙。他不建奢侈的宫殿，一门心思想发展国力，让百姓安居乐业。
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