你觉得岳飞死的冤不冤？为什么呢？
宋朝传奇名将岳飞，在反攻金国的战争中连战连捷，当推进至距离首都开封20公里的朱仙镇时，被宋高宗十二道金牌召回，随后以莫须有的罪名杀害。
于国而言，反攻金国十年之功废于一念；于个人而言，百年难遇忠义之将盛年陨落，无论何种角度，都是一种损失。
岳飞之死肯定冤，一个尽职尽责为国为民的将领，即使有些“瑕疵”，也没有必要处死。
所以，对待岳飞之死，客观分析原因是尊重历史，教条主义的“平反”是庸人自扰。
在岳飞一案中，谈及最多的就是他的政治敏感度不足，招来杀身之祸。
这主要是说岳飞不仅将迎二圣的思想一直藏于心中，而且还时常挂在嘴边，从而引发赵构不满。
其实这只是捕风捉影，最早提出迎二圣是赵构自己。建炎元年（1127年），赵构在登基大典之上喊出“同徯两宫之复”，这个作秀的意图很明显，也就是草创之际，急于站稳脚跟、拉拢民心、赢得支持。
“行复三关迎二圣，金酋席卷尽擒归。”——《题翠岩寺》
政治上的宣传往往具有风向标的作用，就像前些年村头红墙上的“少生孩子多种树”。一旦这种宣传被喊了出来，首先就会被官僚梯队当做信仰，并跟风式的写出各种诗词文章。
岳飞只不过是官僚梯队中的一个，他以迎二圣为主题思想作了一首诗，这并没有什么错，就像今天开完会了还要写个观后感，这是政治作业！
岳飞的这个诗会被无限放大，是因为他的个人战绩在不断提高。当年作诗时，岳飞只不过是一个心中有理想、笔下似愤青的毛头小吏。倘若岳飞就此战死了，他的这首诗也就终不见天日了。
所以说人怕出名猪怕壮，岳飞从一个小兵成长成岳家军的统率后，宋金战争也发生了转机，才使宋高宗看到了迎二圣的可能。
宋高宗的心态应该是“我随便说说，造造舆论，你还真要去接二圣？”
当然是冤了。岳飞是抗金名将，立志要直捣黄龙，一生精忠报国，却被秦桧以莫须有的罪名害死。虽说岳飞本人可能也有缺点，主要是赵构害怕武将夺权，但这也罪不至死啊。
冤， 因为岳飞是当时朝代的一股清流，是我们民族认可的大英雄，所以他被奸人所害是比较冤枉的。
岳飞的死并不冤枉，因为古代就特别忌讳，手握兵权的大将军，掺和皇族立太子的事情，而岳飞就这么干了，并且还借故不听皇帝的调遣。
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