《资治通鉴》和《史记》经常被搞混,两者到底有什么区别?

《资治通鉴》和《史记》,这两部书被称为“史学双璧”。不过,很多人对它们的了解,也只是一知半解。不少人经常将这两部书的作者,司马光和司马迁混为一谈。

下面,我们说一说两者的区别,便于大家更好地去理解。

01 写作时间上的不同

《资治通鉴》记载的是从上周威烈王二十三年到后周显德六年的历史,前后一共历经了1362年。《史记》记述了从黄帝时代到汉武帝时代的历史,前后共经历了三千多年。

(顺带一提:它和班固写的《汉书》,范晔、司马彪写的《后汉书》以及陈寿写的《三国志》,被合称为“前四史”。)


所以,光从时间上说,《史记》记载的时间跨度要长许多,《资治通鉴》记载的时间则相对比较短,且三家分晋到汉武帝这个时期是重合的。

02 写作体裁的不同

《史记》是中国第一部纪传体通史,《资治通鉴》是由北宋史学家司马光,主编的一部多卷本编年体史书。

什么是编年体呢?

简单地理解,即以时间为顺序,记述历史事件。其主要的特点,总结起来说,就是“以天时记人事”。这是我们古人最常用的一种记述历史的方式。

对比之下,两者的区别很明显。

纪传体通史就是以人物为中心,以本纪、列传人物为纲,进行行文记述的。打个不太恰当的比喻,我们可以将其理解为一部人物史书。编年体史书就是以时间先后为线索来行文记述的,是按年月日顺序记载的,强调各个事件之间的关联性。

03 修史主体不同

司马迁写的《史记》,为个人修史,其创作的自由性比较大。比如像孔老夫子这样的,在中国思想文化界中占据主流核心地位的人物,被司马迁写进《史记》中,乃为野合而生。这种写法,在官方著作中,不常见。

而《资治通鉴》可以视为是一部由司马光主持修订的官方历史著作,他的创作是有官方背书的,且成书过程中参与的人数也比较多。

04 写作目的上的不同

从修史主体上看,我们大体就能感知到这写作的目的,也是不同的。

此前,读书君写过一篇内容,和大家聊到司马迁的《史记》,就曾特别提到了他为什么要写《史记》(5月22日一期)。

第一,是受他父亲遗嘱的“交代”。司马迁的父亲司马谈,是西汉武帝时期的太史令,一个非常有思想见识的人。他的一生,有一个宏伟的心愿,那就是完成一部上及轩辕,下至于汉的历史著述。

为此,他做了大量的准备工作。然而,遗憾的是,没等他开始写,就染上了病,命在旦夕。最后,在临终之时,他把这个心愿告诉儿子。司马迁听完老父亲的话,流着泪说:

“儿子虽然愚笨,但会详述先人所整理的历史旧闻,不敢有任何缺漏。”

可以说,父亲的遗嘱,是司马迁写《史记》的一个重要原因。

第二,司马迁的人生历练,促使他写《史记》。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒等汉代大儒,后来到了全国各地去游历,见证了各种各样的风土人情,地域风俗,这为他撰写《史记》提供了非常重要的契机条件。

后来,司马迁子承父业,继任太史令。之后,发生了一件影响司马迁一生的事情,那就是被处以宫刑。关于这个故事,大家都早已耳熟能详,这次事件,无论是从身体上,还是精神上都给司马迁带来了巨大的创伤。而这,也更加促进了他写《史记》的不动摇的决心。

最终,司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,完成了这一部《史记》巨作。

司马光编写《资治通鉴》,其写书的目的是为了巩固封建政权,为当时的统治者提供服务的

所以,从编撰的目的来看,两者存在非常明显的差别。一个是带着抨击强权,同情弱者的正义感去书写历史,一个是带着官方的正统思想去书写,差距显著。

为此,《史记》成书后,曾一度被批判为是对抗汉代正宗思想的异端代表,被当时的人们视为是一部离经叛道的“谤书”。

05 从写作的内容来看

《资治通鉴》其涉及的内容,非常广泛,包括政治、军事、经济、文化以及历史人物评价等,共有294卷,300多万字。

《史记》则比《资治通鉴》少了许多,仅有130篇,52余万字,分别为12本纪、30世家、70列传、10表、8书。

全书以世家、本纪、列传为主体,五种体例相互补充、贯通古今。

这里要特别解释一下:

有意思的是,在通读《史记》时,你会发现,司马迁将孔老夫子归入到了“世家”行列,将项羽归入到了“本纪”,这和常规的体例是完全不同的。从中我们也能大体看出,司马迁不一样的史学观。

03 成就

总的来说,这两部著作都是记载历史事件,内容都比较全面、真实,都具有极高的史料价值。《资治通鉴》自成书之后,一直是历朝历代帝王将相、思想家、文学家等的阅读之选。而《史记》被列为“二十四史”之首,它建立了史传文学的传统,并对我国古代的小说、戏剧等产生了极其深远的影响。

抛开学术研究等不说,《资治通鉴》和《史记》这两部书,对我们人生具有极大的启发、指导意义。我们生活中绝大部分的做人做事等规则,都能在两部书中找到影子。

所以,我们经常说多读史书,提升自我思维格局,这并不是空谈之道。


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1、作者不同,《史记》是司马迁所著,《资质通鉴》是司马光所著2、记录的时间不同,前者是从三皇五帝到西汉,后者从东周到五代后周3、记载体裁不同,《史记》为纪传体,《资治通鉴》为编年体

两者的目的不同。《资治通鉴》主要为了统治阶级能从历史发展轨迹中寻找到可以借鉴的经验教训,《史记》则是客观反映历史事实,实事求是的记载历史。

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