丧失为人的资格 丧失去做人的资格

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最近在看太宰先生的人间失格,感觉写的很真实,也很贴近我的生活,而且写出了我一向不愿意暴露给众人看的那种甘愿堕落的心情。

我本人也是太宰先生的粉丝,一开始是从文豪野犬入的坑,看完书之后更加迷恋着太宰先生了,他的书真的很好看,是能出乎人意料的好看,希望更多人可以读到它!!!

“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。”

“ 一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。”

“我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。”我本想这个冬日就去死的;

可正月里有人送了我一套鼠灰色、细条纹的麻质和服作为新年礼物;

是适合夏天穿的和服;

那我还是先活到夏天吧。

读太宰治的文字,可以嗅到从内而外散发出的颓废和病态得气味,就像一幢腐朽的老房子,或者是流浪汉的居所地,又像是老年医院内的病房。阴暗、潮湿、发霉......

然而太宰文学被誉为永恒的“青春文学”,曾被年轻的少年们视为神明一般地遵奉。他的作品所传达给读者的是一种既纯粹又脆弱的人生和心理写照。

今天想要为大家分享的是太宰治的《人间失格》。从某种意义上来说,《人间失格》就是作者太宰治的一部半自传体小说。

鲁迅先生评价:“精神的洁癖,让像太宰治一样的人容不得半点的伤害,他活在自己的世界里,卑微而自由。他想要打破什么,却又没有方向。他的痛苦在于他用心看着漆黑的世界”。

《人间失格》分为三个部分,讲述的是主人公“叶藏”如何从幼小时期一步步丧失为人的资格。整部作品以叶藏的孩提时期、中学时代、成年之后三大时间段为主线,采用第一人称叙述,让读者更加真实的感受到主人公的内心世界。

初次读这本书,很直观的一个感受就是丧,太压抑了。整部作品,多与死亡、堕落、求爱为主,放到现代,绝对“渣男”一枚。但又不得不感叹在如此颓废、怯懦、自卑的灵魂下,隐藏了一颗想要与世界对抗的心。

这世上没有无缘无故的悲观、没有无缘无故的堕落和自我放弃。一切皆有因果,很多时候,别人种下的因,却要我们来食这枚果,而我们也在有意或无意中给别人种下了果。

(一)幼年——被扼杀掉的灵魂和躯体

“回首往昔,我的人生充斥着耻辱”。

“对我来说,人类的生活难以捉摸”。

叶藏出生在一个贵族家庭,家里兄弟姐妹众多,他是幼子,从小体弱多病,常常卧床不起。父亲工作繁忙,母亲身体虚弱。叶藏是由家中的佣人和亲戚照顾长大。他一直对人类的营生迷惑不解。经常会做一些搞笑的事情来引起大家的关注,是一个不说真话来讨好卖乖的孩子。

虽然常常被人们称为幸福之人,但是叶藏本人却认为自己身陷于地狱之中。对人类满腹恐惧,但又无法死心,于是便用搞笑的招数来对人类进行求爱,这是他选择保持与人类联系的一种方式。

无论家人说什么,叶藏从不顶嘴,但是内心却是疯狂的。只能将独自的懊悔深藏进胸中的小匣子里,将精神上的忧郁和过敏封闭起来,伪装成天真的外表,把自己彻底打磨成搞笑的畸人。对讨厌的事不说讨厌,对喜欢的事也不说喜欢。

叶藏就像所有缺乏安全感的孩子一样,为了讨父亲欢心,而选择迎合父亲的意思。同时对人类极其的不信任,包括自己的家人在内。甚至于从小就长期遭到佣人们的侵犯一事也从未对父母提起,自己默默承受了一切。

“总之,我没向任何人控诉那些佣人所犯下的可憎罪孽,并不是出于我对人类的不信任,当然更不是缘于基督教的影响,是因为人们对我这个名叫叶藏的人紧闭了信任的外壳。因为就连父母也不时向我展示出他们令人不解的部分”。

这个小男孩从幼年时期所经历的种种,及内在的匮乏和对爱的渴望,让他幼小的心灵从此之后变得再也融进这个世界。

(二)远赴他乡——放纵的开始

胆小鬼甚至会惧怕幸福,碰到棉花也会受伤。有时也会被幸福伤害。

父亲为叶藏选择了外地的一所中学,因为有亲戚住在学校附近,可以借宿。这是叶藏生平第一次远赴他乡生活,但在叶藏眼里,陌生的他乡比起自己出生的故乡,更加的心旷神怡。

然而,对于人类的恐惧,并没有因为环境的改变而减少,反而与之前相比,有过之而不及。表面上开怀大笑,事实却背负着阴郁的心灵。不愿被别人看穿自己搞笑背后的凄凉,更不愿被别人小心翼翼的堤防起来。

不久,因为父亲有意让叶藏将来做官从政,于是选择去到东京读高中课程。对于父亲的要求叶藏只有茫然的遵从,但对于学业,并没有十分的上心。

新环境,自然会结实新的朋友,掘木仿佛来自伊甸园的毒蛇,为叶藏打开了通往地狱的大门。

叶藏学会了酒、香烟、娼妓、当铺以及左翼思想之类的东西。在他眼中:酒、香烟、妓女是能够帮助他忘却对人的恐惧的绝妙手段。为了摆脱对人的恐惧,叶藏将这视为常态,开始自己的放纵生活。

地狱这扇门,一旦进去,将会很难走出,叶藏沉迷其中,越陷越深,且无法自拔。

高中的某一天,叶藏和一个有夫之妇殉情的事件,彻底改变了他的命运。

叶藏长期旷课的行为,被学校通知了身在故乡的父亲,作为父亲的代理人,大哥寄来了一封措辞严厉的家书,同时,叶藏还承受着经济上的困境和地下运动任务的困扰,内心非常的痛苦。

恰巧,出现了三个女人,房东的女儿、地下运动的“同志”和银座酒吧的小姐常子。

叶藏放纵在酒色当中,并在某一天,与常子双双跳水自杀,然而常子死掉了,叶藏却得救了。

第一次的自杀行为,为叶藏今后的人生埋下了不可逆转的伏笔。

(三)与家庭决裂——所谓的世间,不就是个人吗?

“我已经丧失了做人的资格”。

“我已经彻底变得不是人了”。

“即便知道别人喜欢自己,我也缺乏爱别人的能力,不过,对世人是否真的具备爱别人的能力,我持怀疑态度”。

因为殉情自杀事件,叶藏遭到了学校的除名,并且,断绝了与家人之间的所有联系。叶藏无处可去,于是想要寻求掘木的帮助。在掘木家中,体会到了人性自私的一面。

“其实人们彼此互不了解,明明看错了对方,却以为是对方唯一的挚友,一辈子都对事实真相浑然不觉”。掘木是典型的利己主义。

为了生存,叶藏选择跟不同的女人在一起,过上了男妾似的生活。无论是带着孩子独自生活的女人,还是酒吧的老板娘,无所谓选择的对象是谁。直到遇见了良子,一个浑身散发着处女气息的纯洁少女。

“那就和她结婚吧,即使因此而有再大的悲哀降临吾身,我也在所不惜”。于是叶藏和良子结婚有了自己的家庭。

婚后的生活还算幸福,事实上,良子算得上信赖的天才。

纯洁无暇的信赖之心,难道真是罪恶之源?

纯洁无暇的信赖之心,难道也是一种罪过吗?

某一天,掘木来做客,目睹了良子被人侵犯的一幕。从那天起,叶藏对一切丧失信心,对他人越来越怀疑,永久的远离了对人世生活所抱有的全部期待、喜悦与共鸣。在某天夜里,吞食大量安眠药自杀未遂。

“在这个世上不乏各种不幸之人,但他们的不幸可以堂而皇之的向世间发出抗议,可是,我的不幸却全部源于自身的罪恶,不能向任何人抗议,总之,我是罪孽的集合体”。彼时的叶藏,身体和心理都生病了。

在寻求药物治疗期间,接触到了吗啡,那种可以让焦躁、不安、全部扫荡一空的东西,一旦接触则成瘾。为了得到药品,叶藏开始临摹春画,并于药店残疾女老板发生丑恶关系。最终被送进精神病院,彻底丧失了做人的资格。

在精神疗养院的三个月后,家中传来消息:父亲去世了,于是哥哥将叶藏接回老家继续疗养。

父亲的离世,让叶藏更加萎靡颓废。“父亲已经去了,父亲片刻也不曾离开我心际,他作为一种可亲又可怕的存在,已经消逝而去,我觉得自己那收容苦恼的器皿也变得空空荡荡。我甚至觉得,自己那苦恼的器皿之所以如此沉重,是因为父亲的缘故,如今,我顷刻间变成了一只泄气的气球,甚至丧失了苦恼的能力”。

童年对父亲的缺失,性格的软弱在父亲离世的时候,叶藏完全的放弃了自己,内心再也没有可以支撑的东西。甚至在接下来的三年里,仍然忍受着老女佣的侵犯,与其说是忍受,不如说是自我的流放。

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