荀子《劝学》教学反思
《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。下面给大家分享《劝学》教学反思，一起来看看吧！
《劝学》教学反思1
《劝学》是我国历史上著名的思想家、教育家、儒家学派的代表人物——荀子的一篇议论性散文。自流传以来广泛的受到大家的喜爱和推崇，是人们了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人们激励自己、不断提高的力量源泉。在中学课本中，它是激励学生奋发努力、勤奋学习的一篇力作。因此在授课前做了认真的准备，制定了详尽的教学目标。
在知识方面：让学生了解荀子其人；疏通文句，整理积累重要的实、虚词的意义与用法，通假字、古今异义词、词类活用和特殊句式、固定句；积累本文的名言名句；体会、学习比喻和正反对比论证的方法；体会、学习本文严密的谋篇布局特色；明确如何才能获得教养等等。
在能力方面：注重培养学生声情并茂地诵读文言名篇的能力；培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力；培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力等等。
在情感方面，在合作探究中让学生体会和谐合作、双赢进步的成就感，激发主动、自觉学习的主体意识；让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。
通过以上内容的学习，收到了较好的学习效果，但也有不足，比如课堂的节奏偏慢，为赶时间有点虎头蛇尾，在以后的教学中我要更好地握教学时间，提高教学效率。
《劝学》教学反思2
因为按照昨天准备《劝学》的几点去上课，因此，今天第一节课有些失败，表现在学生身上就是气氛沉闷，他们甚至觉得不知所云。
究其原因，是我在没有引导他们完全熟悉课文的情况下，就探究关于荀子所谓学习的内容和现代意义的学习内容有何区别，劝学主体及客体是谁这两个难度较大的问题，假如学生完全理解文本，那么让他们从文中找出答案自然不是难事，但是在他们不理解文本，甚至连有些句子的字面意义都不理解的情况下去探讨这些问题遭到失败就是毫无疑问的了。
由此想到的是，要想让学生对课文有深入的理解甚至深入的探究，则势必要有基本的初步的了解，学习的过程是循序渐进的，不能够万丈高楼空中起，不能够忽视最基本的教学环节，一味图深刻求探究有浮华不实之嫌。另外，从这一课本身来说，开头抛出的这两大问题与本课关联并不是很大，设计这样的环节是没有必要的。
关于引导学生分析文中所举生活普遍现象的共同点或者说规律，及这些共同点或规律与所要论述内容的关系这个环节倒是起到了良好的教学效果，启发性较强，学生容易被吸引和被调动。另外这个环节事实上也是在帮助学生理解文本，甚至深入理解文本的重要环节。学生不仅能够通过分析这些生活常见现象的共同点和规律找到他们与学习的关系，而且能够发现写法上的特点，即将奥妙深刻的道理通过浅白易懂的例子表述出来，表现出了作者敏锐的观察能力高超的抽象能力和艺术的表达能力。
关于学习的意义，学生依然不能够概括出来，他们的答案是作用是好处，也就是说以他们现在的思维能力，并不能把意义和作用这两个词区分开来。包括后来的作用，答对的'也是寥寥无几。
另外，今天忽然想到昨天应该修正的想法，学习是不可以停止的，那么学习具有重要的意义及作用是可以证明这一点的，因为既然学习具有重要意义及作用，那么学习就不可以停止。当然逻辑上的漏洞也是在所难免的，对于那些尚未认识到学习意义及作用的人来说，他们没有开始学习就谈不上停止。
《劝学》教学反思3
上完《劝学》课堂后，深刻反思，通过教学虽然在识字教学和阅读教学中完成了教学任务，但是对本节课的教学，回忆起来感到有许多不足的地方，现做一下总结反思，以便在今后的教学中加以克服。
教学本节课在备课方面下了一定的功夫，对人物的介绍，详细准确。在引入课题时设计的三种方法，最后采用激趣导入法。同时本节课能注意让学生积累好的词句。例如：教学指导讲解诗意之后，鼓励学生珍惜时间，努力学习，出示了格言警句。（莫等闲，白了少年头，空悲切。少壮不努力，老大徒伤悲。盛所不再来，一日难再晨。及时当勉砺，岁月不待人。）
古文教学还要让学生学以致用。学生不愿意学习古文的原因除了需要识记的知识太多不易掌握之外，更重要的原因在于许多学生认为古文与时代距离太远，于实际生活无用。在这个问题上，我想到的就是如何让学生觉得古文有用。首先我设计了一个翻译的环节，把《劝学》中课文没有选取的一段短小精悍寓意深刻的文字给学生展示出来并要求他们翻译。这样做的目的在于第一让学生更全面的了解《劝学》及荀子的个人思想；第二在于让学生在翻译的过程中把刚刚学到的知识立即应用到学习中去，希望他们能感受到收获新知的喜悦与满足。我设计的下一个环节是学习荀子的论辩语言和思维。《劝学》是荀子论辩才华的一次集中展现，这种能力恰恰也是学生在平时写作及生活中需要掌握的一种能力。在介绍完荀子论辩文的基本特点后，我给学生提出了一个命题“人性本善还是本恶”。提出这个命题的原因在于第一“人性本恶”是荀子的人性论的思想中心，这个中心恰恰与儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善论”相左。我希望通过这个命题加深学生对儒家两大代表人物“人性论”的理解；第二个原因在于这个命题曾经是国际大专辩论会的决赛辩题，我可以通过展示当时辩论会上的精彩辩词让学生对比出自己需要提高、改进的逻辑和语言。
但是发现存在着许多不足，例如，课堂讲的多，对诗意理解讲得过细，耽误了时间。指导朗读，练习朗读时间也多，对于低年级的学生以识字教学为主，造成时间紧张，指导写字时时间太短。
分析原因感觉在指导学习方法，课前预习，查阅资料方面还要加强指导，培养学生利用好的方法，有利于教学任务的按时完成。
为此，今后我要在培养学生学习方法和学习能力上下功夫，循序渐进，耐心指导培养，保证教学任务的胜利完成。
《劝学》教学反思4
1、整理、归纳文中重要文言文知识是不可缺少的教学环节。在学生预习的基础上，教师应该列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师提示强调，其中难句理解，特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。
2、要正确处理主导与主体的作用。组织学生讨论问题，可以分小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流。
3、引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果，引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。
4、上好这篇文章，教师对学生进行教学指导非常重要。可以按以下步骤进行：第一步，让学生一边读课文，一边结合课下的注释疏通字词，然后通过初读了解课文内容，明确中心论点，了解论述的层次。第二步，教师通过指导诵读，引导学生进一步理解课文阐述的道理，这个步骤是学习的重点。第三步，在学生熟读、理解文章内容的基础上，要求背诵全文。
《劝学》教学反思5
上完文昌市比赛课《劝学》，我对自己在《劝学》一文的课堂教学进行了深入的反思，结合自己在教学中存在的问题，我觉得有必要对这堂课的教学进行剖析，以促进自己向更高、更远、更有效的方向前行。
一、关于备课
拿到比赛课题、赛课的要求，心里挺紧张的，长年在高三，上的都是专题复习课，感觉自己已经不懂得如何上课文，如何上好一节课。非常幸运的是，在我茫然不知所措的时候，教研室主任邢老师给我指点迷津，教会我从宏观上去把握一篇课文，告诉我如何指导学生学一篇课文。
劝学是必修二的课文，在备课之初，我没有借用参考书，自己以学生的身份读了三遍课文。第一遍读感知课文，把课文里难读的音、难懂的字词勾画出来；再读第二遍疏通文意，调动以往的积累，思考能否通过知识迁移解决费解的字词句；在解决疑难字句之后再读第三遍，对整篇文章做出评价。根据赛课要求1课时，结合单元目标和课后练习，确定课堂目标和重难点。但是在实际操作过程中，发现如果根据传统课堂的讲法，1节课只能完成疏通课文的目标，没有办法对课文的重难点——比喻论证的方法进行透彻的讲解分析。在反复的思考之下，决定不走传统课堂字字落实路线，而是通过运用导学案的方式，让学生结合课文注释提前预习，在课堂上解决比较难懂又没有注释的个别字词句即可。所以最后定下的教学目标是：
1、掌握文言重点字词
2、学习本文比喻论证的方法
3、认识本文对学习的意义、作用、态度、方法的论述，并用以指导自己的学习。设想的时间分配是，10分钟对课文进行梳理，20分钟对比喻论证进行分析，10分钟留给学生背诵。
二、关于课堂
在导入环节，一开始处于紧张状态，抛出问题“你们家长是如何劝你们学习的？”没有给学习足够的时间进行讨论，慌忙找两个学生作答就草草总结，没有达到导入的预期激趣效果。
课文梳理环节，我挑选了文中难懂的四个句子分析。
1、不复挺者，輮使之然也；
2、则知明而行无过矣；
3、非蛇鳝之穴无可寄托者；
4、蚓无爪牙之利，筋骨之强。给学生总结了在疏通文言知识的时候可以采用的四种方法：
①看字形。
②看注释。
③联系以往知识进行积累。
④迁移成语。。
在这个环节进行的知识迁移都是学生以往学习过的，所以师生配合还算不错，有点小瑕疵是没有让学生动笔做笔记。
课文分析环节，采用的方法是教师带领学生精学第二段的比喻论证，看看荀子都运用了哪些生动形象的例子来说明“学不可以已”这个深刻的道理，学生再根据指导方法自学三四段，教师再进行总结归纳全文的比喻论证。
预期设想是，因为课前预习，学生都能把第二段的五个比喻论证找出来：青出于蓝、冰寒于水、輮以为轮、木受绳则直，金就砺则利；老师告诉学生荀子就是运用了这几个生动形象的例子来说明学习可以提高、改变自己，进而证明学习的重要性。精讲完第二段，要求学生从三四段中任找一两个比喻论证的例子，说说它们是从哪方面论述学习。但是在实际操作过程中却出现了很多失误。因为害怕时间不够，语速过快，没有留给学生足够探讨的时间，就急着总结归纳，老师一直在课堂上讲，学生就一直被牵着走，没有把课堂交还给学生，仓促作结。
背诵环节，指导学生在理解课文的基础上，掌握好背诵的方法进行背诵。具体做法是在先在幻灯片上提示第二段落每一句的开头和结尾的字，让学生面对大屏幕第一次背诵，卡壳的地方再对照课文；第二次背诵时提示再精简，只提醒开头一个字；第三次背诵没有提醒，检查学生是否能够背诵出来。这个环节学生状态都不错，都能按照指导方法背诵，主动起来背诵的学生完整背诵了第二段。
教完整堂课，有很多地方值得我去反思。
首先要检讨的是我的教学语言的凝练问题。身为语文教师，本身应该在语言文字的体悟和运用方面追求高精尖的要求。但是，因为平时不大注重对自我的严格要求，甚至在平时课堂教学中率性随心的习惯，导致教学语言的散乱，口语太多。
第二，没有把课堂还给学生。整堂课都只想按自己设想去完成教学任务，不给学生思考空间，没有让更多的学生参与到课堂中来，没有突出学生的主体性。教师一直在牵着学生走，学生被动接受老师的思想，没有充分表达自己见解和意愿的机会与权力。
第三，扮演课堂学习组织者的角色，却没有很好地组织学生对文章的各个层次思想进行挖掘。一味为了完成教学目标而进行机械教学。没有循序渐进地引导学生一步步去挖掘文章的内在思想，所以，对《劝学》一文中饱含的作者情感的挖掘和品悟基本上处于零状态。
第四，心理素质有待提高。课堂很仓促，教师很紧张，环节很松散，引导很生硬等等是自己上完课的最大感受。这些都和自己的心态有着很大的关系。过于紧张的心态让自己在课堂上丢失了与学生之间的融洽配合，自己的优势完全没有发挥出来。
总之，这堂比赛课上得不尽人意，甚至是一塌糊涂。虽然多少有失落，但是值得庆幸的是自己从中发现了的不足，正视不足，反思不足。教师影响学生是需要具备丰富的学识修养和独特的人格魅力。在组织课堂教学的时候，也就是体现一个老师是否具备娴熟的教学艺术的时候。回首自己的教学生涯，不禁为自己知识的鄙薄而悲慨，为自己的教学态度感到羞愧。无论是基本功，还是品味能力，抑或是钻研精神，求取能力，都让我的惭愧万分。
教学基本功的夯实，教学能力的全面提升，钻研能力的提高，都将成为我教育之路上不断奋斗的目标，今后的教学路途中，我将扎扎实实，埋头苦学，认真钻研，丰富教育教学的手段及艺术性，力争尽快成长，不负使命。
《劝学》教学反思6
回顾整个教学过程觉得自己的备课和上课需要反思的很多。先从备课说起，首先，过于贪多。尽管是一首古诗，文章篇幅并不长，但相连带的内容都想讲到，要考虑知识的扩充，还要考虑到本课知识讲得是否透彻。但一节课的时间是有限的，想完成太多，太不可能。课前估计不足，因而导致拖堂。其次，授课识字环节，处理不当，导致整体认读生字环节删减。而古诗诗意的理解费时太多，对于学生来说有一定难度的诗意，对学生学识估计不足又是导致结尾匆匆的原因。
再说上课环节，整堂课的安排前松后紧，孩子小，注意力不够持久，加之有听课老师在，学生觉得新奇，注意力更不容易集中。前半节课学生还会顾忌老师讲的要求，但后半节课便不受支配，爱动则动，爱说则随便说了起来。尽管课堂上我常鼓励孩子说想说的话，尽量不对他们限制太多。但学生的规矩和习惯看来还没有养成，这是日后教学中需要强调并要引起注意的地方。让学生在不限制思维，不受太多约束的情况下，养成良好的听课习惯。
最后说自己，准备不够充足，不能很好的预设学情，致使后面的许多环节没有进行，所以整堂课的效果离自己的设想有一定的距离。另外自己的语言不够生动，表情更不象花一样，加上这是一首古诗，所以整堂课没有童趣充斥。教师要拉近学生的距离，不但是身体上的，更是心里上的。
教学实际能反应一定的问题，应该是一件不错的事。最起码能发现问题，所以以后的工作便有了更明确的方向。从学生表现看，发现了学生存在的不足，也看到了学生的闪光点——部分学生思维活跃，表达清楚流利。对于这一课，我只是告诉学生回家预习，学生很少猜到老师要讲的内容，因而学生在丝毫没有准备的情况下，能看清孩子最真实的表现。
尽管各方面表现不尽如人意，但好课多磨，有问题，才会有提升。
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