太监和宫女吃饭是什么意思？
古代皇帝后宫美女三千，宫廷太监宫女数量非常多。他们长期侍奉皇帝和他的妃子，看了很多皇帝和妃子之间的欢乐场面，心里难免会痒痒。太监没老婆，宫女没老公，所以太监和宫女互相吃。那么，太监和宫女吃的是什么意思呢？
吃饭，原意是一起吃饭，指的是宫女和宫女之间，或者太监和宫女之间的关系。和宦官、宫女一起吃饭，其实就是宦官和宫女假装夫妻，结成暂时的伴侣，以此来互相送走宫中的寂寞。对食一词最早出现在汉代。从这个标题来看，可能是太监和宫女一起吃饭，但不代表同床。隋唐五代《宫词》年的记载：莫怪公人自夸食，多以衣为上。这反映了这个时候的宫廷吃东西的现象。
到了明朝，这种趋势达到了顶峰，因为明朝末年，太监有十万人，宫女有九千人，所以很多太监和宫女呆在一起，太监和宫女吃饭是相当普遍的。哪怕是一个宫女长时间不吃饭，也会被同伴嘲笑为“弃物”。一旦太监和宫女两情相悦，人们就会热心做媒。说到底是因为低级太监不能娶妻纳妾，宫女也很少有机会得到皇帝的庇佑，所以太监和宫女都得自己找安慰。所谓“在宫中，他们怨无聊，解渴，赐此忠告。”
中国历史上最著名的太监和宫女，大概就是魏忠贤和明朝Xi的乳母，——凯希。魏忠贤与客人家人勾结，称霸朝政。客家人在床上迷惑皇帝，魏忠贤独揽大权。当时，他叫客用魏。
在明朝，宦官和宫女除了吃饭，还有“菜户”之称。吃饭可以是太监和宫女之间，也可以是宫女和宫女之间。而“蔡虎”是明朝用的，意思是做饭的人，其实可以说是太监和宫女一起做饭吃饭。明朝初年，朱元璋对宦官和宫女吃食的行为深恶痛绝，严令禁止。他甚至对结婚成家的太监处以残酷的剥皮。但自永乐以来，宦官地位上升，这一禁令也随之解除。据史书记载：“宫官无子，各选内监为夫妇，称为菜户。他们的财产就像一家人，他们像情侣一样相爱。有不少小妾和嫔妃。天子虽不禁，不疑为官。”类似的史料在野史中也能找到。
据《万历野获编》说，起初是因为当班太监和宫中宫女保持联系，久而久之产生了感情。在此基础上，宦官往往会主动为宫女采购食物、衣物、首饰和日常杂物，以表达对她们的仰慕之情。如果宫女遇到这个太监，可以结成伴侣。菜肴在明朝皇宫里是公开允许的。甚至皇帝和皇后有时也会问太监：“你的菜是谁的？”太监只能如实回答。太监和宫女成为“菜户”后，唱着唱着就回来了，像夫妻一样。太监愿意为自己爱的宫女努力，但是宫女也会爱太监，不让他做太多的工作，而是要求其他的太监去做。宫中一些地位低微、相貌丑陋、年纪较大的太监，知道自己无法被宫女所吸引，所以愿意为宫女煮饭、搬运、上浆。女仆们每月付给她们一定数量的银子。在这种情况下，一些擅长做菜的宦官就会成为追逐的对象，他们的报酬会更多，一月最多赚四五两银子。
宫女与太监，结为“菜户”，花前月下互许誓言，相爱一生，不再与人有感情。宦官如果发现自己爱的宫女另有所爱，往往会痛苦万分，但并不会对宫女怎么样，反而常常会和情敌产生尖锐的冲突。万历年间宫的宫女吴，曾与宦官宋豹相恋，后又与宦官张晋朝发生关系。宋豹非常生气，最终失去了所有的希望。他出宫出家，一去不返。宫里的太监们对宋豹评价很高。比如吴移情别恋的情况，在明宫比较少见，宫女和宦官成为“菜户”后大多能终身相守，都是守节互敬。如果其中一个死亡，另一个将终身无法再次匹配。据记载，公元年，一位学者住在城外的一座庙里，他惊讶地发现庙里的一个房间平日是锁着的。趁着殿中人收拾的机会，他进去看了看，才发现里面全是宫中太监供奉的死去宫女的牌位。牌位上写着宫女的名字。庙里的人告诉秀才，每次宫女死了，和她一起出嫁的太监都会来祭奠，哀恸不已，比一般夫妻更有感触。
和宦官、宫女一起吃饭在明朝很流行，到了清朝就少多了。为什么？因为清朝的宦官和宫女数量很少，宦官不下令不能出宫，而清朝的宫女年满28岁就可以出宫嫁人。他们不需要待在宫里，但他们可以选择留下。清宫大戏《万历野获编》中有这样一个情节：为了促成回宫，奚不惜牺牲自己，入宫找了皇帝身边的大太监做自己的“对面老婆”。历代都没有，宫女都得老死。于是宫女愿意和太监一起吃饭，结成假夫妻。
太监和宫女都是宫里的奴隶。长期被禁锢在宫中，他们内心难免孤独。当他们一起吃饭，相处，成为名义上的夫妻，就可以在深宫里互相照顾，消除孤独。尤其是太监，身体上受了伤，在心里给自己找了个老婆，也没白活在世上。他们之间可能没有真正的爱情，但一定对彼此有感觉。
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