通宵工作文言文

1. 念的所有意思 通宵古文的来`

楼主的猜测是正确的。以下是《汉语大词典》的义项,其中第9项即是“廿”:

念1 〔niàn ㄋㄧㄢˋ〕

〔《广韵》奴店切,去栝,泥。〕

亦作“ 念2 ”。

1.思念,怀念。《诗·秦风·小戎》:“言念君子,温其在邑。” 汉 王褒 《九怀·匡机》:“抚槛兮远望,念君兮不忘。” 唐 杜甫 《遣兴》诗:“客子念故宅,三年门巷空。” 宋 苏轼 《秀州僧本莹静照堂》诗:“鸟囚不忘飞,马系常念驰。” 张天翼 《仇恨》:“他们念着那些不知下落的家里人。”2.思考,考虑。《史记·廉颇蔺相如列传》:“顾吾念之,强 秦 之所以不敢加兵於 赵 者,徒以吾两人在也。” 宋 欧阳修 《诲学说》:“人性因物则迁,不学则舍君子而为小人,可不念哉!” 郭沫若 《北伐途次》四:“ 德甫 坐来的轿夫大约是念到了前途的危险,无论怎样都不愿意再走了。”3.引申为忧虑。《后汉书·孔融传》:“故 鼂错 念国,遘祸於 袁盎 ; 屈平 悼 楚 ,受谮於 椒兰 。” 唐 韩愈 《龊龊》诗:“报国心皎洁,念时涕丸澜。”4.念头;想法。 宋 陈亮 《与应仲实书》:“困苦之余,百念灰冷。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“大凡人只有初起这一念是有天理的,依着行去,好事尽多。”5.爱怜。《书·多士》:“惟时天罔念闻,厥惟废元命,降致罚。” 孔颖达 疏:“惟是 桀 有恶辞,故天无复爱念,无复听闻。” 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》:“姆抱幼子立侧,眉眼如画,发漆黑,肌肉玉雪可念,殿中君也。” 宋 刘克庄 《悼阿驹》诗:“吾母白头犹念我,吞声不敢恼慈怀。”6.哀怜,可怜。 唐 杜甫 《述古》诗:“竹花不结实,念子忍朝饥。”《说郛》卷四九引 唐 包湑 《会昌解颐录·牛生》:“其日雪甚,令主人造汤饼。昏时,有一人穷寒,衣服蓝缕,亦来投店。 牛生 见而念之,要与同食。” 宋 陆游 《六日云重有雪意独酌》诗:“天意念贫偏与健,人因见懒误称高。”7.诵读。《汉书·张禹传》:“初, 禹 为师,以上难数对己问经,为《论语章句》献之……诸儒为之语曰:‘欲为《论》,念 张 文。’” 王先谦 补注引 周寿昌 曰:“念,背诵也。今犹云读书为念书。” 唐 寒山 《诗》之七四:“背后噇鱼肉,人前念佛陀。”《西游记》第三回:“一边走,一边心思口念。” 魏钢焰 《宝地--宝人--宝事》:“有个同志找了一课《罗盛教》的课文,叫 李德堂 念。他大声朗读着,念的很有劲。”8.今多用以谓学生在校学习。 刘绍棠 《小荷才露尖尖角》:“念了三年大学,他还是三年前在 花街 上那个憨气十足的小伙子。” 陈残云 《山谷风烟》第八章:“你是念过中学的知识分子,应当懂得党的政策。”9.二十的俗称。 五代 丘光庭 《兼明书》卷五:“今人呼菘为蔓菁…… 魏武 之父讳 嵩 ,故北人呼蔓菁,而 江 南不为之讳也。亦由 吴 主之女名 二十 ,而 江 南人呼二十为念,而北人不为之避也。” 清 顾炎武 《金石文字记》卷三:“〔 开业寺 碑〕碑阴多 宋 人题名,有曰:‘…… 元佑 辛未阳月念五日题。’以廿为念,始见於此。”10.佛教语。法相宗别境之一。指记忆。《大乘广五蕴论》:“云何念?谓於惯习事,心不忘失,明记为性。”11.佛教语。极短的时间。 宋 洪迈 《容斋三笔·瞬息须臾》:“又《僧祗律》云:二十念为一瞬,二十瞬名一弹指。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》:“一刹那为九百生灭,九十刹那为一念,见《仁王经》。”12.姓。 西魏 有 念贤 。 明 河南 祥符 有 念氏 。见《通志·氏族五》、《续通志·氏族八》。

2. “去工作” 用文言文怎么说

出差。

去工作是指已经有工作,而去做与之相关的事。用文言文表达就是出差,也就是“出去处理差事”。

读音:[ chū chāi ]

释义:被派遣去做的事。

出处:《二十年目睹之怪现状》第二回:“上得岸时,便去访寻我伯父;寻到公馆,说是出差去了。”

白话译文:等到上岸的时候,就去寻找我的伯父,找到公馆的时候,说是出去工作了。

扩展资料

近义词:出访、出工

一、出访

读音:[ chū fǎng ]

释义:到外国访问。

出处:徐迟 《哥德巴赫猜想·向着二十一世纪》:“近来,准备出访,到流体力学的领域去旅游观光。”

二、出工

读音:[ chū gōng ]

释义:出发上工;出勤。

出处:老舍 《龙须沟》第二幕:“对着青天,我起誓:一出工,我就去挖沟。”

3. 古代“工作”用文言文怎么说

“工作”用文言文的表达:

1、”劳作“

劳作的意思就是在干活,如辛苦劳作。现在和过去对劳作的理解不尽相同。旧时“劳作”指的是小学生上手工课或进行简单的体力劳动。现在泛指体力劳动操作。

如:李大钊 《由纵的组织向横的组织》:“凡是劳作的人,都是高尚的,都是神圣的。”

2、”谋生计“

这句话出自《鬼谷子》谋篇第十。“故变生事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制,因以制事。故百事一道,而百度一数也。”

这句话解释:所以,变化产生事端,事端引出谋略,谋略需要计划,计划需要议论,议论导致辩说,辩说就有采纳。采纳就生摈弃,于是就形成制度,用来制约事端。

3、“谋事”

“事”指的是职业,谋事指的是找职业。

比如“舞阳侯樊哙者, 沛人也。以屠狗为事。—《史记》”

这句话解释:舞阳侯樊哙是沛县人,以杀狗卖狗肉为生。事在这里等同于名词“职业”。

4、“差”

差遣——被分配一个工作岗位。

差人——意味差遣某人去做某件事。

差役——被官府指派到某个工地服劳役。

差使——在工地上被工头使唤。

出差——离开工地单独去办事。

5、“业”

古代文言文中“业”也可以解释成“职业”的意思, 又有“使从事于,以…为职业。”的意思。

具体可以参考“民卖茶资衣食,与农夫业田无异。——脱脱《宋史》”

这句话解释为:百姓靠卖茶来养活自己,和农夫耕田养活自己是没有区别。



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