《道德经》第四章，原文，译文，自解
【原文】道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
【译文】
道是虚无的，但它的作用却似乎无穷无尽。它是那样的幽深莫测，像是一切存在的本源依归。它消磨了锋角，排解了纠纷，柔和了光芒，浑同于尘俗。它无形无迹呵，像是很不确定的存在。我不知道在它之上还能有什么更本源的存在，只觉得它存在于天帝之前。
【自解】
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
（这章里理解的不好。）
冲，指有残缺，不圆满。
道（在人的认知中）显的不圆满，不完美，拿已经参悟的道，来使用，也是磕磕绊绊经常不完美，而运用起来，也不是完美的，有缺陷。
（这里的说法，似乎补充了上一章，我的理解中，道德经的很多道理，是很难实现的，不完美，有很多缺陷）就像一年有365.2422，不是整数。
人们的认知中一年有365天，还需要用闰年，闰秒，来弥补缺陷。千字文里面有讲到“闰余成岁”，是一个道理。
不完美的原因有很多种，很深，就像世间的万物根本一样，都不完美。
道清澈透明，像是存在，又像是不存在。
我不知道道是由谁而生，但象是在天帝之前就已经存在了。
这章写的是道并不完美。世界万物并不完美。
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