集体潜意识原型-阴影
弗洛伊德是个理性主义者，他之了解潜意识是因为他要控制和征服潜意识。相反，荣格属于浪漫主义的、反理性主义的传统。他怀疑理性和理智，代表着非理性的潜意识对他来说是智慧的最深根源。在他看来，分析治疗的功能是帮助病人接触这种非理性的智慧根源，并从这种接触中受益。荣格对潜意识感兴趣是取一种浪漫主义的赞赏态度；弗洛伊德的兴趣则是取理性主义的批判态度。他们可以暂时相会，但是又各自沿着不同方向走去；分裂是不可避免的。—弗洛姆《弗洛伊德的使命》
阴影（the shadow）：
代表弗洛伊德所发现的个体无意识和荣格所发现的集体无意识中的一个原型。
荣格对阴影的定义：“它是个体不愿意成为的那种东西”
“每个人都有阴影，而且它在个体的意识生活中具体表达得越少，它就越黑暗、越密集。如果一种低劣的东西能被意识到，个体总是有机会去改正它。而且，阴影总是与（意识）不同的兴趣相联系，所以它经常要遭受矫正。但是如果它被压抑，并与意识隔离开来，它就永远不会被修正，从而就倾向于在潜意识的某一时刻，突然地爆发出来。从各方面来看，它形成了一个潜意识的障碍，阻碍了我们最没有恶意的意图”
—荣格
我看见一些人疯疯癫癫地活着，疯疯癫癫地被拯救
大人与小孩
—当大人注视小孩时
我现在对你严一点为的是你以后走上社会以后少吃苦少碰壁少走弯路
所有人都会认为如果一个孩子没有得到必要的充分的管制，那么它一定会变得野性粗俗，并对社会造成危害。然而，更仔细的思考是，当一个孩子还没有自我以及没有独立生活下去的可能的时候，他们必须依赖大人们而活，那意味着两点。第一，他们必须在很大程度上服从大人们意愿，即使那违背自己的意愿和天性。第二，当一个人还不能被称之为人的时候（那时候他们会被称"小鬼"），他更像是一只猴子而不是一个人（其实有些人究其一生都只是猴子），而之所以这么说，是因为猴子的天性是重复和模仿。很多人都只是在重复和模仿着别人，他们并不拥有自己真正的生活。
当一个孩子在成长的过程中他会不自觉的去模仿大人们的行为举止，因为大人们更有力量，孩子们本能的知道如果离开了大人们他们的生存会变得困难，而对于大人们的模仿又给孩子们带来了什么呢？在那些阴影以及自我都发育不完全的大人们那儿，孩子敏感的心灵受到了误导，而这更加深了家长们对于管制他们的孩子的决心和力度，其实就我的观察这种决心很大程度上来自于所谓的面子问题，而另外两个来源分别是：第一，孩子们的身上有着动物般的活力和精神，他们是那样的简单而充满稚气，大人们对孩子的喜爱在心理上来说蕴藏着的是对自己现状的不满，是一种心理上的补充。而另一方面，和一个稚气未脱的孩子在一起的时候，你可以放心的摘下你的人格面具，他会给你带来一个放松的机会。然而，对于这种动物般的活力和精神，在一个社会性的大人的内心深处会产生某种恐惧，这听起来不合常理，一个大人会怕一个孩子，然而在心理学中这却很正常
总而言之，大人们对于这种动物般的活力和精神的态度是即爱又恨。正由于阴影原型在大人们的一生中，至少在你出生以前没有能够得到充分的健康的伸展，以至于阴影原型永远停留在一种内心的呼唤的状态，一种永远的遗憾（这时候阴影原型会被粗糙的头脑投射到某件具体的事情上），而你呢至少在生理上是他无可厚非的继承人，他很自然的会把这些内心的呼唤强加给你，在本质上那是强权的、暴力的（这是又阴影的性质决定的），而尼采所说的权力意志则是这样一种强权的一种最为充分和夸大的形式，而在这个时候，压制是必须的。多说一句，宗教的说法是，孩子们是属于上帝的（那就是为什么我们出生都是美丽的），孩子们只是通过大人们而来到这个世界，你们只是一个通道，大人们不能把自己的孩子们当成自己的财产，而这在很多时候并不是说到就能做到的问题。
阴影原型代表着一个人自己的性别，并影响到这个人与和与他同性别的人的关系。其实，阴影原型与性并没有太多的关系。阴影原型比其它任何原型都更多的容纳着人的最基本的动物属性。由于阴影原型在人类进化过程中有着极其深远的根基，它很可能是一切原型中最强大最危险的一个。它是人类身上那些最好的和最坏的东西的发源地，在你的阴影里同时拥有着你的天堂和你的地狱。
为了是一个人成为集体中奉公守法的成员，就有必要驯服容纳在他的阴影原型中的动物性精神。而这又只有通过压抑阴影的显现，通过发展起一个强有力的人格面具来对抗阴影的力量，才能够得以实现。一个成功的压抑了自己天性中动物性的一面的人，可能会变得文雅起来，然而他却必须为此付出高昂的代价，他削弱了他的自然活力和创造精神，削弱了自己强烈的情感和深邃的直觉。他使自己丧失了来源于本能天性的智慧，而这种智慧很可能比任何学问和文化所提供的智慧更为深厚。一种完全没有阴影的生活很容易流于浅薄和缺乏生气。
阴影是十分重要的原型，它始终坚持着某种观念和想象，而这些观念和想象最终将证明可能是对一个人有利的。正是由于阴影的顽强和韧性，它可以使一个人进入到更令人满意，更富于创造性的活动中去。当自我与阴影相互配合、亲密和谐时，人就会感到自己充满了生命的活力。这时候自我不是阻止而是引导着生命力从本能中释放出来。意识的领域扩展了，人的精神活动变得富有生气和活力；而不仅仅是精神活动，就是在肉体和生理方面也是如此。因此，也就毫不足怪，为什么富于创造性的人总是显得仿佛充满了动物性精神，以至于那些比较世俗的人往往会把他们视为古里古怪的人，在天才与疯狂之间，的确存在着某种联系。极富创造性的人，他的阴影随时可能压倒他的自我，从而不时地使他显得疯狂。
就像人的大脑其实有两层结构一样，里面的一层是完全动物性的，就像蜥蜴的大脑，里面有着我们称为残忍、毫无人性、没有温度、兽行的东西（虽然蜥蜴不会这么认为），然而它却是所有原始欲望和原始能量的来源。而包裹着这层蜥蜴般的大脑的外层大脑里有着我们所有的社会经验，我们的意识，我们的人格面具，我们的所有的社会属性。而当你的大脑能够相互协调工作，那么你不仅会把事情做好，而且更重要的是，在做的过程中你会得到最大的欣快感，最大的满足。而要想你的大脑是一个而不是两个，前提是充分的联系。
然而阴影是不会那么容易屈服的，它几乎不会屈服。当你的人格面具过于强大而压制了阴影的显现的时候，阴影便会变成你内心中的呼唤，它会时时刻刻缠绕着你，任何你的人格面具松懈的时候它就会钻出来，它会让你睡不着觉，而最终他会让你在某一点屈服或是崩溃。
最后要提到的是，在我们的阴影原型中容纳着人的基本的和正常的本能，并且是具有生存价值的现实洞察力和正常反应力的源泉。其表现在：当人们面临某些需要人们作出迅速反应的时候，这时候人们根本来不及分析估计形势和考虑作出最适当的反应。在这种情况下，人的自觉意识（自我）被形势的突然变化弄得措手不及，而无意识（阴影）就会以自己特有的方式对此作出反应。如果在此之前，阴影有机会获得个性化，它就有可能对各种危险和威胁作出有效地反应。但如果在此之前，阴影一直遭到压抑，始终未能个性化，这种本能的汹涌宣泄就和能进一步压倒自我，导致一个人精神的崩溃而坠入无能为力的境地。
总的来说，我们对阴影的态度应该是判断、承认和整合三者的交织混合。
1.判断
在哪里发现阴影？
在你的梦中．
他们出观时将表现为形迹可疑的人物、罪犯
各种危险的．令人不快的东西和事件；
荣格说，阴影人物总是
和梦者同一性别
你在醒觉时会在其他人和事情上
发现你的阴影，这些人和事提供了挂钩，
你可以在上面桂上你的阴影之类的东西，
你将在那里把它认出来
不要用手指着
是他干的
是她干的
是他们干的
我是谁？我什么也没干
我们只要能抓住他/她/它/他们，我们就会安然无恙
责备某一个人。总是。总是。目然的。
黑和白。红和绿。
或蓝黄色
你肯定会把手指向罪犯
世界上所有的手指尖决不可能联合起来
我不妨给你举个关于阴影之梦的例子：
你被一个不吉利的力量追逐着
或被一个有危险的野兽、物体或人追逐着
你想摆脱它．
它在追逐你；
阴影是一个有助于我们的敌人；它曾被称为
我们最好的敌人：
它激起我们的怒火．以表明
我们在哪里容易被激怒
来揭示我们的弱点。依靠它，
你能透视你自己
这样，我就在我的梦里和我所不能容忍的人身上看见我自己的这个丑陋的、被排斥的方面。
2.承认
与阴影妥协
力图避免危险和痛苦是很自然的，
但是人们常犯的一个悲剧性错误是，
“拼命地想要跑出去．”
试图通过变换妻子、情人、工作、丈夫来改变生活?
或通过酗酒．吸毒．不正当的恋爱事件来寻求行动中止
以及通过生孩子来粘合破裂的婚姻
是的，但是解决问题的方法
不是逃避式突然离去
生气．愤怒或抱怨，怒斥和惩罚他人
以及表明你是清白无辜的；
我并非在提倡放弃．
我是在提倡一种新的勇气；
当你摆脱阴影之时，
你却增加了它对你的控制力?
它是一个能发展成为怪物的恶棍，
它竭力进行威胁恫吓，
但是，当你的眼睛
一眨也不眨地直视它时
它便退缩了
3.整合
我没有说它消失了
我是说它的力量削弱了，它退缩了
它的危险从现场消失了
但是最重要的是应该认识到
阴影是决不会消失的。
它总是潜藏在无意识的缝隙之中
据说只有魔鬼才没有阴影
你的任务是如何管理你的阴影：
当你能做到这一点时
阴影就变成了一十伙伴．
它把根扎在黑暗的场所，
井通过信号．症状．梦和愤怒而让你得知
从心理学上来看，
它是我们内在固有的．
我们必须予以包容和征服的非人性方面
通过这种真正的征服，
我们才能赢得我们的人性。
讨论：阴影的性质
我不认为阴影是狠毒的，这样，一个例子，一个人受了别人虐待，他想要报复，他善良的一面便成为阴影，时刻折磨着他。有光的地方必然有阴影，阴影有的是本能，本能不具备任何意义，有些本能触犯了人类社会的规则而被视为罪恶，我觉得人应该重新认识这些事情，赋予其真正的意义，除去社会性的而是纯粹自然的，符合自然性的便合理，即从自然发展出来的是合理的。包括性本能········我认为这是整合的前提，阴影像个不被理解的神，我们应该试着理解她···········
绛旓細涓ょ娼滄剰璇嗕笌鍘熷瀷瀵规綔鎰忚瘑鐨勮В閲婏紝鑽ｆ牸璁や负锛屽湪涓綋鐨勮嚜鎴戠粨鏋勪腑鍖呮嫭涓ょ娼滄剰璇嗭細(1) 涓汉娼滄剰璇(personal unconscious)锛氫釜浜烘綔鎰忚瘑鍖呮嫭涓汉鐢熸椿涓粠鎰忚瘑澧冪晫琚帇鎶戜笅鍘荤殑鎵鏈夎蹇嗐佸啿鍔ㄣ佹鏈涘強妯＄硦鐨勭煡瑙夌瓑銆備釜浜烘綔鎰忚瘑瀛樺湪浜庢綔鎰忚瘑鐨勬祬灞傦紝闅忔椂鏈夋诞鍑烘剰璇嗗眰闈㈢殑鍙兘銆(2) 闆嗕綋娼滄剰璇(collective ...
绛旓細鍘熷瀷锛圓rchetype鍜孭rototype锛夋槸闆嗕綋娼滄剰璇涓舰璞＄殑鎬绘眹銆備粬鏄竴绉嶆湰鍘熺殑妯″瀷锛屽叾浠栧悇绉嶅瓨鍦ㄩ兘鏍规嵁杩欑鍘熷瀷鑰屾垚褰備粬娣辨繁鐨勫煁鍦ㄥ績鐏典箣涓紝鍥犳褰撲粬浠笉鑳藉湪鎰忚瘑涓〃鐜版椂锛屽氨浼氬湪姊︺佸够鎯炽佸够瑙夊拰绁炵粡鐥囦腑浠ュ師鍨嬪拰璞″緛鐨勫舰寮忚〃鐜板嚭鏉ャ傝崳鏍间害灏嗕粬浠О鍛间负鏄炬с佹棤鎰忚瘑鎰忚薄銆佽櫄鏋勬垨鍘熷鍗拌薄锛屼互鍙婁竴浜涘叾瀹冪殑...
绛旓細浜虹殑蹇冧腑瀛樺湪鐫鎰忚瘑鍜屾綔鎰忚瘑,鐢锋х壒璐ㄥ拰濂虫х壒璐ㄤ篃鍚屾椂瀛樺湪銆 鍘熷瀷鏄汉绫诲師濮嬬粡楠岀殑鎬荤粨,浠栦滑鍍忓懡杩愪竴鏍蜂即闅忕潃鎴戜滑姣忎竴涓汉,浠栫殑褰卞搷鍙互鍦ㄦ垜浠瘡涓汉鐨勭敓娲讳腑琚劅瑙夊埌銆闆嗕綋娼滄剰璇鐨勫唴瀹逛富瑕佹槸鍘熷瀷銆傚師鍨嬭В閲婁竴浜涚浉浜掕仈绯荤殑娼滄剰璇嗗唴瀹圭殑缇ら泦鏄暣浣撲汉鏍肩粨鏋勪腑涓涓嫭绔嬪瓨鍦ㄧ殑杈冨皬鐨勪汉鏍肩粨鏋,瀹冩槸鑷富鐨,甯︽湁寮虹儓鐨勬儏缁...
绛旓細浜虹殑鈥闆嗕綋娼滄剰璇鈥濅腑瀛樺湪鐨勫悇绉嶅績鐞嗗垝鍒嗕负浜嗗ぉ鐪熻呫佸鍎裤佺収椤捐呫佸紕鑷ｃ佹儏浜恒佽嫳闆勩佺粺娌昏呫佸彌閫嗚呫侀瓟鏈笀銆佸垱閫犺呫佹帰绱㈣呫佹櫤鑰咃紝涓鍏12涓被鍨嬶紝姣忎竴绉嶇被鍨嬭儗鍚庨兘璞″緛鐫鍏剁嫭鐗圭殑鎰忎箟銆佷环鍊艰鍜屼汉鏍肩壒鍐欙紱浣犱篃璁告槸濂藉嚑绉鍘熷瀷鐨勬贩鍚堜綋锛屼絾濮嬬粓浼氭湁鏌愪竴绉嶅師鍨嬪崰鎹潃涓诲鍦颁綅锛涗簡瑙ｆ垜浠殑浜烘牸鍘熷瀷锛...
绛旓細鍗鍘熷瀷鎰忚薄锛屽畠濡傚悓涓涓師鍨嬶紝鎵鏈夌殑鐩镐技缁忛獙閮戒互瀹冧负钃濇湰杩涜妯′豢鍜屽睍鐜般傚師鍨嬫剰璞′綔涓闆嗕綋娼滄剰璇鐨勪竴绉嶄綋鐜帮紝鎻ず浜嗕汉绫诲叡浜殑蹇冪悊缁撴瀯鍜屾櫘閬嶇粡楠岋紝瀹冧滑瓒呰秺浜嗕釜浣撳樊寮傦紝杩炴帴鐫浜虹被鍏卞悓鐨勭簿绁炰笘鐣屻傞氳繃鐞嗚В鍜岃В璇昏繖浜涘師鍨嬶紝鎴戜滑鍙互鏇存繁鍏ュ湴鐞嗚В鑷垜鍜屼粬浜虹殑琛屼负鍔ㄦ満锛屾礊瀵熸綔钘忓湪鎰忚瘑娣卞鐨勬繁灞備俊鎭
绛旓細闆嗕綋娼滄剰璇锛氬張璇戜綔鈥闆嗕綋鏃犳剰璇鈥濓紝鏄崳鏍煎垎鏋愬績鐞嗗鏈銆傛寚浜虹被绁栧厛杩涘寲杩囩▼涓紝闆嗕綋缁忛獙蹇冪伒搴曞眰鐨勭簿绁炴矇绉墿锛屽浜庝汉绫荤簿绁炵殑鏈浣庡眰锛屼负浜虹被鎵鏅亶鎷ユ湁銆傚湪涓綋涓鐢熶腑浠庢湭琚剰璇嗗埌锛岀粡鐢遍仐浼犺幏寰楁潵銆傜敱鍏ㄩ儴鏈兘鍙婂叾鐩稿叧鐨鍘熷瀷缁勬垚銆傛湰鑳戒綋鐜扮簿绁炵殑鍔ㄥ姏鏂归潰锛屽師鍨嬩綋鐜版湰鑳界殑鎰忎箟锛屾槸鏈兘鍦ㄤ汉绮剧涓殑瀛樺湪...
绛旓細2銆闆嗕綋娼滄剰璇 鎸夌収鑽ｆ牸鍒嗘瀽蹇冪悊瀛︾殑瑙傜偣,闆嗕綋娼滄剰璇嗘槸浜虹被鐨勭鍏堝湪杩涘寲杩囩▼涓,闆嗕綋缁忛獙鍦ㄥ績鐏靛簳灞傜殑绮剧娌夌Н鐗,涓轰汉绫绘墍鏅亶鎷ユ湁銆傞泦浣撴綔鎰忚瘑鍚屾牱鍦ㄤ竴涓鏃忕郴缁熶腑瀛樺湪,瀹冨寘鍚簡鍘熷瀷銆闃村奖绛夊唴瀹,鍦ㄤ釜浣撲竴鐢熶腑浠庢湭琚剰璇嗗埌,骞堕殢鐫瀹舵棌鐨勯仐浼犵礌璐ㄤ唬浠ｇ浉浼犮傞泦浣撴綔鎰忚瘑铏藉浜庢綔鎰忚瘑鐨勬渶浣庡眰,浣嗘棤鏃朵笉鍦ㄥ姹傝〃鐜,鑻...
绛旓細澶ф渤浜︿负鏃犳剰璇嗙殑璞″緛,鑰岄硠楸煎線寰浠ｈ〃鐫娼滆棌鍦ㄦ綔鎰忚瘑娣卞鐨勫師濮嬬殑銆佹湰鑳界殑鍔涢噺銆傚湪鍒嗘瀽蹇冪悊瀛︿腑,鈥闃村奖鍘熷瀷鈥濇槸妗ユ帴鎰忚瘑鑷垜涓闆嗕綋鏃犳剰璇鐨勮繃搴,瀹冨鍚屼竴灞傝糠闆,闃荤鐫鎴戜滑鐪嬭鑷韩蹇冪伒鐨勭瀵嗐傝屸滈槾褰扁濋儴鍒嗗垯鐢辨剰璇嗕腑琚帇鎶戠殑淇℃伅鍙婃棤鎰忚瘑娣卞鐨勫師濮嬪姏閲忓叡鍚屾瀯鎴愩 褰撴硶钂傜帥杈ㄨ鍑哄コ宸殑涓鍒归偅,鎰忚瘑鑷垜渚垮彂瑙夊埌琚...
绛旓細涓汉鎯虫硶銆傛瘮濡傛垜浠嚜鍙や互鏉ョ殑瀹＄編閮借涓鸿姳鏄編鐨勶紝渚夸究鏄伓蹇冪殑锛涜姳鏄鐨勶紝渚夸究鏄嚟鐨勩傚疄闄呬笂杩欓兘鏄竴绉嶈蹇典笂鐨勫欢缁傝蹇甸潪缁濆銆傝岄暱鏈熶互鏉ユ綔绉婚粯鍖栦骇鐢熺殑闆嗕綋瑙傚康灏辨槸鎴戜滑鐨闆嗕綋鏃犳剰璇銆傚垱浣滆岃█锛屽洜涓洪泦浣撴棤鎰忚瘑鐨勮涓鸿姳鏄編鐨勶紝鎵浠ヤ竴鐩翠互鏉ラ兘璧為鑺憋紝鐢诲畠姝岄瀹冦傝繖搴旇涔熺畻鏄泦浣撴棤鎰忚瘑褰卞搷...
