古人谈读书拼音怎么读? 古人谈读书两篇全文拼音怎么读?

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古人谈读书的拼音是:(gǔ rén tán dú shū)。

古:gǔ,声母是g,韵母是ǔ,读作第三调。

人:rén,声母是r,韵母是én,读作第二调。

谈:tán,声母是t,韵母是án,读作第二调。

读:dú,声母是d,韵母是ú,读作第二调。

书:shū,声母是s,韵母是ū,读作第一调。

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法,原文如下:

一、《论语》篇

敏而好学,不耻下问。 

知之为知之,不知为不知,是知也。 

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

译文:

天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。

默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。

二、《训学斋规》篇

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

译文:

我曾经说读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?

三、《曾文正公全集》

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

译文:

我曾经说读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?

士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。

扩展资料:

曾国藩号称立功、立德、立言三不朽,其集中体现就是这套《曾文正公全集》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华,从不同的侧面反映了这位“千古第一完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧,语言平实易懂,同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。

全集由当时数十位学者、名流、官绅编辑而成,在原文的基础之上,也进行的大量的加工和整理工作,力图将对后人最有价值的内容较好地呈现出来,将曾国藩的学问传之后世。



古人谈读书 ,拼音如下:
gǔ rén tán dú shū
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》古人读书的方法。

古人谈读书拼音读作:gurentandushu

古:gǔ,声母是g,韵母是ǔ,读作第三调。
人:rén,声母是r,韵母是én,读作第二调。
谈:tán,声母是t,韵母是án,读作第二调。
读:dú,声母是d,韵母是ú,读作第二调。
书:shū,声母是s,韵母是ū,读作第一调。

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