贾不贾白玉为堂金做马是不是出自红楼梦林黛玉进贾府 贾不假 白玉为堂金作马……

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贾不贾白玉为堂金做马不是出自红楼梦林黛玉进贾府。
贾不贾白玉为堂金做马在第四回:雨村补授应天府。,林黛玉进贾府在第三回。
《红楼梦》第四回中说“四家皆连络有亲,一损俱损,一荣俱荣。”书中作者描写宁荣二府的盛衰荣辱,也多次提到其余三家。表现四大家族权势财富的“护官符”中说“:贾不贾,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大‘雪’,珍珠如土金如铁。”可见在鼎盛时期,四大家族都如日中天,不分上下。
林黛玉进贾府节选自《红楼梦》第3回。作者曹雪芹(1715—1764),清代小说家。原名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。曹雪芹出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段,他以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留《红楼梦》前八十回稿子,后世将《红楼梦》称为“中国封建社会的百科全书”。《林黛玉进贾府》描写林黛玉第一次进入贾府的情景,借黛玉之眼来描写贾家的一干人等与贾府的建筑结构,房屋摆设,人们之间的关系。是全书进一步展开故事的精华之笔。

《林黛玉进贾府》出自《红楼梦》的第三回“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”,而这句话(出自《红楼梦》总中的《护官符》一诗中)出现在第四回中,所以答案是否定的。

《红楼梦》第四回,葫芦僧乱判葫芦案,说贾雨村就任应天府府尹,接了薛蟠打死人的案子。门子递给他一份当地的“护官符”,说是如今做地方官的人,都有这样一个名单,上书本地豪门大户的姓名、官爵,人称“护官符”。一张直接揭露封建政治的腐败和整个社会的黑暗与残酷的“护官符”,向读者显示了锦衣玉食的宁荣二府、脂浓粉香的大观园,原来只是吞噬无数被压迫、被剥削人民的血汗和生命的罪恶。

贾不假,白玉为堂金作马。【宁国、荣国二公之后,共二十房分,除宁、荣亲派八房在都外,现原籍住者十二房。】
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。【保龄侯尚书令史公之后,房分共十八。都中现住者十房,原籍现居八房。】
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。【都太尉统制县伯王公之后,共十二房。都中二房,馀皆在籍。】
丰年好大”雪“,【甲夹批:隐“薛”字。】珍珠如土金如铁。【紫薇舍人薛公之后,现领内府帑银行商,共八房分。】

  不是,是贾雨村复任审的第一案即葫芦僧判断葫芦案,是葫芦庙里的小和尚向贾雨村解说四大家族的提到的,要共四句:
  贾不假,白玉为堂金作马。
  阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
  东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
  丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁。

不是,林黛玉进贾府是第三回,
第 三 回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
这段话是出自第四回
第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

“贾不假,白玉为堂金作马”这一句出自《红楼梦》第四回, 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案。
这一回中,因为薛蟠为了抢香菱打死了冯渊,被告到应天府。此时贾雨村刚刚补授应天府,要抓薛蟠归案,正要发签时被旁边一个门子使眼色中止。原来这个门子是贾雨村当年借住的葫芦庙里的一个小和尚,门子告诉贾雨村官场上有护官符,即“贾不假,白玉为堂金作马.阿房宫,三百里,住不下金陵一个史.东海缺少白玉床,龙王来请金陵王.丰年好大雪,珍珠如土金如铁.”护官符说的是贾、史、王、薛四大家族,门子劝贾雨村为了官位和前途放过薛蟠,只是假报薛蟠暴病身亡就行了。最后贾雨村放过了薛蟠,又怕门子说出他当年贫贱时的旧事,找机会把门子远远的充走了。可惜的是葫芦庙就在香菱家旁边,贾雨村当年也是受香菱父亲甄士隐的资助才有了后来,这都是闲话了。

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