为关公刮骨疗毒的是谁？ 给关羽刮骨疗毒的是谁

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\u53c2\u8003\u8d44\u6599\uff1a\u5173\u7fbd-\u767e\u5ea6\u767e\u79d1

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据《三国志·关羽传》载，“关羽尝为流矢所中，箭贯其左臂，后创虽愈，然每至阴雨，骨常疼痛，医曰：‘镞有毒,毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，此患乃可除。’羽便伸臂令医劈之。时羽适与诸将饮食相对，臂血淋漓，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”从史料上看，关羽的确是中过毒箭，“刮骨疗毒”也真有其事，但到底是谁给关羽治的病呢？尽管演义中所写与陈寿记载的非常相似，情节也基本吻合，但通过对照《三国志》和《三国演义》，我们还是发现了一些可疑之处。因此，我认为，为关羽“刮骨疗毒”的大夫并非华佗，而是另有其人， 　　疑点一：《三国志》中并没有具体说明为关羽治伤的医生姓字名谁。以华佗名满天下的神医声誉，陈寿是不应该忘记写其姓名的，何况“刮骨疗毒”又是世所罕见的手术，仅仅用一个“医”字来概括，有些不符合常理。再者，《三国志·华佗传》和范晔的《后汉书》里都收录了许多华佗治病救人的故事，却唯独没有他为关云长“刮骨疗毒”的记载，这就更令人质疑了。　　疑点二：从地理上分析，也很迷惑。关羽受伤的地点是在樊城（今湖北襄樊），而华佗自称是沛国谯郡人（今安徽亳州），两地相距千里之遥，古时交通和通讯都很不便利，华佗怎么可能会有如此灵通的消息并及时赶来医治呢？也许有人说，会不会是华佗碰巧赶到呢？答案也是否定的。《三国志·华佗传》记载，曹操因患有头风病，每次发作时，心乱目眩，很多名医都无能为力。闻得华佗医术超群，派人请来诊治，经过治疗，病情有所好转，但未能根除，于是曹操便将华佗留在身边了。“常在左右，随手而差。”况且，依照曹操的性格和病情，怎么会让华佗去四处行医呢？而华佗之死，也是因为不愿意留在曹操身边，最终触怒了曹操而惨遭杀害的。因此，被限制了“人身自由”的华佗根本不可能千里迢迢跑去为关羽治病。　　疑点三：受伤部位也不同，《三国志》说，关羽尝为流矢所中，箭贯其左臂。说明关羽应当是左臂受伤，而到了《三国演义》里，则变成了右臂青肿。　　疑点四：“麻沸散”当时已为华佗所发明，《后汉书》曾记载：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。”华佗因此也被后世尊为外科鼻祖。所以说，华佗完全没有必要让病人经受刮骨的巨大痛苦。而从《三国志》中并未言及手术前采用麻醉措施的情况看，那位无名医生显然没有掌握此项技术。　　疑点五：最为关键的是时间上存在明显错误。樊城之战大约发生在建安二十四年（公元219年），而早在11年前，华佗已被曹操杀害。《三国志·华佗传》记载：“及后爱子仓舒（即曹冲）病困，太祖叹曰，吾悔杀华佗，令此儿强死也。”曹冲死于建安十三年（公元208年），因此，死在曹冲之前的华佗，去世时间最迟也应在建安十三年。死了的神医怎么可能去治病救人呢？　　由此断定，为关羽“刮骨疗毒”的绝非华佗。罗贯中之所以移花接木，特意安排华佗去救治关羽，我认为，完全是小说的需要，华是神医，关是大英雄，神医PK英雄,故事才会精彩，才会更加吸引人。至于那位无名医师究竟是何许人？现在我们已经无法查实。有学者认为，此人乃华佗的弟子——樊阿，但亦属猜测之言，未有真凭实据。关羽的毒伤“若不早治，此臂无用矣。”因而在时间上容不得半点耽搁，据此，笔者推断，此人应该是关羽部队的一名随行军医。此说虽然不够精彩，但可信度会高一些。

是曹仁。
三国演义 第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江
却说曹仁见关公落马，即引兵冲出城来；被关平一阵杀回，救关公归寨，拔出臂箭。原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。关平慌与众将商议曰：“父亲若损此臂，安能出敌？不如暂回荆州调理。”于是与众将入帐见关公。公问曰：“汝等来有何事？”众对曰：“某等因见君侯右臂损伤，恐临敌致怒，冲突不便。众议可暂班师回荆州调理。”公怒曰：“吾取樊城，只在目前；取了樊城，即当长驱大进，径到许都，剿灭操贼，以安汉室。岂可因小疮而误大事？汝等敢慢吾军心耶！”平等默然而退。众将见公不肯退兵，疮又不痊，只得四方访问名医。忽一日，有人从江东驾小舟而来，直至寨前。小校引见关平。平视其人：方巾阔服，臂挽青囊；自言姓名，乃沛国谯郡人，姓华，名伦，字元化。因闻关将军乃天下英雄，今中毒箭，特来医治。平曰：“莫非昔日医东吴周泰者乎？”佗曰：“然。”平大喜，即与众将同引华佗入帐见关公。时关公本是臂疼，恐慢军心，无可消遣，正与马良弈棋；闻有医者至，即召入。礼毕，赐坐。茶罢，佗请臂视之。公袒下衣袍，伸臂令佗看视。佗曰：“此乃弩箭所伤，其中有乌头之药，直透入骨；若不早治，此臂无用矣。”公曰：“用何物治之？”佗曰：“某自有治法，但恐君侯惧耳。”公笑曰：“吾视死如归，有何惧哉？”佗曰：“当于静处立一标柱，上钉大环，请君侯将臂穿于环中，以绳系之，然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用药敷之，以线缝其口，方可无事。但恐君侯惧耳。”公笑曰：“如此，容易！何用柱环？”令设酒席相待。斋

公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿惊。”公曰：“任汝医治，吾岂比世间俗子，惧痛者耶！”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！”佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”后人有诗曰：“治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”
关公箭疮既愈，设席款谢华佗。佗曰：“君侯箭疮虽治，然须爱护。切勿怒气伤触。过百日后，平复如旧矣。”关公以金百两酬之。佗曰：“某闻君侯高义，特来医治，岂望报乎！”坚辞不受，留药一帖，以敷疮口，辞别而去。

关羽“刮骨疗毒”的事情在《襄阳府志》中，曾经有所记载。 说当时给关羽刮骨的不是别人，正是神医华佗。而且，在《三国演义》中，也有这样的描述：大家看到关羽不肯退兵，可是，他的伤口，却因为中毒不断溃烂。所以，为了把关羽的伤赶紧治好，大家便到处去找治疗的办法。有人去找草药，有人去找大夫，总之，都在想办法。 然而，突然有一天，有一个人坐着小船从江东来到了寨前。这个人说自己叫华佗，是一个医生。他听说关羽是个大英雄，因为，中了毒箭受了伤，伤口一直不好，便特意来这里，给关将军治疗箭伤。当华佗在给关羽刮骨之前，关羽先是喝了几杯酒，然后，他一只手跟马良比赛下棋，另一只手臂则伸给华佗。 就这样，华佗一刀下去，黑血直流，后划开皮肉，一直划到骨头里。这时候，骨头露了出来，当时上面已经有了青色。之后，华佗拿着刀，在骨头上慢慢刮，把上面有毒的物质都刮掉，刀和骨头摩擦的声音听得清清楚楚。一会儿功夫，血就流了一大盆。 华佗刮骨去除了毒素之后，不仅给关羽的伤口上敷了药，还用线把伤口给缝合了。 此外，罗贯中在文中，不仅用诗句表达了对华佗高超医术的敬佩之情，还对其技艺的精湛大加赞赏，说华佗是医学中的圣手。

　　是华佗。
　　华佗 （约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。
　　华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
　　华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

　　《三国演义》中华佗为关羽刮骨疗毒。《三国志》未提医者姓名。
　　《三国演义》原文
　　在小说《三国演义》第七十五回中，记载了华佗为关羽刮骨疗毒的故事。前文中关羽水淹七军，擒于禁，斩庞德，名声大震，在攻打樊城时被曹仁弓弩手所伤，右臂中箭，翻身落马。
　　却说曹仁见关公落马，即引兵冲出城来；被关平一阵杀回，救关公归寨，拔出臂箭。原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。关平慌与众将商议曰：“父亲若损此臂，安能出敌？不如暂回荆州调理。”于是与众将入帐见关公。公问曰：“汝等来有何事？”众对曰：“某等因见君侯右臂损伤，恐临敌致怒，冲突不便。众议可暂班师回荆州调理。”公怒曰：“吾取樊城，只在目前；取了樊城，即当长驱大进，径到许都，剿灭操贼，以安汉室。岂可因小疮而误大事？汝等敢慢吾军心耶！”平等默然而退。众将见公不肯退兵，疮又不痊，只得四方访问名医。忽一日，有人从江东驾小舟而来，直至寨前。小校引见关平。平视其人：方巾阔服，臂挽青囊；自言姓名，乃沛国谯郡人，姓华，名伦，字元化。因闻关将军乃天下英雄，今中毒箭，特来医治。平曰：“莫非昔日医东吴周泰者乎？”佗曰：“然。”平大喜，即与众将同引华佗入帐见关公。
　　时关公本是臂疼，恐慢军心，无可消遣，正与马良弈棋；闻有医者至，即召入。礼毕，赐坐。茶罢，佗请臂视之。公袒下衣袍，伸臂令佗看视。佗曰：“此乃弩箭所伤，其中有乌头之药，直透入骨；若不早治，此臂无用矣。”公曰：“用何物治之？”佗曰：“某自有治法，但恐君侯惧耳。”公笑曰：“吾视死如归，有何惧哉？”佗曰：“当于静处立一标柱，上钉大环，请君侯将臂穿于环中，以绳系之，然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用药敷之，以线缝其口，方可无事。但恐君侯惧耳。”公笑曰：“如此，容易！何用柱环？”令设酒席相待。公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿惊。”公曰：“任汝医治，吾岂比世间俗子，惧痛者耶！”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！”佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”后人有诗曰：“治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”
　　关公箭疮既愈，设席款谢华佗。佗曰：“君侯箭疮虽治，然须爱护。切勿怒气伤触。过百日后，平复如旧矣。”关公以金百两酬之。佗曰：“某闻君侯高义，特来医治，岂望报乎！”坚辞不受，留药一帖，以敷疮口，辞别而去。
　　《三国志》原文
　　羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

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