一种迷信,叫人把东方水接起来从头到脚洗是啥子意思 迷信的说法

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  势利像一个幽灵,在名利场游荡,时时发出点儿声响,让我们看到名利场的忙碌是由什么驱动的。今年的MetBall开幕之后,它来了。由于这次活动的主题是“中国:镜花水月 ” (China:Through the Looking Glass),有三十多位中国演员或名人得到了邀请,中国演员于是分成了两部分,得到了邀请的、没有得到邀请的,如果再继续,还可以按照“被谁邀请”、“服装是否符合活动主题”等标准进行细分,分类背后,等级森严。等级略低的,就会遭遇轻视。
  稍早一点儿,遭遇这种轻视的还有窦唯。没被Met Ball邀请的演员和坐地铁的窦唯,都遭遇了势利的目光,发出这种目光的,是和他们毫无关系的旁观 者,对旁观者来说,这种势利意味着什么?
  在艾本斯坦的《势利》一书里,他对弥漫在美国社会中的势利做了梳理,势利是怎样生成的,又有哪些特征“,势利眼对财富和社会地位超乎寻常地看重, 并对与社会地位低于自己的人交往感到羞耻 ”。他也捎带提及势利的危害性,就像休.金斯密尔说的“:势利之于社会关系,好比性关系中的欲望。势利是一种 使人们分离并使其无法团结的欲望。”势利会撕裂人群,分离社会,让人群产生隔膜。
  但势利,也有可能是一种社会安抚机制。这是人们很愿意嘲讽他人一时的落魄,并且急于落井下石雪上加霜的原因。哪怕被嘲讽者的资财远远多于旁观者, 生活状态也比旁观者轻松,但人们要的只是表面现象,而且是短暂的表面现象。嘲笑窦唯或者其他“落魄者”,似乎就站到了他们 的对立面;对没被Met Ball邀请的演员施以毒舌,似乎就远离了跌落局外的命运;骂穷人,似乎自己就能终生免于贫穷;揭发他 人的不成功,似乎自己就具有了成功的因素。
  这是一种古代迷信的现代变种:你朝空气中的鬼怪吐唾沫,就能免于被鬼怪侵扰和上身,你朝落魄者喷洒消毒药水, 就能证明自己浑身干爽地站在河岸上。一个人一旦偶然脱序,被媒体找到了可供倾倒势利的点,就像被施以定身术,定在了貌似落魄的一瞬间,成为人们抛掷势利之石的现代鬼怪。这种迷信,常常还以貌似客观的样貌出现无法指责一个人的贫穷(因为那不够政治正确),就指责造成贫穷的原因,例如懒惰、愚蠢、不求上进、不够入世,这种对穷人的污名化,是安全感的来源。只要贫穷是有原因的,似乎就是可以避免的。
  娱乐圈的落魄者,总会得到这种污名,比如蓝洁瑛,一直被描述成一个性格乖戾的女人,恃宠而骄,经常耍大牌、在拍片时迟到,甚至让跟她合作的大明星在片场久久等候,最终拂袖而去,所有这些,似乎导致了她被雪藏,成了她命运的拐点,是她疯癫的诱因,尽管这些都没能得到证实,其中的因果关系也不明确——在那些春风得意的明星身上,这些性格缺陷恐怕还更夸张,但人们很愿意得出结论,只要避免了这些——迟到、傲娇,就可以避免落魄。势利是一种简化术,无视世界的复杂,大刀阔斧地简化命运的流程,得出一些让人满意的轻率结论。

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