诗经的雅分为哪两部分？ 诗经在内容上可以分为哪几个部分
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但学者们心里先横了这样一种认识：《小雅》、《大雅》的划分总是有原因的，因而不同意旧说者也总要想出一种解释二者区分的说法，如章潢提出《小雅》“有讽喻之言”，是区别二者的标志。牟应震认为：“《小雅》者，畿内民诗，暨国小臣、外诸侯之诗；《大雅》者，公孤卿士之诗也”。其实这种种的解释也都是从经学的立场上，总以为圣人所编，必有某种义例。
由《小雅》、《大雅》的作品可以看出，《小雅》多为宣王时作品，而《大雅》多为西周早期作品，前者为第一次编诗者收集此前不久产生的作品，而后者多来自王朝乐师所藏。如为一次编成，则应置西周早期作品于前，而此以宣王时产生的作品于前，可见《大雅》为增编者所加。古人编书，其竹简可为一卷者为一单元，增者依次列于其后。
春秋以前常用“小”、“大”区别相同的篇名（如《逸周书》中的《小开武》、《大开武》，《小明武》、《大明武》，《小开》、《大开》；《管子》中的《小匡》、《大匡》等）。《诗经》中也以“小”、“大”区别相同的篇名（如《叔于田》、《大叔于田》，《小明》、《大明》，《小旻》、《召旻》，《小弁》、《 頍 弁》等）。《小雅》、《大雅》其加“小”、“大”只是为了对两卷简册有所区别而已。
1、诗经的雅分为大雅和小雅。
2、大雅简介
《大雅》，《诗经》二雅之一，为先秦时代华夏族诗歌。共三十一篇。《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是贵族。也称德高而有大才的人；泛指学识渊博的人；谓高尚雅正等。旧训雅为正，谓诗歌之正声。
《大雅》多为 西周 王室贵族的作品，主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功绩，有些诗篇也反映了 厉王 、幽王 的暴虐昏乱及其统治危机。
3、小雅简介
《小雅》为诗经的一部分，为先秦时代华夏族诗歌。共有七十四篇。创作于西周初年至末年。以西周末年厉、宣、幽王时期为多。《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。
*“雅”诗就是西周王畿的乐调。王畿，都城地区，就是渭水流域地区，雅诗就是这一地区的乐调，之所以如此，有两种解释：1，雅，同“夏”，周称西周的王畿为“夏”雅乐就是“夏乐”，夏乐就是王畿乐调2：雅，正也，雅乐即正乐，当时称诸侯国的地方音乐为俗乐，周天子的都城是全国的中心，出于尊王观念，把王畿之乐称为“正乐”两种解释都可通。“雅”诗分为大雅，小雅，大小雅类于后代的大小曲，大小调，其中小雅较接近于“国风”可能是未被贵族改造的王畿地方音乐。大雅31篇，小雅74篇，共105篇。多数是贵族之作，少数是人民。关于产生年代，“大雅”大部分是西周初的作品，“大雅”小部分、“小雅”大部分是西周末年的作品。
《诗经》分为风、雅、颂。
“风”有十五国风，共160篇；“雅”有大雅31篇和小雅74篇；“颂”有周颂、鲁颂、商颂共40篇。
这样一共加起来是305篇诗歌，所以《诗经》又称为“诗三百”。
大雅 跟 小雅
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