“弱水三千,只取一瓢饮”中的“弱水”是什么意思? 弱水三千,我只取一瓢饮是什么意思?

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弱水三千,只取一瓢饮,这句话是出自于红楼梦贾宝玉的口中。他原话说的是“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”这就是他跟林黛玉之间的爱情表白,也是贾宝玉对林黛玉的一种爱的承诺。

弱水指的是那种湍急的河流,古人认为不能载舟的河流都叫弱水,也用弱水比喻艰险遥远的河流。贾宝玉这句话的原意就是说,虽然河流有很多,但是我只取一个河流里面的水来饮。其实翻译过来就是:虽然大观园里的美女很多,但是我就喜欢你林黛玉一个人。

弱水并不是在一个固定的地方,它指的就是水流很急但是又不能载船的河,这样的河流可能到处都是。西游记唐僧还曾说过:八百流沙界 ,三千弱水深。唐僧一路西行,遇到很多困难险阻,所以唐僧用三千弱水深来比喻他们所到之处水流的湍急性。

后来弱水就渐渐被比喻成了象征爱情的湖波,古人觉得象征爱情的弱水在蓬莱,蓬莱就是现在的海南岛。其实古人只是用蓬莱来比喻弱水的遥远,就像爱情一样美好而遥远。

现在人们在表达爱意的时候,经常会用弱水三千,只取一瓢饮这句话来形容对爱情的忠贞。话虽然容易说,但是真做到却是另一回事。就像贾宝玉刚说完林黛玉就问他:”飘之飘水奈何?“这句话表面意思是问,如果你的瓢顺着水流飘走了呢?其实是在说,如果你的心意被别人改变了呢?

贾宝玉回答道:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳。”翻译过来就是,瓢是瓢水是水,别人是别人,我是我。于是林黛玉又说:“水止珠沉,奈何?” 翻译过来就是,我要是死了呢?贾宝玉回答你要死了,我的心就沾满了泥的柳絮飞不起来了。



弱水三千,只取一瓢饮。出自《红楼梦》第九十一回,《纵淫心宝蟾工设计,布疑阵宝玉妄谈禅》。从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。任凭弱水三千,我只取一瓢饮!” 出自《红楼梦》第九十一回,《纵淫心宝蟾工设计,布疑阵宝玉妄谈禅》。“弱水”。始见于《尚书•禹贡》:“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》:“郑康成曰:‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记•大宛传》、《汉书•地理志》、《后汉书•东夷传》与毕沅注《山海经》等。

古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水嬴弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用,比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河,当然也只限于特定的地理学著作。

后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句:蓬莱不可到,弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要:八百流沙界,三千弱水深,鹅毛飘不起,芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道:虽弱水四绕,孤立独成,犹将如何如何...《红楼梦》第二十五回中也有提到:那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥.相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。


再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅:黛玉道:"宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?"宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作沾泥絮, 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道:"禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道:"有如三宝 "。 从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。稍微少人知的是近代诗人苏曼殊的《碎簪记》,里面有段对白:余曰:然则二美并爱之矣

至于现在,弱水三千的提法比比皆是。古龙和金庸的小说里提过不下几十次,每次英俊潇洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时,他都会对女主人公说:弱水三千,我只取一瓢饮,你放心吧,然后男英雄便花开一春又一春。



《红楼梦》第九十一回中,贾宝玉说:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”。他的意思是世界上有如此多美丽明艳的女子,但我却只喜欢你。这句话体现了贾宝玉对林黛玉情感的真挚,与他一生一世一双人的心愿。在古代,这一点是非常难得的。那么“弱水三千,只取一瓢饮”中的“弱水”是指什么呢?“弱水”是指普天下的芸芸众生。后来,这句话就一直被大家理解为爱情。

这句话完整的应该是:“弱水三千,只取一瓢饮。繁华三千,只为一人饮尽悲欢。”这世界上有那么多的人,我却遇到了你并且只喜欢你。世间繁华包罗万象,我却只因你一个人悲伤、欣喜。想必,这就是所有人期待的爱情的模样了吧。如此动人美好的诗句,向大家勾勒出了爱情最美好的模样,让人十分向往。

尽管大家容易被电视剧、小说和诗词句中的爱情所打动,我们却越来越难动心,越来越难拥有所谓的爱情。我觉得没有谈过恋爱的人是因为对爱情的期许过高,不敢轻易尝试。而且身边的异性又比较少,也没有机会去尝试恋爱。没有谈过恋爱的人,大多数都比较宅,他们仅有的认识异性的机会就是点外卖、看电视剧、电影、去图书馆看书。而尝试过恋爱的人,发现爱情不单纯了,可能会与金钱、利益挂钩。单纯美好的爱情,很难再找到了。

尽管我们很难动心,但我们仍然相信美好的爱情,相信爱情有一天会降落在我们的身边。爱情不可能那么纯粹,因为爱情的下一步就是步入婚姻,婚姻更多的是柴米油盐酱醋茶。慢慢地,爱情会演变成亲情,化成一段细水长流的岁月。



弱水三千只取一瓢,源起佛经中的一则寓言故事。佛祖在菩提树下问一人:"在世俗的眼中,你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子,你为什么还不快乐呢?"此人答曰:"正因为如此,我才不知道该如何取舍。"佛祖笑笑说:"我给你讲一个故事吧。某日,一游客就要因口渴而死,佛祖怜悯,置一湖于此人面前,但此人滴水未进。佛祖好生奇怪,问之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又这么小,既然一口气不能将它喝完,那么不如一口都不喝。"讲到这里,佛祖露出了灿烂的笑容,对那个不开心的人说:"你记住,你在一生中可能会遇到很多美好的东西,但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。弱水三千,只需取一瓢饮。"这则故事警醒人们,在人的一生中可能会遇到很多美好的东西,但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。

“弱水三千,只取一瓢饮” 另一个出处是《红楼梦》第九十一回中,面对林黛玉的连问,贾宝玉回以“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”,语含机锋,可谓绝妙的对答。用”弱水“这种仙境仙水也喻爱河情海,在此时此地,此情此景之下,再也找不到更好的词来代替了。 也表达了贾宝玉只爱林黛玉的心思。

“弱水”:有很多水,但只要其中的一瓢 。后来的古代文学家又逐渐用弱水来泛指遥远而又险的河流,比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句:蓬莱不可到,弱水三万里。 “弱水”带浓厚的神话传说色彩,其概念也是多维的,虚虚实实,让人难以分辨。 据《尚书-禹贡》记载,”导弱水,至于合黎,余波入于流沙。”根据考证,《尚书-禹贡》上说的”弱水“位于雍州 (今甘肃青海一带 ),即今甘肃之山丹河,其下游又名张掖河。 还有另外一个记载,《史记-大宛列传》云“安息长老传闻条支有弱水、西王母,而未尝见。”《后汉书-西域传》也云:“或云其国(大秦国)西有弱水、流沙,近西王母所居处,几于日所入也。” 

到今天,这句话已不只为表白对爱情坚贞不渝,也可引申到我们生活中的许多层面,我只选准那自己最喜欢最擅长的行业,切忌左顾右盼,得陇望蜀。



广袤的世界,百花齐放,金人陶渊明只爱菊花;凡人的世界,名利双收,唐人李太白只爱诗歌;凡人的世界,万里长征,宋人苏紫湛只珍视才艺。我们还年轻,还记得我们的祖先。千山万水。我们依稀能听懂老别墅说的话:一只鹪鹩在森林深处筑巢,但它只是一根树枝;一只瘦小的老鼠喝下一条河,但它是满的。弱水三千,我只拿一勺喝。振作心灵空虚,空虚的欲望,放慢脚步,不是很快吗?

“解放路是在人文环境中,没有车马的喧嚣。你怎么能这么做?这颗心偏离了原来为自己服务的陶谦,在彭泽县长任了80多天之后,终于被免职,回到了原野。他坦言,“虽然饥寒交迫,防患于未然”,“我怎么能向村里的孩子鞠躬,为五斗米?”陶公不再厌倦世俗世界,在清澈的溪流前写诗。他想去莺歌和燕武玩得开心。他想在东篱笆下摘菊花,安心看南山。我闻到了清幽的菊花香,清晰地看到了陶公英俊幸福的身影。他不再需要看任何人的脸,也不需要揣摩同事的想法。他只需要注意那些无意的云朵,仰望那些疲惫而飞翔的鸟儿。他放下了很多人一生都无法放下的薪水,他抓住了很多人一生都看不到的冷漠。然而,他的幸福并不是很多人一生都能感受和获得的。

床前的明月疑是地上的霜。我仰望明月,俯视故乡。”这首著名的诗有多么深沉的乡愁?当年,年轻而朝气蓬勃的诗坛才子“笑逐颜开,我们这一代人可不是彭浩人”。但当他透过公海看到时,他毅然带着剑走了。是他睡在长安城的一家饭馆里;是他在皇帝的召唤下不能上船;是他在千斤的重量消失后不能上船;是他在世界上不满,他在明朝就把船送出去了。于是,他让妃子拿着墨汁,权贵脱下靴子,躺在酒馆里梦见天目。绝世的诗人和神仙,忘却名利,遇仓吃酒吃钱,随波逐流。然而,不知不觉中,他们听到了“两岸人猿的声音听不见”,看到了“轻舟已过山头”。他放下了那间骗人的办公室,离开了苍蝇吸血的肮脏地方,但他没有放下光秃秃的笔。他一路移动,一路吟诵。他的诗像酒,他的热情是灿烂的。在他的诗中,仙女是所有年龄的人都羡慕和怀念的。他放下沉重的名利,收获了壮丽的诗篇。

“芦苇如茫茫迷茫。它和冯旭一样辽阔,但我不知道它会停止什么;它和世界其他地方一样独立,长满羽毛,升入神仙。”苏轼因五台诗案被降职,幸好有一批实习助理使节,住在黄州。天上飞的,看山顶;天下事的,看山谷,忘记归来。在这里,他前后写下了著名的黄州三绝章《念奴娇赤壁怀旧》和《赤壁赋》,震惊了文坛。是的,“天地之间,万物都有自己的主人。如果我们不拥有它们,我们就不会拿走它们。然而,河面上的微风、山中的明月、耳边的声音、眼睛里的美丽,以及对它的无尽利用,是造物主无尽的储备,它们适合我和我的儿子。”背诵这些句子时,总有一种敬畏之情从心底升起,更多的是一种清晰透彻的感觉和一种解脱。而他此时此地所写的“寒食书法”也是他自己的一家,流传了几千年。我常想:如果苏子沉迷于政府和国家的党的斗争,站在君主一边掌权,他一定身心俱疲。这样,他的才华就磨砺在磨难的磨刀石上,他的个性就磨砺在如此艰难的抉择下。

斯人已逝,浩歌永存。生命是漫长的,诱惑无处不在。鱼和熊掌不都是。花丛中,只有一片叶子。面对古老圣人袖子的清爽遗物,我闻到了陶公花香,尝到了诗仙的酒韵,蘸着苏子的才华,不禁有了灵魂。我想:当我的生活再次面临太多选择时,我会坚持让你拥有三千股弱水,我只喝一勺。



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