龙王庙的简介 龙王庙的简介
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龙王庙就是兴凯湖东端与俄罗斯的交界点，在边防站里边，一般人进不去；里面有个碑，写着“兴凯湖”和“察河源”。没有到龙王庙的车，而且路况很差，不是越野根本进不去，两边都是漫漫湿地。那里有个观火楼，可以看看周围一望无垠的湿地。从兴凯湖农场出发，半天就可以来回。
兴凯湖龙王庙历史悠久，早在清末民初，当地居民为乞求龙王多献鱼虾，保佑福祉，募资兴建了龙王小庙。里面供奉的是小白龙,当地的老百姓逢年过节都要来拜拜龙王,尤其是渔民去湖中打鱼之前,经常要来烧一烛高香。兴凯湖龙王庙是我国最东部的一座庙宇，也是我国迎来早晨第一缕阳光的一座庙宇。在1931年，“九一八”事变以后，日本帝国主义者侵占了东北土地，人民处于水深火热之中，兴凯湖地区成了抗日联军经常活动的地带，并在兴凯湖西岸、白泡子，建立了密山县最早的一批党支部，领导人民进行抗日斗争。龙王庙也在抗日斗争时期遭日本侵略者的严重破坏，早已村毁人离，龙王小庙也片瓦无存。
1955年，兴凯湖农场的诞生，揭开了古老兴凯湖历史上崭新的一页。如今的兴凯湖成为我国惟一的国际自然保护区，也是“新开流文化遗址”的所在地。2000年，兴凯湖水产养殖有限公司按着兴凯湖中心景区总体规划的要求，为弘扬民族民俗传统文化，保留当地渔民崇尚龙王，祈福平安、丰收、祥和的风俗习惯。在西山恢复建设了龙王庙景观，由杨成久先生个人出资重新恢复修建，占地宽广，庙宇雄伟壮观。这里森林茂密，曲径通幽，东为兴凯湖养殖场，南邻小兴凯湖，西靠兴凯湖自然历史博物馆，北接兴凯湖旅游公路。主干工程已于2003年竣工，二期、三期扩建工程正在紧锣密鼓施工当中。龙王庙的恢复，吸引着哈、齐、牡、佳等八方游客，行人日增，香火不断……”
豫章城位于赣江以西，赣江边住着渔夫和船女，前者靠打鱼为生，后者靠渔夫为生。豫章城里的人除了买鱼和嫖妓，不不常来江边的。江边因此显得冷冷清清，但是龙王庙除外。
按照豫章人的说法，这座龙王庙是大有来历，至于什么来历则众口不一。有人说这是天师许逊屠龙镇妖留下宝刹，有人说这是东海龙王的行宫。不管是那种，豫章人都乐于参拜供奉，只是人来了，拜过，就得了。除了逢年过节，龙王庙里很少有香烟缭绕，花果满盆的景象。说到底，豫章人不是不虔诚，而是太精明，和龙王爷打交道也讨价还价。
龙王庙的配置和别处没有大不同，照例是三间大殿，正中的主殿匾额上用隶书写着龙王庙三个字，走进去，龙王爷手执尺笏，莽衣紫带坐于正中，头顶上书“盛德慈思”四个大字。两个个童男童女，一个捧玉瓶，一个持如意，含笑侧立。有人说这两个人是许逊的徒弟，留下来镇守龙妖；也有人说这两个人是淹死在赣江里的庄稼汉的孩子。
陈海是后一种人。他一个人住在龙王庙的东厢，是庙里的庙祝。庙里添灯加油，洒扫整备，大大小小的杂事他一人承包。他虽然眼盲，但是大小活计做起来有条有理。有时候有人来还愿，添几分香油钱，他照例抽两分。
按照陈海的话说，自打有龙王庙起，他就是这的庙祝。陈海是那种看不出年纪的长相。十年前他说自己三十有五，现在他说自己五十有三。但其实豫章人也记不得。他们只知道豫章城西有条赣江，江边有个龙王庙，庙里有个龙王殿，殿上坐着龙王爷。至于庙祝陈海，只有被他救过或讹过的人会有印象，叫他“陈师傅”或“死瞎子”。其实叫他死瞎子的人更多，豫章人大多记孬不记好，报怨不报德。
陈海除了庙祝的行当还有两桩生意。第一是泅水救人，第二是挟尸要价。过去的赣江比今天要湍急许多。那时江面上有许多采砂船，把河床掏得坑坑洼洼。江面上看着水波不兴，其实暗流汹涌。但赣江又是航运要道，直通三江五湖，不管是运货还是运人，都少不了假道于此。他们才是陈海的财神爷。
陈海有一条竹排拴在岸边，他时长坐在竹排的马扎上，用芦苇杆编成草帽卖。遇到有人落水呼救，解开麻绳，撑着竹篙过去。
竹排到了位置， 陈海就一篙子打下去，把人打晕，然后跳水救人。不管男女老幼，一视同仁。陈海说，落水的人都被龙王夺了魂，见着活人就是又拽又拉，一副同归于尽的架势。我不打晕他，难道和他一起喂鱼吗？
这是通常情况。陈海可以不急不缓推舟过去。有时候刮风下雨，江面潮起潮落，陈海就得自己游过去。好在他水性极好，听力又极佳，找到人后就拖着人的头发向上浮。如果那人还要挣扎，就先打晕再拖。这时下水救人就成了命抵命的买卖。以前也有过其他人在江边救人捞尸，无一例外最后都死在了江里。古人云，骑者堕，泅者溺。你赚了龙王爷的银子，就要用命去还。
但是救人其实不挣钱。人命关天，陈海都是是先救人再要钱，没时间讲价。人捞上来，大家各自摸着良心给钱，有的给少，有的干脆不给。有的人还怪陈海打了自己一闷棍，要他赔医药费。豫章人太精明。相比之下，挟尸要价就轻松得多，也挣得多。尸体反正是尸体，不着急。陈海就坐在自己的马扎上一边编草帽，一边讲价。这时死者家属往往气急败坏，恶语相加。陈海听力好，一个字也听不漏，但他不生气，依旧编草帽，反正尸体你们爱要不要。豫章人通常是要的，价格再高也得要。豫章人虽然被关内人叫蛮子，但是也是讲究死者为大，入土为安。他们付了钱，往地上狠狠啐一口。陈海能在水里看东西，一个猛子下去，几个来回就能托着尸体上来。人们抬着尸体回家，一路都在说陈海的坏话。
陈海在江边生活了许多年，靠着庙祝和捞尸的生意，衣食无忧，甚至还存了一笔钱。有人劝他别干这个行当，既危险又缺德。
陈海摇头，说：我没有吃饭本事。所谓靠水吃水。龙王吃人，我吃龙王。这就是命。
人又问：你不怕自己有一天也死在江里？
陈海又摇头，说：我死不了。
他指着自己的眼睛说：龙王欠我的，两条人命。他得还我。
二十年前，陈海还不是独身一人，他有一个妻子，膝下一儿一女住在龙王庙里。一天，风急天高，波浪兼天，浪头从江心一直打到岸边。龙王庙在一个土坡上，但是江水偏偏往坡上涌。正应了那句俗话，大水冲了龙王庙。陈海的一对儿女就被龙王爷卷走了。他在江里找了七天，连尸体都没有。从那以后妻子就离他而去。
陈海虽然是龙王庙的庙祝，但他每次提起龙王爷都把槽牙咬得嘎吱作响。
那是夏天的一个午后，上午还风和日丽，清风徐来，水波不兴，中午时候就风云突变，天上彤云密布。陈海嗅着了江面上泛起的腥味，听见了身边低飞的蜻蜓。他知道，要下大雨了。
一炷香的功夫，铜钱大的雨珠就落下来，风越刮越凶。陈海想到了二十年前的那一天。
有人来找陈海，上游有船炸了。那人说船是运棉花的船，船底裂开一条缝，棉花吸了江水膨胀，把船撑爆了。陈海赶到上游，其他人都已经上岸，只有江心一对母女还浮在水面，母亲一手抱着女儿，一手抓着一棵小树的树枝。那小树长在一块椅面大的小洲上，洲上泥土是薄薄的一层，树根抓不住，随时都有连人带树被一起冲走的危险。
陈海二话不说，正要下水救人。这时，有一个少年却先他一脚跃入水中，向那对母女游去。少年是省游泳队队长，技术娴熟，经验丰富，虽然江水湍急，他还是有条不紊地朝母女游去。
陈海也游过去，他揪住少年的领子，说：“救人我来，你回岸上去。”
少年掸开他的手，说：“你们都是见钱开的，救得了两人吗？”
“我说救得了就救得了，你快上岸！江中有暗流，危险！”
少年把陈海的话扔在一边，朝女人游去。
陈海气急败坏，如果手里有竹篙，他恨不得先把少年打晕再拖上岸。眼下他只能先救人，救一个是一个。
陈海先游到江心，女人说：“先救我女儿！”
陈海摇头，让女人把女儿先放在小洲上，先救女人。女人宁死不从。陈海无奈接过女儿，向岸边游去。回去的路上他遇到了少年，说：“你带着女孩上岸，你拖不动那个女人。”少年好像没听见，径直朝女人游去。
陈海到了岸边，放下女孩。转身又回去接应少年，少年拖着女人泅水，已经渐渐体力不支。这时，他没注意到江面的漩涡，被暗流挟住，一寸也泳不动。年轻人朝陈海大声呼救。陈海游过去，接过女人，又想伸手去抓少年的衣服，谁知一个浪头打来，少年被漩涡彻底卷到江里，无影无踪。
陈海费了九牛二虎之力把女人也捞上岸，还没来得及喘气，又下水去找少年。他在水下、水面来回游了了几遭，一个鬼影也没见着。他知道，少年一定是被江水冲到下游了。
第二天，他在下游找到了少年的尸体。尸体已经泡的肿胀，面色青紫，身上沾着藻荇。
陈海叹了口气。
少年的父亲和昨天被救的一家人都来了。
陈海狮子大开口，要了一大笔钱。他说“昨天风大雨大，我自己也差点把命赔在江里。这钱既是捞人的，也是捞尸的，你们两家合计合计吧。
女人说：“我的命是那个孩子救的，我女儿还小，得打个半折。我只出这个数。”女人伸出一只巴掌，在陈海面前晃了晃。
少年父亲哭着说自己拿不出那么多钱。他的身边还有一个十来岁的小孩，长得和少年一模一样，是少年的弟弟。他把孩子的头按在地上，说：“我让他弟弟给您磕头了。这个钱我们是无论如何拿不出来。我儿子也是做好事，您就看在这个面上把我儿子捞回来吧。”
陈海什么也不说，坐在自己的马扎上编草帽。
后来少年的父亲报了官，官府也没人愿意去捞尸体。官府帮少年父亲在城里的富户里募到一笔银子，交给了陈海。
陈海拿了钱，捞回来少年的尸体。他感觉到少年的弟弟一直在盯着他，眼睛里不怀好意。他拍了拍少年弟弟的脑袋，说：“恨就对了，要恨就恨这条江。以后打死也别再来了。”
这件事后，陈海在豫章城里的名声越来越坏，他编的草帽一顶也卖不出去。人们说赣江里有个龙王爷，赣江边有个吸血虫。
后来又过了几年，陈海居然花钱买下了龙王庙，据说那些都是他捞尸体换来的棺材本。陈海买下龙王庙后，在庙里点了一把火，大火烧了一天一夜，城里的许多人都出来看。人们指指点点说“造孽啊，造孽。”
陈海把庙烧了以后还是在江边捞人，但是没过多久他就淹死在江中。从那以后，这个行当就绝迹了。
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