求诗名: 冬至子之半，天心无改移。 一阳初动处，万物未生时。 ——宋 邵康节 西游记中的好句

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10\u3001\u53c8\u89c1\u90a3\u4e00\u7aff\u4e24\u7aff\u4fee\u7af9\uff0c\u4e09\u70b9\u4e94\u70b9\u6885\u82b1\u3002\u51e0\u6811\u9752\u677e\u5e38\u5e26\u96e8\uff0c\u6d51\u7136\u76f8\u4e2a\u4eba\u5bb6\u3002

《冬至吟》

宋 · 邵雍

何者谓之几，天根理极微。

今年初尽处，明日未来时。

此际易得意，其间难下辞。

人能知此意，何事不能知。

翻译：冬至虽然是地气开始回暖的节点，但它恰恰又是全年最冷的时候。虽然开始回暖了，但距离能明显感受到的程度有一个滞后效应。比如我们冬天烧水，刚开始可能感觉不到热，要烧一会儿之后才能明显感觉到冷水变暖。

数九寒天的时候，如果能感受到阳气开始往上浮动的征兆，这就是一种很高超的智慧。真正能够感受天地万物变换之机的人，他不是用头脑，是用智慧，用心灵感受微弱变换的“气机”，这个智慧的内核很难用言语传达，需要自己去体会。

“此际易得意，其间难下辞”的原因就是有的人只感受到了寒冷，却没有感受到那种阳气浮动，有的人感受到了阳气浮动却未能总结其规律，不“知此意”。

一年要过去了，明年还没有到来之际，在这个转换的时刻最容易得到某种天谕的意味，要把它写下来，说出来让人明白，这个就很难。“人能知此意，何事不能知。”当你足够敏感和聪慧，能感知到那种最微妙的苗头萌发的时候，你就开启了宇宙人生的大智慧，掌握了这个格物致知的理论，什么事情都能够早早知道。

扩展资料：

纵观历朝历代，华夏高人辈出，汉许负观察气色五官，相学第一；唐袁天罡推算盛衰兴废，无有不中；北宋易学大师邵雍预言则是靠起心动念，天人相应。相传邵雍大名鼎鼎的《梅花易数》，运用之时，每卦必中，屡试不爽，惊为天人。这首韵味隽永的五律就是邵雍所作，邵雍谥号康节，一生未仕，以易学传世，因梅花诗驰名，后世尊称其康节先生。大名鼎鼎的“北宋五子”中，程颢、程颐都是邵雍的邻居兼粉丝，他们三人在同一条巷子里居住了30余年。

程颐兄弟深深敬服邵雍为人，评价其人为”振古之豪杰“，”内圣外王之道“。而邵雍自己则把居住的宅子起名”安乐窝“，自称”安乐先生“。邵康节的诗哲学意味浓厚，遣词用句浅白易懂，其中寓意却很深邃。此诗寥寥数行，岁之冬至，月之晦朔，往复循环，皆在其中。

在中国传统文化中，有冬至大过年的说法。因为天地在冬至那天阳气是潜藏最深的时候，也是一年中最冷的时候，秋收冬藏，人体内的能量要尽可能地收藏起来；阴极阳生，过了冬至，地气就要逐渐上升，天气慢慢回暖。冬至是一年中一个很特别的转换枢纽，向冬至致敬，也是向春天致意。

《至日建中次季真韵》

《冬至吟》
邵雍（绍康节）

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