为什么大家都逃避死亡？
关于死亡：生命是有限的，但爱不会消逝。
01
让风华正茂的大学生写遗嘱，
不要以为这样另类的情节只会在电影、小说中出现，
湖北文华学院一位辅导员就把这一幕“搬进”现实，
她要求校内110名大一学生每人写一份遗嘱和墓志铭，
以此来反思人生，切实规划大学生活。
在我国，人们对死亡通常讳莫如深，
年纪轻轻就立遗嘱、撰写墓志铭的做法，很容易被视为荒诞之举。
文华学院这种别具一格的教育方式一经曝光，立刻引起了沸沸扬扬的争论。
尽管这种教育方式独特且有所成效，但依然引发不少非议和指责。
中国传统文化避讳谈死亡，因为内心恐惧死亡，不谈论它是最好的心理防御。
02
扫墓，是大家在清明节当天必做的一件事。
然而，家里的小孩子往往会不明白其中的意义，
有的孩子往往会问：“人为什么会死呢？”“人死后去了哪里？”
面对这样的问题，很多家长往往只会说：
“他只是睡着了”，或者“他去天堂了”等等类似的话语一带而过
白岩松说：“中国人讨论死亡的时候简直就是小学生，因为中国从来没有真正的死亡教育。”
03
曾经看到这样一个故事
25岁的女孩肖佳一年前失去了自己的外婆，
至今，只要看见医院的病床，肖佳就会放声大哭。
一年前，胃癌晚期的外婆住进西安肿瘤医院治疗，
远在外地工作的肖佳赶回来，
外婆拉着肖佳的手说想回老家，
可肖佳担心外婆的身体受不了路途颠簸；
外婆想吃咸菜，肖佳和父母却硬让外婆吃医生开的营养品；
外婆不想再做化疗，肖佳哄她“再做一次就会好”。
外婆弥留之际意识已不清楚，那一刻肖佳才忽然明白，
在外婆还能清楚地和她相处的时光里，
她和父母“只顾做了自己想做的事情而全然没有顾及外婆想要什么”。
生者更要学会面对死亡，
中国传统文化避讳谈死亡，
这也使得国内教育缺失“死亡教育”一课。
死亡教育所涉及的是一个有关完整生命的课程，
关系到一个人如何认识死亡、临终如何面对死亡，
更关系到我们如何看待亲人的离去以及处理自己的哀伤情绪。”
04
事实上，欧美国家的死亡教育,在20世纪50年代末就已经开始了。
《相约星期二》里的主人公叫做莫里施瓦茨，是个社会学教授。
他已年迈，患了绝症，受一家电视台的“夜线”节目采访，
被他十六年前的一位学生，
当今的作家、记者米奇阿尔博姆偶尔看到，
学生匆匆赶来看望即将离世的老师，
而老师则宣布要给这位学生上最后一门课，每星期一次，时间是星期二。
这样的课程没有一位学生会拒绝，
于是，每星期二，这位学生坐飞机飞行七百英里，赶到病床前去上课。
这门课讲授了十四个星期，
从第一个星期二——谈论世界，
到第二个星期二——谈论自怜
……
第九个星期二——谈论爱的永恒
……
第十三个星期二——谈论完美的一天，
最后一堂则是葬礼。
老师谢世后，这位学生把听课笔记整理了一下交付出版，
题目就叫《相约星期二》，
这本书引起了全美国的轰动，
连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。
“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”
“什么是人生最困难的事?”米奇问。
“与生活讲和。”一个平静而有震撼力的结论。
当莫里设想自己的墓地时，他希望学生有空时能去墓地，还有什么问题尽管问。
学生说，我会去，但到时听不见你的说话了。
莫里笑了，说:到时候，你说，我听。
山坡上，池塘边，一个美丽的墓地，
碑文是“一个终身的教师。”
课程在继续，老师闭着眼睛静躺，
学生来了，老师早就嘱咐过:你说，我听。
“说说你遇到的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业。”
境界，让死亡也充满韵味。
死亡，让人生归于纯净。
现在，莫里已长眠于地下，
却把课堂留了下来，
而且越变越大，已延伸到这里。
他只是一位普通的教师，
但他把人的生命价值真诚地展示在世人面前，
对此，使我们不容置疑。
正如亨利亚当斯所说:“教师追求的是永恒；他的影响也将永无止境。”
是啊!虽然莫里已离我们远去，但他的精神及崇高的生命将得以永恒!
05
由最初的绘本到现在的校园教育，死亡教育在欧美国家已经相当成熟。
蒙大拿的儿童心理学家阿斯莫老师选择在文学阅读课上,
给孩子们阅读儿童文学作品《海盗伯里斯》。
故事讲的是一个名叫伯里斯的海盗,
他和他的海盗伙伴们身体强壮、贪婪大胆。
突然有一天,他们养的一只鹦鹉死了,
伯里斯和所有的海盗都哭了。
阿斯莫问:“同学们,
大家一直以为海盗是残酷没有感情的,
但为什么这个故事,
却是以海盗同情鸟儿死亡作为结束?”
然后阿斯莫与学生一起热烈讨论海盗与死亡的联系、生命的脆弱与珍贵等问题,原本冰冷的死亡话题,逐渐充满温情氛围,
孩子们表现出对死亡的理解和体恤。
阿斯莫认为,
儿童文学作品《海盗伯里斯》,
能在更广泛的意义上向孩子们说明对于任何人“死亡都无法避免”和“生命都十分重要”的观念。
阿斯莫老师认为，
死亡教育不应该局限在某本教材里,
如何通过生活中的方方面面,
用孩子能够理解的方式直面死亡才算成功。
06
我们国家对孩子的教育中，
也往往回避“死亡”这个话题，
但广州华师附中的学生们却提前为自己“策划”了一个葬礼。
近日，在华师附中“欧洲文化巡礼”选修课上，
老师给学生们留下了一道作业题目：
试想，如果有一天你离开了人世，
在你的葬礼上，
你的家人或朋友会如何回忆你？
同学们交来的作业让老师感到惊讶。
万骁扬的作文是这么写的：
大家在我的葬礼上有踏春般的愉快，
像与活着的我举行聚会般放松，
大家都为我加入自然的轮回而庆祝，
大家讨论着我精彩的一生，
讨论完后，
也许会有人感叹一句：“真希望他还活着啊。”
我也便满足了。
葬礼结束后，
他们会把一个刻着一个脚印与一颗心的石碑立在我的坟前，
石碑上写着：“脚步与心灵，是我丈量世界的尺子。”
彭荟作文是这样写的：
———亲人们先是安静地走过我的墓碑，
用双手摸索着碑上面带笑容的遗像，
当他们想到我已经完成了自己的梦想，
他们的泪水就会打住，一个遂愿的生命便是幸福的。
……他们对我真正的悼念，
是在失意时，回忆起我曾给过的温暖。
07
在国内，北京师范大学自2012年起也开设了“生死课”
授课者是心理学者陆晓娅。
“一开始，我并不特别看重学生们写在报告里的收获，
但当他们告诉我说，‘陆老师，上了这个课，我重新拿起画笔开始画画’；
或者说‘我去报了个架子鼓班’，
我就知道这是他们真的从“生死课”上收获了一些东西。”
还有一位学生，学了别人很羡慕的专业，
但是却感觉不到她的热情，
上了“生死课后”，开始烘焙面包了，
烤得非常漂亮，还教给许多人。
她一下子变得“热情”了起来，
找到了一种自己参与世界并在其中感到价值的方式。
中国是忌讳谈论死亡的，但其实“生死课”会唤起一些死亡焦虑，
适度的焦虑从心理学上讲，是有积极意义的。
死亡教育这个切入点会去探索从个体到人类所面对的各种挑战，
包括怎样去寻求自己的生命意义。
这种思考和探索会激发他去寻找自己的热情。
心理学家欧文亚隆说过，“没有充分活过的人最怕死”。
从这个意义上讲，死亡和生命是联系在一起的。
只有认识死亡，才能更好地认识生命。
其实这个问题很简单呀，每个人都想着活的。因为生活这么好，世界这么大，谁不想到处看看谁还想着死亡呢？
主要是这个世界太繁华了。有很多我没有见过的东西。所以每个人都有所眷恋，肯定会不舍得离开这个世界。
也许有一天，当你受到病痛折磨的时候，你就想着离开这个世界想的死亡吧。到那时，你就算有再多钱挂，你也会放下吧。
不是现在人逃避，而是死亡本来就是一件很可怕的事情有很多，我们不可避免的现实存在，现在你还年轻，但是等到有一天你老的时候，死亡就会悄然而至。你不可避免
不是大家，是大部分，至少我没有逃避，我连一年220的医疗保险都不交，时间到了我就走，绝不留恋，如我这种一无是处，一无所有的人来说，死亡是解脱
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