关于“为人”的名言佳句 有关舍己为人的名言警句
\u5173\u4e8e\u4e3a\u4eba\u5904\u4e8b\u7684\u540d\u8a00\u8b66\u53e51\u3001\u7ed9\u522b\u4eba\u591a\u4e00\u4e9b\uff0c\u8981\u522b\u4eba\u5c11\u4e00\u4e9b;\u591a\u76f8\u4fe1\u522b\u4eba\u4e00\u4e9b\uff0c\u5c11\u76f8\u4fe1\u81ea\u5df1\u4e00\u4e9b;\u4e0d\u8981\u628a\u81ea\u5df1\u60f3\u5f97\u90a3\u4e48\u597d\uff0c\u628a\u522b\u4eba\u60f3\u5f97\u90a3\u4e48\u574f\uff0c\u597d\u50cf\u771f\u7406\u90fd\u5728\u81ea\u5df1\u624b\u91cc\u3002\u770b\u5230\u522b\u4eba\u7f3a\u70b9\u65f6\uff0c\u4e5f\u8981\u770b\u5230\u522b\u4eba\u4f18\u70b9\uff0c\u770b\u5230\u81ea\u5df1\u4f18\u70b9\u65f6\u4e5f\u8981\u770b\u5230\u7f3a\u70b9\u3002
2\u3001\u5bf9\u5f85\u7231\u4f60\u7684\u4eba\u4e00\u5b9a\u8981\u5c0a\u91cd\uff0c\u7231\u4f60\u662f\u6709\u539f\u56e0\u7684\uff0c\u4e0d\u8981\u95ee\u4e3a\u4ec0\u4e48\uff0c\u63a5\u53d7\u7684\u540c\u65f6\u8981\u7528\u52a0\u500d\u7684\u5173\u7231\u56de\u62a5\uff0c\u4f46\u662f\u5343\u4e07\u4e0d\u8981\u6b3a\u9a97\u4eba\u5bb6\u7684\u611f\u60c5\uff0c\u54ea\u6015\u4f60\u5bf9\u4eba\u5bb6\u6ca1\u5174\u8da3\uff0c\u54ea\u6015\u4eba\u5bb6\u957f\u5f97\u4e11\u4e00\u70b9\uff0c\u8fd9\u662f\u4f60\u7528\u94b1\u4e70\u4e0d\u6765\u7684\u8d22\u5bcc\u3002
3\u3001\u4eba\u751f\u4e0d\u7b49\u4e0d\u9760\uff0c\u6ca1\u9519\u3002\u5929\u4e0a\u4e0d\u4f1a\u6389\u9985\u997c\uff0c\u5b88\u682a\u5f85\u5154\u997f\u6b7b\u4eba\uff0c\u4f46\u4e00\u70b9\u4e0d\u9760\u4e5f\u4e0d\u884c\uff0c\u4eb2\u621a\u670b\u53cb\u3001\u540c\u5b66\u3001\u8001\u4e61\uff0c\u8fd9\u662f\u4e00\u79cd\u201c\u4eba\u529b\u8d44\u6e90\u201d\uff0c\u8c01\u4eba\u6ca1\u4e2a\u4e09\u707e\u516d\u96be\uff0c\u80fd\u9760\u5219\u9760\uff0c\u9760\u4e0d\u4e0a\u521b\u9020\u6761\u4ef6\u4e5f\u8981\u9760\u3002
4\u3001\u78b0\u5230\u4e0d\u987a\u5fc3\u7684\u4e8b\uff0c\u4e0d\u8981\u8138\u7ea2\u5fc3\u8df3\u3002\u538b\u4e0b\u53bb\u518d\u8bf4\uff0c\u7761\u5b8c\u89c9\u5904\u7406\u66f4\u597d\u4e9b\u3002\u8bdd\u8bf4\u5230\u5e95\u5206\u51e0\u5206\uff0c\u6ca1\u6709\u5b9a\u6570\u3002\u53ea\u662f\u529d\u4f60\u83ab\u628a\u8bdd\u8bf4\u592a\u7edd\uff0c\u4ee5\u514d\u81ea\u6253\u5634\u5df4\u3002
5\u3001\u575a\u6301\u5728\u80cc\u540e\u8bf4\u522b\u4eba\u597d\u8bdd\uff0c\u522b\u62c5\u5fc3\u8fd9\u597d\u8bdd\u4f20\u4e0d\u5230\u5f53\u4e8b\u4eba\u8033\u6735\u91cc\u3002\u4e0d\u542c\u4e0d\u4f20\u4e0d\u4fe1\u5c0f\u9053\u6d88\u606f\u3002\u8ba2\u4e00\u6761\u89c4\u77e9\uff0c\u4e0d\u80cc\u540e\u8bf4\u4eba\uff0c\u9664\u975e\u8bf4\u597d\u8bdd\u3002
6\u3001\u5982\u679c\u4f60\u5728\u8868\u6f14\u6216\u8005\u662f\u8bb2\u6f14\u7684\u65f6\u5019\uff0c\u5982\u679c\u53ea\u8981\u6709\u4e00\u4e2a\u4eba\u5728\u542c\u4e5f\u8981\u7528\u5fc3\u8bb2\u4e0b\u53bb\uff0c\u5373\u4f7f\u6ca1\u6709\u4eba\u559d\u5f69\u4e5f\u8981\u6f14\uff0c\u56e0\u4e3a\u8fd9\u662f\u4f60\u6210\u529f\u7684\u9053\u8def\uff0c\u662f\u4f60\u6210\u529f\u7684\u6447\u7bee\uff0c\u4f60\u4e0d\u8981\u770b\u7684\u4eba\u6210\u529f\uff0c\u800c\u662f\u8981\u4f60\u6210\u529f\u3002
7\u3001\u6700\u597d\u4e0d\u8981\u8ddf\u719f\u4eba\u505a\u751f\u610f\u3002\u53ef\u80fd\u6709\u4eba\u4f1a\u7eb3\u95f7\uff0c\u90fd\u8bf4\u719f\u4eba\u591a\u4e86\u597d\u505a\u4e8b\uff0c\u4f60\u600e\u4e48\u5bb3\u6015\u719f\u4eba\u5462?\u8fd9\u662f\u5b9e\u8df5\u7ecf\u9a8c\u7684\u7ed3\u6676\u3002
8\u3001\u505a\u4eba\u96be\uff0c\u505a\u4e8b\u96be\uff0c\u9762\u5bf9\u5343\u96be\u4e07\u963b\uff0c\u8981\u63d0\u5347\u81ea\u6211\u3002\u5982\u679c\u4e8b\u6709\u52c9\u5f3a\uff0c\u5e94\u8be5\u6562\u4e8e\u8bf4\u201c\u4e0d\u201d;\u5982\u679c\u662f\u6b63\u5f53\u5229\u76ca\uff0c\u5219\u5e94\u5f53\u4ec1\u4e0d\u8ba9;\u751a\u81f3\u6709\u65f6\u8fd8\u5f97\u6765\u70b9\u9738\u738b\u786c\u4e0a\u5f13\uff0c\u8981\u6709\u201c\u8138\u76ae\u539a\u201d\u7684\u65f6\u5019\uff0c\u4e5f\u8981\u6709\u201c\u5934\u76ae\u786c\u201d\u7684\u65f6\u5019\u3002
9\u3001\u8981\u6709\u4e00\u9897\u5e73\u5e38\u5fc3\uff0c\u8981\u5fc3\u80f8\u5bbd\u5e7f\uff0c\u8981\u4f1a\u8bf4\u597d\u542c\u8bdd\uff0c\u540c\u65f6\u8fd8\u8981\u5b66\u4f1a\u516b\u9762\u73b2\u73d1\u7b49\u7b49\uff0c\u5982\u82e5\u5b66\u4f1a\u6587\u4e2d\u6240\u8a00\u7684\u89c2\u70b9\uff0c\u5c31\u4f1a\u5728\u5546\u573a\u4e0e\u804c\u573a\u4e2d\u53d6\u5f97\u597d\u6210\u7ee9\uff0c\u6d88\u9664\u8bb8\u591a\u70e6\u607c\u3002
10\u3001\u4e3a\u4eba\u5904\u4e8b\uff0c\u5fc5\u987b\u80fd\u5c48\u80fd\u4f38\uff0c\u53ef\u65b9\u53ef\u5706\uff0c\u5916\u8868\u5927\u5ea6\u5706\u878d\uff0c\u5185\u5fc3\u89c1\u68f1\u89c1\u89d2\uff0c\u4e8c\u8005\u76f8\u8f85\u76f8\u6210\uff0c\u7f3a\u4e00\u4e0d\u53ef\u3002
1\u3001\u4eba\u5f53\u6d3b\u5728\u771f\u7406\u548c\u81ea\u6211\u5949\u732e\u91cc\u3002 \u2014\u2014 \u5e9e\u9640\u5f7c\u4e39
2\u3001\u6211\u662f\u708e\u9ec4\u5b50\u5b59\uff0c\u7406\u6240\u5f53\u7136\u5730\u8981\u628a\u5b66\u5230\u7684\u77e5\u8bc6\u5168\u90e8\u5949\u732e\u7ed9\u6211\u4eb2\u7231\u7684\u7956\u56fd\u3002 \u2014\u2014 \u674e\u56db\u5149
3\u3001\u5949\u732e\u4e43\u751f\u6d3b\u7684\u771f\u6b63\u610f\u4e49\u3002 \u2014\u2014 \u963f\u5fb7\u52d2
4\u3001\u5bf9\u4eba\u6765\u8bf4\uff0c\u6700\u5927\u7684\u6b22\u4e50\uff0c\u6700\u5927\u7684\u5e78\u798f\u662f\u628a\u81ea\u5df1\u7684\u7cbe\u795e\u529b\u91cf\u5949\u732e\u7ed9\u4ed6\u4eba\u3002 \u2014\u2014 \u82cf\u970d\u59c6\u6797\u65af\u57fa
5\u3001\u628a\u522b\u4eba\u7684\u5e78\u798f\u5f53\u505a\u81ea\u5df1\u7684\u5e78\u798f\uff0c\u628a\u9c9c\u82b1\u5949\u732e\u7ed9\u4ed6\u4eba\uff0c\u628a\u68d8\u523a\u7559\u7ed9\u81ea\u5df1\u3002 \u2014\u2014 \u5df4\u5c14\u5fb7\u65af
6\u3001\u7231\uff0c\u9996\u5148\u610f\u5473\u7740\u5949\u732e\uff0c\u610f\u5473\u7740\u628a\u81ea\u5df1\u5fc3\u7075\u7684\u529b\u91cf\u732e\u7ed9\u6240\u7231\u7684\u4eba\uff0c\u4e3a\u6240\u7231\u7684\u4eba\u521b\u9020\u5e78\u798f\u3002 \u2014\u2014 \u82cf\u970d\u59c6\u6797\u65af\u57fa
7\u3001\u50cf\u725b\u4e00\u6837\u52b3\u52a8\uff0c\u50cf\u571f\u5730\u4e00\u6837\u5949\u732e\u2014\u2014\u8def\u9065\u300a\u5e73\u51e1\u7684\u4e16\u754c\u300b
8\u3001\u6211\u4eec\u589e\u957f\u81ea\u5df1\u7684\u667a\u6167\uff0c\u662f\u4e3a\u4e86\u81ea\u5df1\u5f00\u4e00\u6735\u82b1\uff1b\u6211\u4eec\u5949\u732e\u81ea\u5df1\u7684\u5fc3\uff0c\u662f\u4e3a\u4e16\u754c\u5f00\u4e00\u6735\u82b1\u3002\u2014\u2014\u6797\u6e05\u7384\u300a\u4e3a\u81ea\u5df1\u5f00\u4e00\u6735\u82b1\u300b
9\u3001\u7231\u7684\u6700\u9ad8\u539f\u5219\u662f\u628a\u81ea\u5df1\u5949\u732e\u7ed9\u5bf9\u65b9\uff0c\u611f\u5230\u81ea\u5df1\u53ea\u6709\u5728\u5bf9\u65b9\u7684\u610f\u8bc6\u91cc\u624d\u80fd\u83b7\u5f97\u5bf9\u81ea\u5df1\u7684\u8ba4\u8bc6\u3002\u2014\u2014\u9ed1\u683c\u5c14
10\u3001\u6211\u4eec\u4e0d\u80fd\u505c\u4f4f\u811a\u6b65\uff1b\u6211\u4eec\u8981\u65f6\u65f6\u523b\u523b\u5145\u5b9e\u81ea\u5df1\uff0c\u597d\u4e3a\u5c3d\u5584\u5c3d\u7f8e\u7684\u660e\u65e5\u5949\u732e\u51fa\u6211\u4eec\u52aa\u529b\u7684\u6210\u679c\u2014\u2014\u6d77\u4f26\u00b7\u51ef\u52d2\u300a\u5047\u5982\u7ed9\u6211\u4e09\u5929\u5149\u660e\u300b
11\u3001\u539f\u6765\u4e00\u4e2a\u65e0\u79c1\u5949\u732e\u7684\u4eba'\u53ef\u4ee5\u611f\u5316\u4e00\u4e2a\u4eba\u3002\u4f7f\u4e00\u4e2a\u4eba\u613f\u610f\u4e3a\u65e0\u79c1\u5949\u732e\u4ed6\u7684\u4eba\u5356\u547d'\u505a\u4e00\u5207\u4e8b\u60c5\u2014\u2014\u5951\u8bc3\u592b\u300a\u5951\u8bc3\u592b\u77ed\u7bc7\u5c0f\u8bf4\u9009\u300b
12\u3001\u751f\u6d3b\u7684\u610f\u4e49\u4e0d\u662f\u6211\u4eec\u66fe\u6d3b\u7740\u8fd9\u6837\u4e00\u4e2a\u7b80\u5355\u7684\u4e8b\u5b9e\uff0c\u800c\u5728\u4e8e\u6211\u4eec\u662f\u5426\u4e3a\u5176\u4ed6\u4eba\u7684\u751f\u6d3b\u5e26\u6765\u4e86\u53d8\u5316\u3002\u2014\u2014\u7eb3\u5c14\u900a\u00b7\u66fc\u5fb7\u62c9
13\u3001\u65e0\u79c1\u65e0\u6211\u65e0\u6028\u65e0\u6094\u5730\u4ed8\u51fa\uff0c\u5c31\u662f\u5949\u732e\u3002 \u7d22\u53d6\u7684\u8d8a\u591a\uff0c\u524d\u666f\u8d8a\u7cdf\uff1b\u5949\u732e\u7684\u8d8a\u591a\uff0c\u524d\u7a0b\u8d8a\u597d\u3002\u2014\u2014\u96ea\u5cf0\u300a\u7d22\u53d6\u3001\u60dc\u798f\u4e0e\u5949\u732e\u300b
※人人说好话，个个听好语，不道不善言，不说不实话，这样好话连连，净语绵绵，是非人我即可免！
※谚云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。”言语的伤害，往往锐胜刀锋。若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然话到嘴边更三思。
※有道是：“江山易改，本性难移。”习气毛病一旦养成，就很难改正；因为，难就难在看不到自己的缺点。而人一生最大的修行，也只在戒除习气毛病而已！
※流言可畏，人皆知之。小者毁人声誉，大者破坏团体和睦。流言来去无影无踪，危害却无穷。细细探究流言何来，或许就是自己不经意的一句话所造成，不可不慎！
※谚云：“好事不出门，坏事传千里。”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。了解言语攸关重大，开口之时，切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒！
※承诺,是一种责任也是一种信誉。但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应，结果除带给自己很大的压力外，亦可能造成严重的后果。故承诺之前当三思再三，切莫感情行事造成难以弥补的遗憾！
※有道是“慈悲生祸害，方便出下流。”帮助别人之时，务要明辨是非、切勿感情用事。毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生！
※言语的表达，事关重大。传达不清，会造成误会；条理不明，会不知所云。因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。
※人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想，急于一时，也不过是短短的时间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。毕竟，急躁，是很难成就大事的！
※一切的过失,没有比道人是非来的严重！人的一生多少都曾受到流言的伤害，知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非！
※人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事，日日无忧，这样自在的人生可求得吗？答案是肯定的――看破、放下即可得到！
※向善向贤的美德，人人皆有。善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见不善如探汤”来惕励自己！
※勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天！
※人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。虽然镜里的一切，清清楚楚，明明白白。但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟！
※古人常以“如切如磋，如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤，孰能无过，过能改之，善莫大焉！重要的是自己有无反省工夫的能力。
※儒家教学首重德行，何以德行超越一切才艺学问呢？因为它是立身处世的明灯，延续生命、安邦定国的根基。
※小看自己，往往会错失许多的机会。相信自己，经过努力与历练之后，能力与会增强。所以，千万不要轻易放弃自己！因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发！
※物质的享受，并不会带来真正的幸福与快乐。它只有加深贪婪与放逸而已。而真正喜乐的源头活水，则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。
※智者,会努力充实自己，造福人群；愚者，常存较量之心，永远想跟别人比！
※虽然拍马奉承的话不实，但还是深受大家的喜爱；逆耳之言，虽是真实，但却没有雅量接纳。人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中！
※益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香；损友，如投入恶臭之池中，片刻即能染其臭。朋友的习染往往沈潜于无形，审慎的择友甚要！甚要！
※赞美之语，人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少，大抵皆喜形于色，陶醉其中。批评之言，人皆厌之。听之能为之动容，欢喜接受则少之又少，多半忿忿不平，甚至恼羞成怒大发雷霆。圣凡之异，只在此观照功夫而已！
※良师益友可遇不可求，有缘相识当要把握住，错失机会将永难再回！
※人即使无心犯错,也会深受良心的谴责，更何况有心为恶，那更是造重罪呀！
※作恶,不必形于外,举凡内心起了恶念,就已经是为恶了！更何况有心去造恶！
※谚云：“人非圣贤，孰能无过。”过失所造成的伤害与痛苦，深信在这一生中都会感到无尽的遗憾。与其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇于承认，后不再造！
※勇于认错，承担责任，并非懦弱。直不认错，不敢面对现实，才是弱者！
※爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。爱能开拓胸襟，展露慈悲,温暖人间。因为，爱有无穷的力量！
※顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢？
※人生有求皆苦，无欲则刚。清高的节操，来自大公无私，故可以百代扬芬，垂范后人。人若能去除私欲，看淡一切的名闻利养，必能乐在随缘自在中！
※貌美，虽得一时的欣慕与宠爱，但终难持久；惟有高洁的德性，才能令人永恒的推祟与敬仰。
※有德有学之人,令人仰之弥高，钻之弥坚，其德望声名自然远播，犹如花香，其馨自溢。若苦苦追寻声名，无疑是缘木求鱼！
※德行，能令人摄服于无形；威权，则致人敢怒不敢言。吾人当学习自己谦卑而尊人的胸襟，毕竟人生无常，惟有“和睦”才能恒久。
※富有，只有自己拥有，还是小有；小有，能施与大众，则能变成大有。能把自己所拥有的，乐于与人分享，你将成为最富有之人！
※台上三分钟，台下十年功。优异的成就，是来自努力的耕耘。当别人有如此优秀的表现时，应不吝给予最高的喝采！
※富足之时,当知惜福；贫困之时,当知自励。因为,环境的优劣只是一时而已，重要的是要懂得知足常乐的道理！
※喜新厌旧，是贪欲的滋长。人生几何，应当惜福、惜缘！
※考虑自己的同时，也要想到别人的感受！凡事能设身处地多为人着想，这不仅是仁慈、体贴、礼貌，同时也是尊重！夫妻之间，尢应如是。
※静默，让自己休息，也让对方宁静。切记！多言无益。
※缺点，人皆有之；揭人缺失，扬人之恶，乃为人所不耻！
※瘾痛，虽是心中的伤痕；用爱，却足以疗伤止痛。爱之，当有疼惜之心，不忍再见其受到伤害！
※礼赞善事，善益加善；张扬恶事，恶益加恶。常说善语，与人和气，最能拉近人与人之间的距离。
※以善行化人，人心益善；以刻薄责人，人心益沉。以勉励、宽恕替代责备，不但能消弭敌意，同时也是化解对立、予以自新的最好方法！
※善良，能感化一切；扬恶，则令恶更加激烈。人虽无张扬恶事的意思，但却很容易脱口说出。切记！少说一句，即可避免口过的伤害。
※谚云：“好事不出门，坏事传千里。”坏事传播迅烈，所造成的伤害，更是无有边际。古者以“静坐常思己过，闲谈莫论人非”来戒惕自己，实因口过之患、扬恶之害，足以酿造滔天大祸，不可不慎！
※古云：“规过于室。”在劝勉时，当于私室规劝，以保其尊严。切戒公开指陈令其难堪。在人生的旅途中，有光明、有黑暗，良师益友往往是支撑的力量，我们应当珍爱这份得之不易的友谊！
※益友之可贵,在能坦诚以对、在能相互切磋、在能勉励向善。何况知心之交，一生中难逢几位，肯面对面规过之友，犹要更加珍惜！
※义与利之间的取舍,往往是很难把关的。只有心地光明磊落，晓明义理之人，才能大公无私，不为贪欲所迷惑。
※一切的苦难与祸害，莫不从贪欲中来。明了世间无常，一切了不可得的道理后，自能轻松的放下一切。
※尊重别人，就不可轻忽“己所不欲，勿施于人”的道理！凡事之开端，都要细细地先问自己，有无危害到他人。
※把幸福建立在别人的痛苦上，是何等残忍！角色对换，我将何堪！
※古人云：“滴水之恩，当涌泉以报。”这一生有恩于我们，不知凡几。想想父母养育之恩、国家赋予我们安定之恩、师长教诲之恩、众生努力生产之恩，这四种恩义，究竟我们感恩、回馈过多少呢？！
※当别人对我不好时，是否也曾想过，我亦曾欺负、刻薄于人。同样的道理，在面对委屈、受侮之时，只有能完全放下怨恨的人，才能从中体悟包容宽恕的伟大！
※谚云：“上梁不正下梁歪”。以身作则，最足以作育英才,教化于人。毕竟，言教远不如身教。
※古语：“仁者无敌”。故仁者必能爱人、宽人、容人、恕人。在上者，若能体会属下之劳苦，常予勉励关怀，必能得其忠心。而严正，虽足以树立威势，倘过于严苛，那是最损德折福的，不可不慎！
※古云：“君使臣以礼，臣事君以忠。”主人与部属的关系，应当建立在彼此的信任与相互尊重的基础上，惟有如此才能和睦共事，成就永续的事业。
※以势服人，非真服；以理服人，方无言。尤其人在拥有权势之后，很容易迷失方向，沉沦威权中。此刻，最易树立敌人而不知；当知，权势不当足以造作无边罪业，可不慎乎！
※人生境遇虽有不同，但努力向善又知勤学之人，往往能扭转劣势，创造自己的命运。怕的是仗恃优越，浑浑噩噩不知努力，而虚度此生！
※芸芸众生中，平凡者居多，如何出类拔萃，非努力用功，无以致之！
※仁者所散发出的威仪，自有一股摄人的力量。那种发乎自然的敬畏，不是惧怕，而是出自内心的折服与尊敬。
※美丽的言辞虽然好听,但未必能动人。而真心所流露的肺腑之言,却最能感人。
※在生命中，可以不间断地陪伴我们走完人生的仁者――圣贤经典。因为它是最真实的仁者，也是最永恒的仁者！
※大学云：“苟日新，日日新，又日新。”鼓舞着我们学习的态度，应当每天都要求进步，不可一日懈怠。因为“勤有功，戏无益”，更何况“学如逆水行舟，不进则退”！
※善知识、好老师犹如明镜、灯塔般，可以照见污垢、导引方向。勤照勤学，不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。是故，老师、善知识，的确须臾不可离也！
※君子目光远大，小人视见短浅。有豁达开阔的胸襟，才有一番的作为，远离小人，亲近仁者，这一生方不致于偏差。
※读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。故贵在能依教奉行，落实于日常生活中；倘非如是，则读书仅是得些知识、技能而已，与没有读书丝毫无别！
※务实学习的人，能得到真实的益处；好高骛远又不肯吃苦，只能永远沉醉在梦想中！试看古今中外，凡成功者莫不历经千锤百链而后得！
※人皆向往优雅的气质，而气质的变化，其实来自于勤向圣贤的学习与薰陶。古云：“好学近乎智”，智慧与性德的结合，即是美丽的气质。
※人生最可叹的是,随心所欲造了一身罪业，犹浑然不知，这是何等的悲哀啊！而何以会如此，乃不读圣贤书之过！
※读书无有窍门，惟专心与勤学而已！
※专注当中,一念不生,无论作任何事都容易成就。心乱不定，则无论作何事，都将一事无成。人何以不能成就，只在于心难专而已！
※许多人字丑，都归咎于因为自己没有天分；但端详其字，不是写得不好，只是缺乏那份耐心罢了！
※人因有格局，故风格有深广宽阔，所散发的气质自有悬殊差异；而陈列书籍若能分类置放整齐，不但展读方便，更凭添几许书香气味，令人终日欢喜沉潜其中！读书人首先把书籍收好，善待它是第一件要事。
※书，如同老师般，每日展读，犹如天天与老师学习。对书不敬，如同对老师不敬。能以此心来读书，自有更深邃的体悟！
※读书，遇有急事亦当对书恭敬，收束整齐，以免遭到污损。尤其家有小孩，更应收好！欢喜读书，即当珍爱书本。切记！恭敬心，才能契入圣贤的智慧领域。
※保持经典干净，即是敬书之始。古人书本得之不易，故视之如瑰宝。今虽得之容易，然恭敬心却少有。诸如：喜欢折角折页、书上任意涂鸦、翻阅粗鲁、汗手或手脏读阅、或马桶上读…等等，这虽是小事但却常犯！礼记曲礼曰：“毋不敬”，读书更当要礼敬！
※好书，犹如良师益友，长相左右，可以丰富人生、启发智慧，得到永恒的快乐；劣书，如同损友，能侵蚀心智，泯灭善良德性，足令人生走向灰暗，应当即时屏弃！
※人何以智慧不开，只因心志遭到严重污染与破坏；故慎选所读之书，亦是重要的学问。
※立志，是人生的第一件要事，也是一生成败的关键。人最怕的是放弃自己，丧失信心，颓然不敢勇于面对现实，坚强的奋斗到底！
※成圣成贤，不是遥不可及之事，只要有心，亦终有成就的一天。有道是：“天下无难事，只怕有心人。”愿我们彼此相互勉励，向圣贤之道迈进！
※人人说好话，个个听好语，不道不善言，不说不实话，这样好话连连，净语绵绵，是非人我即可免！
※谚云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。”言语的伤害，往往锐胜刀锋。若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然话到嘴边更三思。
※有道是：“江山易改，本性难移。”习气毛病一旦养成，就很难改正；因为，难就难在看不到自己的缺点。而人一生最大的修行，也只在戒除习气毛病而已！
※流言可畏，人皆知之。小者毁人声誉，大者破坏团体和睦。流言来去无影无踪，危害却无穷。细细探究流言何来，或许就是自己不经意的一句话所造成，不可不慎！
※谚云：“好事不出门，坏事传千里。”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。了解言语攸关重大，开口之时，切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒！
※承诺,是一种责任也是一种信誉。但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应，结果除带给自己很大的压力外，亦可能造成严重的后果。故承诺之前当三思再三，切莫感情行事造成难以弥补的遗憾！
※有道是“慈悲生祸害，方便出下流。”帮助别人之时，务要明辨是非、切勿感情用事。毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生！
※言语的表达，事关重大。传达不清，会造成误会；条理不明，会不知所云。因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。
※人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想，急于一时，也不过是短短的时间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。毕竟，急躁，是很难成就大事的！
※一切的过失,没有比道人是非来的严重！人的一生多少都曾受到流言的伤害，知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非！
※人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事，日日无忧，这样自在的人生可求得吗？答案是肯定的――看破、放下即可得到！
※向善向贤的美德，人人皆有。善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见不善如探汤”来惕励自己！
※勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天！
※人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。虽然镜里的一切，清清楚楚，明明白白。但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟！
※古人常以“如切如磋，如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤，孰能无过，过能改之，善莫大焉！重要的是自己有无反省工夫的能力。
※儒家教学首重德行，何以德行超越一切才艺学问呢？因为它是立身处世的明灯，延续生命、安邦定国的根基。
※小看自己，往往会错失许多的机会。相信自己，经过努力与历练之后，能力与会增强。所以，千万不要轻易放弃自己！因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发！
※物质的享受，并不会带来真正的幸福与快乐。它只有加深贪婪与放逸而已。而真正喜乐的源头活水，则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。
※智者,会努力充实自己，造福人群；愚者，常存较量之心，永远想跟别人比！
※虽然拍马奉承的话不实，但还是深受大家的喜爱；逆耳之言，虽是真实，但却没有雅量接纳。人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中！
※益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香；损友，如投入恶臭之池中，片刻即能染其臭。朋友的习染往往沈潜于无形，审慎的择友甚要！甚要！
※赞美之语，人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少，大抵皆喜形于色，陶醉其中。批评之言，人皆厌之。听之能为之动容，欢喜接受则少之又少，多半忿忿不平，甚至恼羞成怒大发雷霆。圣凡之异，只在此观照功夫而已！
※良师益友可遇不可求，有缘相识当要把握住，错失机会将永难再回！
※人即使无心犯错,也会深受良心的谴责，更何况有心为恶，那更是造重罪呀！
※作恶,不必形于外,举凡内心起了恶念,就已经是为恶了！更何况有心去造恶！
君子坦荡荡，小人长戚戚。 论语
君子泰而不骄，小人骄而不泰。 论语
（1）不以规矩，不成方圆。
【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。
【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
（3）人有不为也，而后可以有为。
【译文】人要有所不为，才能有所为。
（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
（5）其进锐者，其退速。
【译文】前进太猛的人，后退也会快。
（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
（7）生于忧患而死于安乐也。
【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
（10）国君好仁，天下无敌焉。
【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
（11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。
【译文】减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。
（12）仁者无敌。
【译文】仁德的人是无敌于天下的。
（13）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
【译文】每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
（14）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
【译文】搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。
（15）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
【译文】君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。
（16）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
（17）仁则荣，不仁则辱。
【译文】诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。
（18）有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。
（19）争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
【译文】为争夺土地而战，杀死的人遍野；为争夺城池而战，杀死的人满城，这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。
（20）君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
【译文】君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。
（21）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
【译文】鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。
（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
【译文】尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。
（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
【译文】行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。
（24）天时不如地利，地利不如人和。
【译文】天时不及地利，地利不及人和。
（25）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
【译文】杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
（26）贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
【译文】破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过他是以臣弑君的。
（27）贤者在位，能者在职。
【译文】使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。
（28）尊贤使能，俊杰在位。
【译文】尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。
（29）民为贵，社稷次之，君为轻。
【译文】百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。
（30）民事不可缓也。
【译文】关心人民是最紧迫的任务。
（31）不违农时，谷不可胜食也；数罟（shu^ g(）不入洿（w&）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
【译文】不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役，妨碍生产，那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的鱼网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
（32）庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
【译文】现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉，你的马栏里有健壮的骏马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的尸体，这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。
（33）桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
【译文】桀和纣的丧失天下，是由于失去了百姓的支持；他们的失去百姓的支持，是由于失去了民心。获得天下有方法：获得了百姓的支持，便获得天下了；获得百姓的支持有方法：获得了民心，便获得百姓的支持了；获得民心有方法：他们所希望的，替他们聚积起来；他们所厌恶的，不要加在他们头上，如此罢了。
（34）明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
【译文】贤明的君主在规定百姓的产业时，一定要使他们上可以养父母，下
可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
（35）保民而王，莫之能御也。
【译文】一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。
（36）诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
【译文】诸侯的宝贝有三样：土地、百姓和政治，那种以珍珠美玉为宝贝的人，祸害一定会到他身上来。
（37）天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
【译文】天降生一般的人，也替他们降生了君主，也替他们降生了师傅，这些君主和师傅的惟一责任，是帮助上帝来爱护人民。
（38）人皆可以为尧舜。
【译文】人人都可以当尧舜这样的好人。
（39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
【译文】人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
（40）祸福无不自己求之者。
【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。
（41）君子不怨天，不尤人。
【译文】君子不抱怨天，不责怪人。
（42）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
【译文】富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。
（43）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
【译文】自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。
（44）养心莫善于寡欲。
【译文】修养心性的办法最好是减少物质欲望。
（45）说大人则藐之，勿视其巍巍然。
【译文】向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。
（46）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。
（47）恭者不侮人，俭者不夺人。
【译文】对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。
（48）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
【译文】爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。
（49）不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
【译文】交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。（50）贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
【译文】贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
（51）富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
【译文】丰收年成，年青人多表现懒惰；灾荒年成，年轻人多表现强暴，并不是天生的资质有所不同，是由于环境把他们的心变坏了的结果。
（52）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
【译文】做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。
（53）君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
【译文】君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。
（54）不耻不若人，何若人有？
【译文】不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？
（55）穷则独善其身，达则兼善天下。
【译文】穷困便独善其身，得志便兼善天下。
（56）说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
【译文】解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。
（57）尽信《书》，不如无《书》。
【译文】完全相信《书》，那还不如没有《书》。
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