“没有教不好的学生,只有不会教的老师”这句话对不对？正不正确？ 没有教不好的学生，只有不会教的老师这句话说的对吗？
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首先，“好”这个字眼是个歧义颇多的抽象词，我们必须先对其进行定义。质疑者对名言中“好”的认识过于片面。怎样的学生算是“好”？“好”又是指哪些方面？指学业成绩，还是指品德行为？这里陈鹤琴先生没有明说，但可以肯定的是，绝不会是质疑者所说的考分高低。如果仅以考分高低来衡量，名言就会立刻显示出它的局限性。正如众多质疑者所说，学生是一个个复杂的生命个体，他们之间是存在着差异的，其中有些差异是不可改变的。简单否定这种差异，认为每一个学生通过教师的“教”必然达到某种划一的标准，显然是不现实的。问题是我们如何看待这些差异？是承认差异，还是去努力缩小差异，最终达到“整齐划一”的局面？这才是理解这句话的关键所在。在我们看来，正因为存在着这些差异，学生的生命世界才会多姿多彩，才会个性飞扬。这就要求我们对学生要区别对待，因材施教，因人而“评”。只用一把尺子去衡量，结果必然是片面和不合理的，这样的事例在我们身边并不鲜见。“好”的标准应该是多方面的，它可以是道德品质方面的，如建立了正确的道德观念，养成了良好的行为习惯；也可以是知识技能方面的，如学习潜能得到了充分发挥，达到了应该和可能达到的目标等。而尤以道德品质方面为甚！同时，“好”的标准也应该是相对的，应该是在学生潜能的基础上达到了应该达到的和可能达到的目标，学生成为了“最好的自己”。从这个意义上说，充分发掘学生的潜力，对学生进行因材施教，教好每一个学生不仅是可能的，而且也是必须的。就学生的学业成绩来说，如果把“好”看成是一个相对的标准，如苏霍姆林斯基所说，“对一个学生来说，五分是成就的标志，而对另一个学生来说，三分就是了不起的成就”，试问，我们还会有“教不好”的学生吗？“好”的标准在今天被异化为考分的高低，这大概是陈鹤琴先生当年所没有料到的。
其次，学生的成长是一个动态、漫长的发展过程，我们不可以“一时成败”论英雄。毕业后取得成就的，很多是上学期间并不起眼，甚至一度是被老师认为“不好”的学生。作为一名教育工作者，我们要戒除浮躁心理，要学会等待，切勿“一棍子打死”，“任何时候都不能急于作最后的结论：这个孩子无可救药了，他命该如此”（苏霍姆林斯基语）。“没有教不好的学生”，当年陈鹤琴先生提出这样的口号，我想，大抵也就是强调教育过程中，提醒教育者不要轻易对学生丧失信心，提倡一种“永不放弃”的精神吧。这句话是一句勉励性的话，不能从纯逻辑理解。众所周知，爱迪生被自己的老师抛弃了，但爱迪生是一个失败的人吗？陈鹤琴对孩子无限的热爱，自然会讲出勉励教师的话。
因此，把这句名言当作自己的教育信念，强调自身的责任和使命，提倡一种“永不放弃”的精神，相信并努力把每一个学生“教”好，这或许是我们对待这句名言的应有态度。我想，这与陈鹤琴先生提出此说的初衷应该是一致的。
纠正名词的歧义，许多争论可以休矣。
“没有教不好的学生,只有不会教的老师”之我见
（本版中很多人争论“没有教不好的学生,只有不会教的老师”这句话的是非对错，但我发现，有的争论是建立在缺乏相应知识的基础上。因此，我写了此文）
“没有教不好的学生,只有不会教的老师”是出自中国教育家陈鹤琴之口。陈鹤琴是何人？考虑到某些读者对此人陌生，先对其进行简介：
陈鹤琴，中国近现代教育家。1892年3月5日出生。浙江省上虞县百官镇人。6岁丧父，8岁入私塾，15岁由姐夫资助入杭州蕙兰中学。1911年2月（清宣统三年）入上海圣约翰大学，同年秋转入北京清华学堂（1928年改名清华大学）。1914年（民国3年）8月毕业。同年考取公费（“庚款”）留学美国，与陶行知同行，就读于约翰斯•霍普金斯大学、哥伦比亚大学，获哥伦比亚大学师范学院教育学硕士学位，
1919年8月回国。回国任南京高等师范学校教授。1921年出版了陈鹤琴、廖世承合编的《智力测验法》，对智力测验作了详细的介绍。陈鹤琴是边知、边行、边写、边讲，即把研究、实践或发表互相结合在一起的一位学者。他同时研究儿童，同时办幼儿园，同时在自己的家庭里实施幼儿教育，同时宣讲儿童心理和幼儿教育。1922年出版《语体文应用字汇》，为第一本汉字查频资料，开创了中国汉字字量的科学研究。对编写小学课本和普及教育起了推动作用，也为陶行知、朱经农编写《平民千字课》课本提供了用字依据。 1923年任东南大学教授兼教务主任，创办南京鼓楼幼稚园。1925年，他根据教学、研究、观察、实验中所积累的材料，写成《儿童心理之研究》（上、下册），商务印书馆出版。其中第一章“照相中看一个儿童的发展”，发表他的儿子陈一鸣从一个半月到两岁七个月的生活照片86幅，展示婴儿的发展进程，引起读者极大的兴趣。这在当年可算是先进的研究方法。儿童心理的测验研究引进我国是比较早的。 1927 年他在东南大学任教期间，兼任陶行知创办的晓庄试验乡村师范学校第二院(幼稚师范院)院长，南京特别市教育局学校教育科科长，建立南京教育实验区制度。 与陶行知合力创办樱花村幼稚园，开辟乡村幼稚教育基地。与张宗麟一起发表《我们的主张》一文，提出创办适合我国国情和儿童特点的幼稚园15条意见。又发起成立中国幼稚教育研究会，创办专门研究幼儿教育月刊《幼稚教育》。
1928 年至1939 年任上海公共租界工部局华人教育处处长（1928.9），创办多所小学、幼稚园和中学。1939年任中华儿童教育社主席。1940 年创办江西省立幼稚师范学校，并任校长。抗战开始，在中国共产党抗日民族统一战线号召下，投身于进步文化活动和抗日救亡工作，任上海市难民教育委员会及国防救济会难民教育股主任，创办救济会中学、儿童保育院、报童学校。 次年，创办《活教育》月刊。抗战胜利后，任上海市教育局督导处主任督学。 1945 年回沪任教育局督导处主任督学，接管外国人所办中小学，创立上海市立幼稚师范学校、后改名上海市立女子师范学校）。 1946 年兼任国立幼稚师范专科学校校长，生活教育社上海分社理事长。并先后担任中共创办的上海省吾中学、华模中学和报童小学校长、校董事会董事长。1948年4月，赴菲律宾，在马尼拉暑假小学教师讲习会讲学。8月，赴捷克参加世界儿童教育会议。解放前夕，两次遭国民党特务逮捕。 民国38年(1949)5月曾先后两次遭国民政府当局逮捕，经上海五位大学校长联合营救获释。8月，任中央大学师范学院院长。9月，出席全国政治协商会议第一届全体会议。
中华人民共和国成立后，先后任中央人民政府政务院文教委员会委员、华东军政委员会文教委员、文字改革委员会委员。 解放初期（1949——1952）陈鹤琴曾任春晖中学校董。 1951年，加入九三学社。先后当选为全国和江苏省政协一至五届委员、副主席，江苏省人民代表大会常委、副主任，九三学社中央委员和南京分社主任委员，中国教育会名誉会长，全国幼儿教育研究会名誉会长。任南京师范学院院长等职。为中国人民政治协商会议全国委员会第一、二、三、四、五届委员，江苏省一、二、三届副主席。
1982年，他在连说话都非常困难的情况下，还写下了“我爱儿童，儿童也爱我”的肺腑之言。由此可见，陈鹤琴先生把毕生的精力全部献给了祖国的儿童教育事业，他不愧为著名的幼儿教育家。1979 年后任江苏省人大常委会副主任、中国教育学会名誉会长、全国幼儿教育研究会名誉理事长。1982年12月30日陈鹤琴在南京病逝。终年91岁。有人声称“没有教不好的学生,只有不会教的老师”这句话绝不是教师说的，而是官僚说的，应该纠正。
曾几何时，一句没有教不好的学生，只有不会教的老师响遍大江南北，传为名言佳句。顺之，我们来推理。1， 教不好是老师不会教。2， 只要老师有能力，肯动脑，会教，不管是什么样的学生都教的好。3， 只要老师力量足够强，方法对上路，学生都可以达成老师的目标。4， 只要老师手段高强，学生可以被改造成任意既定模式。5 只要教师足够“很”，学生不是泥巴也必须是泥巴最终必定是泥巴，他们可以任意被改造。。。。。。。。说“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的人肯定是深受文革的毒害，头脑里的极权思想严重，形成：只要有。。。就必定，，，，的套路，哪怕是石头，只要。。。也可孵小鸡，哈哈。没有教不好的学生，只有不会教的老师。最大的问题是：1， 否认事物发展具有不可逆性，如时间不逆，又如米煮成饭。2， 否认学生的已生成性或现实性，学生再也不是白板，他是有几年十几年的成长与生成（他独特的一切）的人，思想个性大部分已定性定型，难以改造或不容改造。3， 外因只有通过内因起作用，内因是过滤网与反射镜。4， 教师权利有限，精力有限，水平有限，能力有限。5， 学生受方方面面的影响，老师的影响被大众社会氧化。。。。。。。。 套用“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，引伸：1， 没有教不好的小孩，只有不会教的家长。2， 没有治不好的病，只有不会之的医生。 3，。。。。。。。。
我也一直在思考这句话，可能考虑的未必全面。觉得大部分意思是对的，但不是全部正确。因为水平再高的老师也不会教会一根木头吧？所以这句话是强调老师起主要作用，与学生比起来大约是八二分。其实学生也可以起主要作用。你要正确区分。
不对吧，孩子的教育不仅仅是在学校。在家庭，在社会，都可以对孩子进行教育。老师是学校教育的主要负责人，家长在家庭中对孩子的教育重要性绝不低于学校。因此说，教育失败，全部归结到老师的头上未免有点推卸责任之嫌。
再不好的学生都会有死角。教师应抓住死角，去软化，学生自然会听你的
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