铁甲骑兵陈新甲为何被杀？崇祯错过了最后一次给面子的机会
自明晋之间爆发军事冲突或战争以来，双方各种形式、各种目的的谈判和活动从未停止。其间，战争的胜败是双方力量较量的结果，和平活动也反映了双方力量对比的变化。
实际上，从宁远之战到崇祯十六年的十年间，明朝和后金在辽西基本处于相持状态，表现为双方断断续续的一系列所谓和谈，并伴随着一系列断断续续的战争。其实在任何一个阶段，任何一方提出和平，都有不同的具体背景和目的，只是没有时间，也没有一方真正想和平。对双方来说，“媾和”被视为一种灵活的策略，是最终战胜对方的必要手段。
崇祯皇帝的长袍
天命十一年宁远战败后，努尔哈赤于八月驾崩，后金政权交权，四贝勒执掌朝政。乘着明清战局和后金政局的变化，九月，袁崇焕向天启皇帝建议“当其位未定，尊荣大耦合，图八狗同狱，其骨必咬人”，“万一此道有助，不如十万兵”。所谓“抛骨”，就是“议钱”，皇帝同意他“便宜行事”。十月，袁崇焕派拉马索南木佐、傅友爵、杜斯等。到后晋来吊唁，有三个具体目的。
先是“探听真相”，努尔哈赤是不是真的死了，现在又“袖手旁观”；
二是“使其子异于夷人”；
三是要求侯进“前不造反，后不屈命，听朝廷的处分”。
这只是礼节性的试探性活动，和谈的问题还没有正式谈。但“无论两国刀光剑影，兵戎相见”，主动“慰庆，礼尚往来”，显然是缓和关系的表现。
按照袁崇焕的策略，明“媾和”的意图是争取缓冲时间，构筑以晋宁为中心的防线，作为反攻的基地。至于徐金国，皇太极根基不稳，国内还有很多事情要处理，有出兵朝鲜的打算，可以解除他的后顾之忧。这种“拖延战术”在两方面的“和平”意图一拍即合。因此，袁崇焕的使命在徐金国受到了热情的接待。大约一个月后，皇太极派方、文扎西等前往。带着皇太极给袁崇焕的回信，和明朝使臣一起抵达宁远。皇太极在回信中表达了对丧的感谢和对登基的祝贺，正式表达了双方议和的意向，并希望谈判尽快进行。
然而，徐金国的回信寄给了袁崇焕，却没有回音。直到一个月后，晋国使节方和文扎西从宁远回来，把原信带回给袁崇焕，转述了袁崇焕的意见，认为原信中“大明国和大满洲国”两个字并排写着，不方便听。于是，凌派出使节，也没有回音。
方纪南、文塔士等人回国后，皇太极的和谈和活动停止了。然而，他仍然以一种极其积累的态度推进谈判和工作。为此，他派人征询戴珊、阿敏、芒古尔泰对议和的意见，希望起草一份代表徐进贵族利益和政治诉求的议和意见书。
天聪元年正月，皇太极再次派方、文扎西将议和书交给袁崇焕。信中有三个要点：
第一，双方20年战争的责任在明，所以战争是明对金国“欺软怕硬”造成的，也就是说，是明欺负了金国之后，金国才造反的。因此，这封信再次揭示了“七
是三方媾和的具体条件：如果明方要求媾和，必须先送黄金十万两、白银一百万两、缎子一百匹、布一千匹作为“媾和礼物”。双方和解后，金方每年将向方明移交10颗珍珠、1000只水貂和1000公斤人参。方明会给金芳10块金子，10万两银子，10块绸缎，30万匹布作为双方的饲料。
唐太宗与皇太极的朝服
于是，双方开始讨价还价。袁崇焕说服了天启皇帝，并于同年正月，向后金提出了明朝的条款：
后晋必须“改国号，服从正说”，还“擅闯”，祭“叛国”。至于侯进索要的礼物，他认为数量太大，一般都回答“不携带，多得不偿失”。
天聪元年三月，后金的回信是：
每年，礼物的数量保持不变。初赠数量可降为黄金52000，白银502000，缎子500000，布匹500万。但是，取得的土地和人民“知道自己打下了基础”，不能归还。同时又提出了一个新的问题：“两国如果媾和，首先要划分领土，把哪里作为你们的国界，把哪里作为我们的国界，互相照顾。”
丛初的明晋和谈是两国历史上最有希望的一次和谈，但也是最难达成妥协的一次。从战略需要出发，双方都希望达成暂时停战协议，以争取时间。
明方要求恢复丧失的辽东西陆民，金方则将占据的辽东西陆民作为自己发展的天地和条件，要求划定边界，永久占有。当时明朝虽然输掉了辽东之战，但有时也会赢得战斗。如果把国家的力量和物力集中在一个角落，就有可能收复失地。这也是明方不肯轻易讨论划界的原因。金芳在战场上有一定的优势，但在明朝战争中也有胜有败。况且他在经济和军事实力上都有相当大的困难，各方面都需要调整。如果把明朝失去的土地和军民归还，无异于“前功尽弃”。所以，此时没有谈判成功的可能。再加上双方都在积极准备“和谈”背后的战争，金方出兵控制朝鲜，明方出兵修筑大凌河城防御，这就给了双方中止和谈的借口。
宁晋之战的失利，让皇太极意识到明军还有相当的实力，急于求成。这时候明朝也有了转机。天启七年八月，Xi宗驾崩，崇祯皇帝即位，魏忠贤下跪，要求袁崇焕复出。崇祯元年，袁崇焕再次以兵部尚书的身份掌管吉辽。八月，到山海关任大臣，明礼和平派主角再次出现。当时，天聪三年正月，皇太极从沈阳派白喇嘛等人前往宁远，悼念明日逝去的凯帝，祝贺新君主登基。他派秀才沈正和白宗任德良给袁崇焕去信，希望恢复和谈，但无济于事。复职的袁崇焕热衷于他的“辽后五年”计划，对金方的建议和要求采取敷衍的态度。虽然皇太极做出了更多的让步，愿意把他的年号从天聪改为明朝的正朔，但是和谈依然没有进展。更重要的是，崇祯皇帝即位后，朝臣中出现了与晋国谈判的情况，这是一种卖国行为的“舆论”，重蹈历史上与晋国谈判的覆辙。在这种公众o的压力下
天聪三年七月十八日，皇太极上书袁崇焕：既然你无意讲和，我就发动战争，并为此负责。十月，皇太极率军入京。这次远征也是以后很多远征的一个特点，就是一边打仗，一边宣扬自己反复讲和的愿望，但是明朝朝廷不肯讲和，后金只好出兵。目的是为了笼络民心，分化明廷。比如，后金晋军十一月去通州时，名单上显示各城“士绅兵”，后金晋军“屡派使节议和”，但明帝拒绝，于是“上告天庭约”。12月，在北京德胜、安定门外贴了两封“与明君讲和”的信。
天聪四年正月，他命令喀喇沁部苏布地，要求明朝廷“体恤民间疾苦，解除边官之怨，与满洲交好，停止司巡”。3月，明人致函、和锦州官员，要求“讲和”和“罢运”。3月，驻守永平等地的阿敏等将领还向冯润、开平等地的明官员上书，要求紧急媾和，否则“待我携家眷到达，恐难媾和”天聪五年五月，他给大凌河守备司令写了一封信，说他厌倦了战斗，愿意和平。然而，皇太极的媾和努力却被明朝忽视了。
从天聪六年到崇德元年，这一时期的讨论和活动基本上还是金代后期的单方面活动，与明朝个别地方官员只有轻微的接触。还有一个特点。在后金王朝高度倡议和平的动机中，迅速恢复与明朝的贸易往来等经济意义已经退居相对次要的位置。作为配合军事攻势、笼络人心、麻痹明军的手段，具有越来越重要的意义。
18世纪30年代后期，明清两代的权力平衡和内部局势逐渐发生了根本性的变化。清军在关内连连推进，农民起义风起云涌，明廷被打得进退维谷，风雨飘摇，岌岌可危。但是，清朝政权日益巩固，东蒙相继被吞并，朝鲜对清朝的军事力量完全心生敬畏。皇太极已经可以全力以赴西征明朝了。所以清朝的统治者不再需要和谈的大旗，而一向羞于和谈的明朝上层统治者，无力抗争，无力自卫，为了生存和维持局面，无奈之下第一次主动举起了和谈的大旗。
崇祯十四年八月洪承畴在嵩山战败后，嵩山和锦州长期被清军包围，明廷危机四伏，双方的讨论和活动又开始了。这一时期的陈新甲是兵部尚书。起初他听了张若祺的话，认为辽东一战可以扯平。为此，他敦促崇祯皇帝用密诏推动洪承畴入侵，结果一败涂地。所以，他转而支持和平的理念。
此时不仅辽东局势十分危急，中原也成了农民军的天下。面对危机，陈新甲主张与清媾和，待中原农民军平定后再与清作战。陈新甲私下告诉新任三边总督傅，他的主张。傅离京剿前，曾告诉大学士。谢胜私下与陈新甲商议，请他向崇祯皇帝进言，“意为两城被困，兵源不足，必用之”。在内阁大学士的支持下，陈新甲敢于和崇祯皇帝讲和。此外，11月辽东下了一场大雪，清军的前线在以下方面遇到了困难
陈新甲向崇祯皇帝推荐兵部主事马余韶，说他可以担当议和的重任。崇祯皇帝给了马一个郎中的军衔，给他两件衣服，命他去清营议和。
皇太子很重视明廷使者，请以圣旨为信。明朝廷的上谕说：
兵部陈新甲被清部告知，辽沈的意思是让军队休息，让人民休息。那些不相信中国的人也没有从之前的官员那里说实话。如今，清部已多次代表陈，试图确保其是真诚的。吾国虚怀若谷，高瞻远瞩，听之不难，以扬天道之仁.
皇太极很不高兴，因为没有直接给清廷，而是给了兵部。从语气上看，崇祯皇帝还是摆出天国的架子，对待清廷就像以前对待建州卫一样。此外，圣旨所用纸张的颜色和制作宝物的方式都不固定，所以皇太极指责这是边关官员伪造的，“一定是明帝自己的头发”，拒绝了。他重申了愿意与特使讲和的一贯立场：“如果和平能够实现，为什么还要为此而战？但是根据自己的国家，各个国家互相送礼，互相贸易，互相交易，两国人民是能够有所作为的，让两国的君主、大臣和人民共享和平之福！”皇太极在这里称“两国之君、臣、民”，显然是要与明朝朝廷平起平坐。
明朝的使臣又要换诏书，耽误了不少时间。在此期间，清军不断攻克松山等地，洪承畴被俘，祖大寿投降。战场上的这种情况对明廷更加不利，清军处于主动进攻的地位。崇祯皇帝为了表示对和平的重视，派兵部尚书朱姬、马等近百人出使沈阳。他们直到五月中旬才到达沈阳。王储非常重视这次会议。他派他的特别大臣出城到30英里以外的地方去迎接，并住在客栈里。礼部举行了一次宴会，招待非常好。根据当时留在沈阳做人质的朝鲜王世子的记载，明朝的使臣还拿着“四十多车”的大米作为“粮资之计”。这显然是因为清廷不会不分饭局的友好接待。结果清廷非常友好，设宴款待。这着实让明朝的使臣们喜出望外。
清明节大臣高谈明晋，写文章。
皇太极回信给崇祯皇帝，承诺议和，条件是除互谅互让外，双方以宁远、塔山为界，在适中的地方开放贸易，互相遣返逃亡者。信中还特意说，“何必在意我们两国的区别？”看来只要明廷持积极态度，皇太极还是愿意做一些让步的。从这些条件来看，当时并不苛刻，但基本维持了目前双方的军事态势。
六月三日，明朝特使启程前往北京。在他离开之前，清廷给了他一个告别晚宴，“注意风，注意粮食。”皇太极还送给马二百两银子，并赠送两车人参和貂皮给崇祯皇帝。皇太极对马说：“初秋，企业听好消息。逾期了，我就问蒙城！”这明显有威胁的味道。要不要媾和，崇祯皇帝要速战速决，不然我们又要兵戎相见了。
马一行到达宁远后，立即命人向兵部尚书陈新甲报告平安的情况。和谈之事一直在秘密进行，崇祯皇帝几次警告陈新甲“要保密”。但是，外国朝廷的官员还是听到了一些传闻，尤其是一些官员，纷纷弹劾，认为内阁秘
如果崇祯皇帝在这个关键时刻果断主持，公开通知大臣们他知道这件事，这场风波本可以平息。但他总想把责任推到别人身上。他多次问周延儒，内阁的记录，他是否应该和平，周延儒不敢承担责任，所以“这是不对的。论放弃”。“周延儒心思缜密，知道崇祯皇帝喜怒无常，所以一直保持沉默。崇祯皇帝只好把所有的罪责都推到陈新甲身上，于是降旨斩罪，叫他归队。陈新甲不仅不领罪，反而“反对夸功”，这让崇祯皇帝更加气愤。下令将他下狱，刑部审其罪，欲以失城之罪斩首。周延儒请求豁免：“国法，敌兵不薄城，不杀伏马。”崇祯皇帝说，“陈新甲的中办地位无可奈何，使得流氓横行，辱我七亲，何况穷城！“崇祯皇帝在这里不是为了和解之罪而杀陈新甲的。他知道很难说服所有人。用困城之罪把他斩断，他又没有把城丢给清兵，只好用最近农民军攻占几座城作为罪名。这明显是借罪，其本意是拿他当替罪羊。想雪上加霜就不能打狗！
崇祯十五年八月，陈新甲被斩首，和谈告吹。这件事就是一个典型的例子，说明崇祯皇帝有严重的性格缺陷。这也是当时很多大臣不敢为国献身的原因。从当时的总体情况来看，明朝并不是没有人才，只是崇祯皇帝不爱养人才，疑神疑鬼，用人出尔反尔，出了事推卸责任。所以大部分都尽力保护自己，不敢大胆行动。对于一个最高统治者来说，这是一个致命的弱点。
陈新甲被杀后，崇祯皇帝命冯为兵部尚书。冯知形势危急，内忧外患，无法安抚，不敢公开拒绝，故装病。有一天，我去打官司，就假装头晕，摔倒在球场上，让人背回家。知道所有细节的人“嗤之以鼻，为小动作，辱朝廷，辱天下”。冯虽然因为玩这一招被世人耻笑，但却救了他一命。同时，这一事件也反映了当时朝中大臣的一种普遍心态。
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