百家争鸣有哪些主要人物,其思想主张是什么?
百家争鸣中的代表性人物及主要思想如下
1、儒家学派:创始人是孔子。他的理论核心是“仁”，“己所不欲，勿施于人”。孔子首创私人教学，主张“有教无类”，重视道德教育，特别是个人修养，强调关爱别人，用社会规范约束自己的行为。
2、墨家学派:创始人是墨子·。墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”
3、道家学派: 创始人是老子。老子的哲学里包含着丰富的辩证法思想。指出，任何事物都有矛盾对立的两个方面;矛盾两方可以互相转化，转化的途径是“守静”。政治上提倡“无为而治”，无为是指不妄为，不胡作非为，为所欲为。道家在战国时期的代表人物是庄周。
4、法家学派: 该学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李埋、吴起。、商鞅·、申不害等人。韩非是苟子“的大弟子，与李斯同学，出生于韩国的贵族家庭，是法家的著名代表。《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果。韩非注意吸取法家不同学派的长处，提出了“法"术””势”相结合的法治理论。
5、兵家学派: 该学派的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武。。当时著名的兵书有《孙子兵法》和《孙脾兵法》。《孙子兵法》是孙武写的一部军事名著，“知己知彼，百战不殆”等军事名言就出自这本书。今天此书在世界上也享有盛誉，很多西方的军事学校都把它列为教材。战国时期，孙武的后代孙脾继承发扬了他的军事思想，写成了《孙滨兵法》。他们当时被称为兵家
6、名家学派:该派萌芽于春秋未期，以郑国大夫邓析为先驱。作为一个学派，名家并没有共同的主张，仅限于研究对象的相同，而各说差异很大。主要有“合同异”和“离坚白”两派。“合同异”强调事物的统一性，“离坚白”强调事物的差异性。战国末期，后期墨家对二者的片面性有所纠正，提出了“坚白相盈”的观点，苟子亦强调“制名以指实
名家主要代表人物有惠施和公孙龙。人:创始人不详，郑国大夫邓析为先驱
7、阴阳家
阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为'阴阳说'，其核心内容是'阴阳五行'，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问'深观阴阳消息，而作迂怪之变。'《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，建构了规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。
代表人物：公孙龙
8、横纵家
横家，《汉书·艺文志》列为'九流'之一。后因称凭辩才进行政治活动者为'纵横家'。
纵横即合纵连横。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多以国家政治需要出发。合纵派的主要代表是苏秦，连横派的主要代表是张仪。出自《资治通鉴·周显王三十六年》'张仪者，魏人，与苏秦俱事鬼谷先生'。
9、杂家
杂家，中国战国末至汉初的哲学学派。以博采各家之说见长。以'兼儒墨，合名法'为特点，'于百家之道无不贯通'。《汉书·艺文志》将其列为'九流'之一。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家著作以战国《尸子》、秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表，分别为战国时期商鞅门客尸佼秦相吕不韦和汉淮南王刘安招集门客所集，对诸子百家兼收并蓄，但略显庞杂。又因杂家著作皆以道家思想为主，故有人认为杂家实为新道家学派。'杂家'并不是一门有意识、有传承的学派，所以他也并不自命为'杂家'的流派。纪昀在《杂家类叙》中则认为「杂之广义,无所不包」。胡适先生在其《中国中古思想史长编》中指出:杂家是道家的前身，道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫做杂家，秦以后的杂家应叫做道家。研究先秦汉之间的思想史的人，不可不认清这一件重要事实。"杂家的代表人物，一是淮南王刘安(《淮南子》)，另一是编撰《吕氏春秋》的吕不韦。杂家在历史上并未如何显赫，虽然号称'兼儒墨、合名法'，'于百家之道无不贯综'，实际上流传下来的思想不多，在思想史上也没有多少痕迹。现代科学越来越细化，'杂家'这称号，现在基本上说的就是此人没有专业本事，什么都知道一点，但什么都不精通的意思。
代表人物:吕不韦
10、农家
农家，又称“农家流”，是先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派，奉神农为祖师，祖述神农，主张劝耕桑，以足衣食。”由于儒家轻商农汉朝中期以后农家迅速衰落。《汉书·艺文志》列为“九流”之一。
代表人物：许行
绛旓細涓銆侀亾瀹讹細浠ｈ〃浜虹墿锛堣佸瓙銆佸簞瀛愶級1銆佽佸瓙 涓昏鎬濇兂鏄滄棤涓鸿屾不鈥2銆佸簞瀛 涓昏鎬濇兂鏄滃ぉ閬撴棤涓衡濅簩銆佸剴瀹讹細浠ｈ〃浜虹墿锛堝瓟瀛愩佸瓱瀛愶級1銆佸瓟瀛 涓昏鏄彁鍊♀滀粊涔夆濄佲滅ぜ涔愨濄佲滃痉娌绘暀鍖栤濓紝浠ュ強鈥滃悰浠ユ皯涓轰綋鈥濄備竴鏄綋浠侊紝浜屾槸涓焊锛屼笁鏄慨绀硷紝鍥涙槸琛岄亾銆2銆佸瓱瀛 a.浠佹斂瀛﹁銆傛彁鍑衡滄皯涓鸿吹锛岀ぞ绋...
绛旓細浠ｈ〃浜虹墿鏈夋墎楣娿佸崕浣楃瓑銆傚尰瀹朵富寮犲尰瀛︽槸涓闂ㄧ瀛︼紝搴旇鏍规嵁缁忛獙鍜屽璇嗘潵娌荤枟鐤剧梾銆鐧惧浜夐福鐨勫巻鍙茶儗鏅強褰卞搷 鍘嗗彶鑳屾櫙 鐧惧浜夐福鐨勫彂鐢燂紝鏈夌潃娣卞埢鐨勭ぞ浼氳儗鏅傛槬绉嬫垬鍥芥椂鏈燂紝绀句細鐢熶骇鍔涘緱鍒颁簡鏋佸ぇ鐨勫彂灞曪紝浜轰滑鐨勭敓娲绘按骞冲緱鍒颁簡鎻愰珮銆傚悓鏃讹紝鍛ㄧ帇瀹ょ殑琛板井鍜岃渚簤闇革紝涔熷姞閫熶簡涓嶅悓鎬濇兂娴佹淳鐨勪骇鐢熷拰绔炰簤銆傛澶栵紝...
绛旓細杩樺湪鍚嶈京璇存柟闈㈡湁鎵鎴愬氨,鎴愪负鎴樺浗鍚嶈京鎬濇疆鐨勭婧愪箣涓銆傚ⅷ瀛愮殑浜嬭抗,鍒嗗埆瑙佹柤銆婅崁瀛愩嬨併婇煩闈炲瓙銆嬨併婂簞瀛愩嬨併婂悤姘忔槬绉嬨嬨併婃樊鍗楁柤銆嬬瓑涔,鍏舵濇兂鍒涓昏淇濆瓨鍦ㄥⅷ瀹跺悗瀛︺婂ⅷ瀛愩嬩竴涔︿腑銆 鍥涖 娉曞 浠ｈ〃浜虹墿:闊╅潪銆佸晢闉呫佹潕鏂 浣滃搧:銆婇煩闈炲瓙銆 銆併婂晢鍚涗功銆嬨併婄瀛愩 娉曞鏄垬鍥芥椂鏈熺殑閲嶈瀛︽淳涔嬩竴,鍥...
绛旓細浠ｈ〃浜虹墿锛氬簞瀛愶紝浠ｈ〃浣滃搧锛氥婇亾寰风粡銆嬨併婂簞瀛愩嬨3銆佸ⅷ瀹讹細涓诲紶鈥滃吋鐖扁濃滈潪鏀烩濃滃皻璐も濓紝瀵瑰拰骞崇殑瑙傚康鏈夋繁杩滅殑褰卞搷锛屼唬琛ㄤ汉鐗╋細澧ㄥ瓙锛屼唬琛ㄤ綔鍝侊細銆婂ⅷ瀛愩嬨4銆佹硶瀹讹細鎻愬嚭瀵屽浗寮哄叺銆佷互娉曟不鍥姐傛槸涓浗鍙や唬鎻愬′互娉曞埗涓烘牳蹇鎬濇兂鐨閲嶈瀛︽淳锛屼唬琛ㄤ汉鐗╋細闊╅潪銆佹潕鏂紝浠ｈ〃浣滃搧锛氥婇煩闈炲瓙銆嬨
绛旓細鍏堢Е涓轰粈涔堜細鍑虹幇鐧惧浜夐福? 绀句細杞瀷鏈,娌℃湁缁熶竴鐨鎬濇兂淇″康,娌℃湁缁熶竴鐨勭悊鎯宠蹇,娌℃湁缁熶竴鐨勫浗瀹跺埗搴,娌℃湁缁熶竴鐨勪环鍊艰蹇,褰撶劧鍙互浜夎 --- 鐧惧浜夐福鍦ㄧЕ涔嬪悗涓嶅啀鍑虹幇鐨勫師鍥犳槸浠涔? 澶т竴缁,姹夋湞鐙皧鍎掓湳,闅嬪攼鐨勭涓(鑰冪殑涓昏鏄剴瀹剁殑涓滆タ) 鍦ㄥ厓鏈濈殑鏃跺,涔熺嫭灏婂剴鏈,浣嗕笉褰诲簳,鍑虹幇浜嗗厛绉︾殑鍛抽亾,鎵浠ュ厓鏈濈粺娌97骞,...
绛旓細鍚屽锛屽巻鍙叉病瀛﹀ソ鍝︼紵瀛斿瓙锛氭彁鍑轰粊鐨勪富寮狅紝浠佽呯埍浜猴紝鏀挎不涓婁富寮犲痉娌伙紝寮鍒涗簡绉佸銆傚ⅷ瀛愶細鍏肩埍锛岄潪鏀伙紝灏氳搐绛夆﹁佸瓙锛氶亾瀹鎬濇兂鐨勫紑鍒涜咃紝甯屾湜鍥炲埌灏忓浗瀵℃皯鐨勭ぞ浼氥傛硶瀹朵唬琛ㄤ汉鏄煩闈炲瓙銆佸晢闉咃紝涓诲紶浠ュ彉娉曚娇鍥藉瀵屽己銆傝繕鏈夐槾闃冲銆
绛旓細鎴樺浗鏃舵湡鐧惧浜夐福鐨涓昏娴佹淳鍜屼唬琛浜虹墿濡備笅锛1銆佸剴瀹讹細浠ｈ〃浜虹墿鏈夊瓟瀛愩佸瓱瀛愩佽崁瀛愮瓑銆傚剴瀹朵富寮犫滀粊鐖扁濄佲滅ぜ鍒垛濆拰鈥滃痉娌烩濓紝鎻愬′粊鏀匡紝涓诲紶淇韩榻愬娌诲浗骞冲ぉ涓嬨傛硶瀹讹細浠ｈ〃浜虹墿鏈夐煩闈炲瓙銆佸晢闉呯瓑銆傛硶瀹朵富寮犱互娉曟不鍥斤紝寮鸿皟娉曞緥鐨閲嶈鎬э紝涓诲紶寤虹珛鍚涗富涓撳埗鐨勪腑澶泦鏉冨浗瀹讹紝寮鸿皟鏉冨姏鍜岀З搴忋2銆侀亾瀹讹細浠ｈ〃浜虹墿鏈...
绛旓細鐧惧浜夐福鍚勬淳浠ｈ〃浜虹墿鍙婃濇兂 鐧惧浜夐福鏄腑鍥藉巻鍙蹭笂閲嶈鐨勬濇兂鏂囧寲鍙戝睍鏃舵湡锛屽嚭鐜颁簡璁稿涓嶅悓鐨勫娲惧拰浠ｈ〃浜虹墿銆備互涓嬫槸鍏朵腑涓浜涓昏瀛︽淳鐨勪唬琛ㄤ汉鐗╁強鍏舵濇兂锛1. 鍎掑瀛︽淳锛氬瓟瀛愩佸瓱瀛愩佽崁瀛愮瓑锛屼富寮犱粊鐖便佺ぜ涔夈侀亾寰风瓑鎬濇兂锛寮鸿皟涓汉淇吇鍜岀ぞ浼氶亾寰枫2. 閬撳瀛︽淳锛氳佸瓙銆佸簞瀛愩佸垪瀛愮瓑锛屼富寮犳棤涓鸿屾不銆侀亾娉曡嚜鐒...
绛旓細1.鍎掑锛屼唬琛浜虹墿锛氬瓟瀛愩佸瓱瀛愩佽崁瀛愩2.閬撳锛屼唬琛ㄤ汉鐗╋細鑰佸瓙銆佸簞瀛愩佹潹鏈 3.澧ㄥ,浠ｈ〃浜虹墿锛氬ⅷ瀛 4.娉曞锛屼唬琛ㄤ汉鐗╋細闊╅潪銆佹潕鏂佸晢闉呫5.鍏靛锛屼唬琛ㄤ汉鐗╋細瀛欐銆佸瓩鑶戙6.鍚嶅,浠ｈ〃浜虹墿锛氶倱鏋愩佹儬鏂姐佸叕瀛欓緳銆佹鍥 7.闃撮槼瀹讹紝浠ｈ〃浜虹墿锛氶偣琛 8.绾垫í瀹讹紝浠ｈ〃浜虹墿锛氶璋峰瓙銆佽嫃绉︺佸紶浠涓昏瑷璁轰紶...
绛旓細鍎掑鍘熷厛鏄厛绉﹁瀛鐧惧涔嬩竴锛屽叾鍒涘浜烘槸瀛斿瓙銆傚剴瀹跺湪鍏堢Е鏃舵湡鍜岃瀛愮櫨瀹跺湴浣嶅钩绛夛紝绉﹀鐨"鐒氫功鍧戝剴"鍚庯紝浣垮剴瀹堕伃鍙楅噸鍒涖傝屽悗姹夋甯濅负浜嗙淮鎶ゅ皝寤轰笓鍒剁粺娌伙紝鍚粠钁ｄ徊鑸"缃㈤粶鐧惧锛岀嫭灏婂剴鏈"鐨勫缓璁紝瀵鎬濇兂瀹炴柦閽冲埗锛屼娇鍎掑閲嶆柊鍏磋捣銆備唬琛浜虹墿鏈夊瓟瀛愩佸瓱瀛愩佽崁瀛愩侀瀛愩佹湵瀛愮瓑銆傚剴瀹剁粡鍏涓昏鏈夊剴瀛﹀崄涓夌粡銆傚剴瀹舵湰...
