伢文言文
1. "牙"在古文中什么意思
牙
yá 〔名〕 (1) (象形。金文字形,象上下牙齿交错形。“牙”是汉字的一个部首。本义:槽牙) (2) 大牙,臼齿。古时,当唇者称齿,在辅车之后者称牙 牙,牡齿也。象上下相错之形。——《说文》 皮草齿牙。——《左传·隐公五年》。疏:“颔上大齿谓之牙。” 谁谓鼠无牙?何以穿我墉?——《诗·召南·行露》 (3) 又如:牙祭(旧指东家给伙计在每月初二、十六吃肉食);牙疼咒(牙疼誓。无关紧要的咒) (4) 形状像齿的东西 檐牙高啄。——唐·杜牧《阿房宫赋》 (5) 又如:狼牙山 (6) 特指象牙 牙旗缤纷。——班固《东京赋》。注:“古者天子出建大牙旗,竿上以象牙饰之。” (7) 又如:牙樯(饰有象牙的桅杆);牙牌(骨牌。用象牙、竹、木或兽骨制的赌具,也用来占卜或娱乐。共三十二张,上面刻有点数);牙色(与象牙相似的淡黄颜色);牙梳(象牙梳子);牙章(象牙的印章) (8) 买卖介绍人;经纪人 。如:牙郎(掮客;买卖双方的中间介绍人);牙媪(牙嫂。以介绍人口买卖为业,从中渔利的妇女,官媒);牙人(旧时居于买卖人双方之间,从中撮合,以获取佣金的人。又叫牙子,牙郎,牙侩) (9) 古称军中长官住所 。如:牙将(古代中下级军官);牙门(长官前的牙旗);牙官(牙门官。武官) (10) 萌芽 霍氏有事萌牙。——《汉书·金日磾传》 繁愤未发,萌兆牙蘖。——《淮南子·俶真》 外之有徒,祸乃始牙。——《管子·版法》 (11) 通“伢”。孩童 唐且华颠以悟秦,甘罗童牙而报赵。——《后汉书·崔駰传》 (12) 姓
牙
yá 〔形〕 (1) 形容一个人聪明,敏捷,机警,灵巧,不好对付 。如:这孩子真牙 (2) 副贰,辅佐 。如:牙将
2. 王守一文言文的翻译
王守一
唐朝贞观初年,洛阳城有个平民百姓叫王守一,自称是终南山人,经常背着个大壶卖药,有人求他买药买不到的,必然病重而死;如果他急忙赶着没病的人送给他药,这人十天后必定染上重病。有个叫柳信的,祖祖辈辈住在洛阳,他家有万贯财产,却只有一个儿子。儿子成年后,忽然在眉头生出个肉块。多次让人治疗,肉块也不能除掉,听说有这么个王守一,他便亲自登门祈求,请到家里后,便叫出儿子让他看。王守一先点上香,叫人摆上酒肴果脯,就像祭奠什么一样,然后才从药壶里取出一丸药。用嘴嚼一嚼摊敷在肉块上,又叫摆上酒肉筵席。不多时,肉块破了,有一条小蛇露出来掉在地上,长约五寸,五彩斑斓,渐渐长到一丈左右长。王守一把筵席上摆的酒喝光了,对着蛇呵叱一声,那条蛇便腾空跃起,顿见云露缭绕天色昏暗。王守一忻然自得地骑着蛇飞去,不知飞到了什么地方 左宗棠大腹便便,茶余饭后,也总喜欢捧着自己的肚皮说:“将军不负腹,腹亦不负将军。”有一天,他心情大好,而不是小好,便效仿苏东坡当年的口吻声气问周围的人:“你们可知道我肚子里装的是什么?”这问题一出,可就热闹了,有说满腹文章的,有说满腹经纶的,有说腹藏十万甲兵的,有说腹中包罗万象的,总之,都是惟恐马屁拍得不够响。可不知怎的,左宗棠这回却拗着劲,对那些恭维的话无动于衷,脑袋瓜摇了又摇。帐下有位小营官在家乡原是个放牛伢子,他凭着朴素的直觉,大声说:“将军的肚子里,装的都是马绊筋。”左宗棠一拍案桌,跳起身来,夸赞他讲得太对了。这小鬼就凭一句正点的话,破格提拔。湖南土话称牛吃的青草为“马绊筋”。左宗棠生于古历壬申年,属猴,但他最喜欢的却是牛,喜欢牛能负重行远,为此他不惜诡称自己是牵牛星降世。这话可不是说着好玩的,他在自家后花园里,专门凿了口大池子,左右各列石人一个,样子酷似牛郎和织女,此外,还雕了一头栩栩如生的石牛,置于一旁
3. 文言文在线翻译
某赤贫之家,桌锥无地,衣则短褐,食则粢粝,然虽,薄几无亲矣。
父动辄诃詈,何哉父所以詈者?贫家妇人,赋命蹇薄,颠以困苦,或以旦夕,贩之与市,不若数文,温饱以已不足外。及是时也,归,詈之,夺其财及以酒乐。
置妻儿何地?吾未闻有夫詈妇夺其财贱其命者,今夫得闻,禽兽耶?每念至此,长女忧心不得,况乎幼童伢伢不足与道,故心所谓忧。且若富及衣食,则易与?亲矣哉,亲亲者,命也,富贵易解于心乎?箪食,豆羹,援及亲亲而已矣,乐也融融,不亦快哉?然不得成与,故曰:“夫家者,必有所塞。”
我不是不想照着你的原文来翻译 ,实在是我不知道有些地方怎么翻译。所以。
我这里有高手改了下我的,你看看 比较容易看懂的参考译文:某家赤贫,衣则素褐,食则粢粝。更可叹者,几无亲情。
父动辄咆哮诃詈,室无宁日。母夙兴夜寐,劬劳终日,以为生计;而父不知体恤,日以快颐酣饮游乐为务。
小女尚幼,未谙世事,殊不知愁,岂知其姐之忧心忡忡哉。长女企盼居家和睦,获亲情关爱,若久旱之望云霓也。
伊非奢图比诸富贵之室,食则珍羞,穿则丽服,住则豪宅,惟愿阖家于同一檐下,环桌进餐,笑语喧喧,其乐融融也!如是薄愿,何竟不得遂乎?俗谚云:“户户皆有难诵之经也!”。
4. 已婚用古文怎么说
有家室的人!
古代对老婆的称呼:
皇帝称老婆叫锌童;
宰相称老婆叫夫人;
文人称拙荆;
雅士叫执帚。
商贾称贱内;
士人叫妻子。
酸秀才称娘子;
庄稼汉叫婆姨。
有修养的人称太太;
普通人叫老婆。
年轻人称媳妇;
老头子叫老伴。
不结婚时称女朋友;结婚后叫对鼻子。
北方人称孩他娘;
南方人叫伢他妈。
大陆上称爱人;
台湾叫内子。
喝过洋墨水的称达令;
土生土长的叫那口子。
舍不得老婆的人称心肝;
阔别老婆的人叫宝贝。
对老婆亲热时称亲爱的;
对老婆厌恶时叫那娘们。
河北人称为家里的;
河南人称为屋里头的;
四川人称老婆叫堂客
那些偏远之处的称呼就更有趣了:
焐窝的,暖脚的,在一块睡觉儿的,
吃饭一张桌儿的,
睡觉一个窝儿的,
下田一块坡儿的,
死了埋到一个坑儿的,
煮鱼蒸肉一个锅儿的
5. 文言文翻译成现代汉语,《后汉书,刘盆子传》,乃相与为约
后汉书·刘盆子传翻译 刘盆子,是太山郡式县人,城阳景王刘章的后代。
祖父刘宪,元帝时封为式侯,父亲刘萌嗣位。王莽篡位后封国被除去,因而成了式县人。
天凤元年(14年),琅笽郡海曲县有一个吕母,她儿子是县吏,犯了一点小罪,县宰把他杀了。吕母怨恨县宰,秘密纠集宾客,策划为儿子报仇。
吕母家素来富有,家产数百万,于是更酿醇酒,购买了刀剑衣服。年轻人来买酒的,吕母都赊给他们,看到贫乏的,还常借给他们衣裳,不问多少。
几年过去,家财渐渐花完了,年轻人都准备向她还债。吕母垂泪哭泣说“:我之所以优待诸位,不是想求利,只是因为县宰不讲理,枉杀了我的儿子,我要为儿子报仇罢了。
你们宁愿哀怜我吗?”少年们都觉得她忠气壮烈,平时又受了许多恩惠,都答应了她。年轻人中有勇士自称猛虎的,于是互相集聚得数十百人,与吕母一起到了海上,招合亡命之徒,人数到达数千人。
吕母自称将军,带兵回来攻破了海曲县,活捉县宰。县吏们叩头为县宰说情。
吕母说:“我儿子犯了一点小罪,本不当死,却被县宰枉杀了。杀人者死,有什么情可说呢?”于是杀了县宰,拿县宰的头去祭儿子的墓,复回到海上。
数年后,琅笽郡人樊崇起兵于莒,有众百余人,转战到太山,自号三老。这时青、徐二州闹大饥荒,盗贼蜂起,强盗们认为樊崇勇猛,都归附于他,一年之间扩大到万余人。
樊崇同郡人逄安,东海郡人徐宣、谢禄杨音,也各起兵,合起来达数万人,都引兵归樊崇。一起回攻莒县,攻不下,转掠到姑幕县,因而击王莽探汤侯田况,大胜,杀万余人,于是北入青州,所过之地都进行虏掠。
回到太山,驻扎南城县,起初,樊崇等因穷困而为盗寇,没有攻城略地的打算。后来队伍渐渐扩大,就互相约定:杀人者处死,伤人者偿创伤。
以言辞为约束,没有文书、旌旗、编制、号令。其中职位最高的号为三老,其次为从事,再次为卒吏,一般的泛称为“巨人”。
王莽遣平均公廉丹、太师王匡发动进攻。樊崇等准备迎战,但耽心自己部下与王莽兵混淆不清,于是令自己部下都把眉毛涂红以相识别,从此号称赤眉。
赤眉大破廉丹、王匡军,杀万余人,追到无盐,廉丹战死,王匡逃命而走。樊崇又引其兵十多万,再次回兵包围莒县,数月。
有人对崇说:“莒,是我们的父母之乡,为什么要攻它呢?”樊崇乃解围而去。这时吕母病死,她的部下分别加入到赤眉、青犊、铜马各部中。
赤眉军就侵入东海郡,与王莽沂平郡大尹作战,失败,死数千人,于是离开东海,攻掠楚、沛、汝南、颍川,返回陈留,攻拔鲁城,转到濮阳。正好更始定都洛阳,派使者劝樊崇归降。
樊崇等听说汉室复兴了,就将兵留下,亲自率大帅二十多人随使者到洛阳投降更始,都被封为列侯。樊崇等既没有自己的封地,留守的部众慢慢开始离叛,樊崇等于是离开洛阳返归其兵营,率军入颍川郡,分其部众为二部,樊崇与逄安为一部,徐宣、谢禄、杨音为一部。
樊崇和逄安攻拔长社县,南击宛城,斩县令;而徐宣、谢禄等也攻拔阳翟县引部到梁县,击杀河南太守。赤眉部众虽多次打胜仗,但疲敝厌战,都日夜愁泣,想要东归。
樊崇等商议,考虑到一旦东归,部众势必散伙,不如西攻长安。 更始二年(24年)冬,樊崇、逄安到武关,徐宣等从陆浑关,两路并进。
三年正月,都到达弘农县,与更始诸将连战都获胜,部队就大发展。于是分一万人为一营,共建三十营,每营设三老、从事各一人;进到华阴。
军中常有齐巫击鼓跳舞祭祀城阳景王以求福衤止。巫者胡说,景王大怒说:“当为天子,何故为贼?”嘲笑巫者的人就得病,军中为之惊恐。
这时方望的弟弟方阳怨恨更始杀了他哥哥,就上书劝樊崇等说“:更始荒乱,政令不行,故使将军到达这种地步。现在将军拥有百万之众,西向帝京长安,而无称号,叫做群贼,这是不能持久的。
不如立刘氏宗室,打着正义的旗号以进行诛杀讨伐。以此号令,谁敢不服?”樊崇等以为这样很好。
樊崇向前挺进到郑县,就与诸将共议说:“现在我军迫近长安,而鬼神这样显灵,应当求刘氏宗室共立为帝。”六月,就立刘盆子为帝,自号建世元年。
当初,赤眉经过式县,虏掠了刘盆子及他的两个哥哥刘恭、刘茂,都留在军中。刘恭从小学习《尚书》,懂得书中的一些大义。
后来随樊崇等投降了更始,即被封为式侯。因通晓经术多次上书议事,拜为侍中,从更始在长安。
刘盆子与刘茂留在赤眉军中,归属于右校卒吏刘侠卿,负责割草喂牛的工作,号称“牛吏”。后来樊崇等想立皇帝,查找在军中的城阳景王后裔,共得七十多人,只有刘盆子与刘茂及前西安侯刘孝最为近属。
樊崇等商议说“:听说古代天子带兵称上将军。”于是就用木片写了一个“上将军”的标记,另外又把两个一样大小的空白木片放在箧中,于是在郑北设了一个坛场,祭祀城阳景王。
三老、从事都大会于台阶之下,刘盆子、刘茂、刘孝三人站于正中,按年龄大小依次去摸取木片。刘盆子最幼,最后一个去摸,刚好摸中“上将军”木片,坛下诸将于是都向刘盆子称臣拜贺。
刘盆子这时年仅十五岁,披着头发光着脚,穿着破衣,脸红流汗看到大家向他跪拜,吓得要哭。刘茂对他说:“。
6. 急需250字的文言文和翻译
1、西湖香市,起于花朝,尽于端午。
山东进香普陀者日至,嘉湖进香天竺者日至,至则与湖之上市焉,故曰香市。 然进香之人,市于三天竺,市于岳王坟,市于湖心亭,市于陆宣公祠,无不市,而独凑集于昭庆寺。
昭庆寺两廊故无日不市者。三代八朝之骨董,蛮夷闽貊了珍异皆集焉。
至香市,则殿中边,甬道上下,池左右,山门内外,有屋则摊,无屋则厂,厂外又棚,棚外又摊,节节寸寸。凡胭脂簪珥,牙尺剪刀,以至经典木鱼,伢儿嬉具之类,无不集。
(西湖的香市,从二月十五花朝节开始,到五月初五端午节收市。在这一段日子里,北边到普陀去进香的人每天都有到来,嘉兴府、湖州府来天竺进香的人每天都有到来。
从各地来的人,就和西湖边的人在这里做买卖,所以叫香市。 各地到这里来进香的人,在三天竺做买卖,在岳王坟做买卖,在湖心亭做买卖,在陆宣公祠做买卖,可说是无处不做买卖,而在昭庆寺最为集中,昭庆寺两侧长廊里,是没有一天不开市的。
三代八朝的古董,边远地区的珍宝,都齐集在这里。设香市的地方,大殿门的两边,走道前后,放生池左右,山门里外,有屋子就有摊,没屋子就搭房,房外再搭棚,棚外再摆摊,一摊一摊,接连不断。
那些胭脂,花粉、发簪、耳环、骨牌、木尺、剪刀,还有佛经、木鱼、小孩玩具等等,样样都有。 ) 2、孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登太山而小天下。
故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。
日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”
(孟子说:“孔子登上东山便觉得鲁国缩小了,登上泰山仅觉得天下缩小了。因此,看过大海的人对于(小)水不易产生兴趣,在圣人门下学习过的人也很难对(其它)学说感兴趣。
观赏水有讲究,必须观赏那滚滚波涛,太阳和月亮有耀眼的光辉,对小小缝隙必能照射。流水在地面上流,不注满低洼之处就不往前流,君子立志行道,不了一定的程度就不能通达。”
) 3、孟子去齐。充虞路问曰:“夫子若有不豫色然。
前日虞闻诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人。’” 曰:“彼一时,此一时也。
五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有余岁矣。
以其数则过矣,以其时考之则可矣。夫天,未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?” (孟子离开齐国,充虞在路上问(他)说:“看样子您好象有些不痛快。
以前我曾经听到您讲过,‘君子不该抱怨天,不该责怪人。’” (孟子)说:“当时是当时,现在是现在。
(历史上)每过五百年,必定有圣君兴起,其中还必定有声望很高的辅佐者。从周(武王)至今,已有七百多年了。
算年头,已经超过(五百年了);按时势(需要)而论,也该是可以有作为之时。(只是)老天还不想让天下太平,如果要使天下太平,面临今天这样的形势,除开我以外,还会有谁?我为什么不痛快呢?” ) 4、元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。 (元丰六年十月十二日,晚上。
解开衣服想睡觉时,月光从窗 *** 进来,我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。
张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人。 )。
7. “小”、“乖”在古文里分别怎么翻译
〈形〉 (1) (象形。
据甲骨文,象沙粒形。小篆析为会意。
从八,从|。本义:细;微。
与“大”相对) (2) 同本义 [ *** all;little;minor]。形容事物在体积、面积、数量、力量、强度等方面不及一般的或不及比较的对象 小,物之微也。
——《说文》 小往大来。——《易·泰》。
疏:“阴生消耗,故称小。” 彼所小言尽人毒也。
——《庄子·列御寇》。注:“细巧入人为小言。”
嘒彼小星。——《诗·召南·小星》 受小球大球。
——《诗·商颂·长发》 怨不在大,亦不在小。——《书·康诰》 (3) 又如:小鹿儿(喻指因紧张而剧烈跳动的心脏);小录(新科进士的题名录);小伙伙(小巧,娇小);小话(短小的故事或寓言);小单拱儿(手推车);小唱(由乐器协奏的歌曲) (4) 通“少”。
年幼 [young] 朝廷之事,小者不毁。——《韩非子·饬令》 小妹语曰。
——明· 归有光《项脊轩志》 龙君小女。——唐· 李朝威《柳毅传》 (5) 又如:小孽障(小孩子);小猴子(小孩);小堂名(旧时为婚丧喜庆雇用的由小孩组成的乐队);小娘子(侍女;侍儿);小娘儿( *** );小鬼头(小孩子);小妮子(婢女;女孩子) (6) 稍,略 [slightly;a little] 汔可小康。
——《诗·大雅·民劳》 汔可小安。 汔可小休。
小不如意。——宋· 苏轼《教战守》 (7) 又如:小傲怄儿(带有一点玩笑意味的抬杠);小节不足(不顺心;不能称心如意);小厮扑(徒手对打);小意儿(小殷勤);小有(稍有一些) (8) 将近 [nearly] 归了包堆花了小一百,还剩四百来块。
——老舍《骆驼祥子》 (9) 又如:小日中(将近中午的时候);我今年小(奔)六十了 (10) 用在姓、名、排行等之前,表示爱称 [young brother]。如:小冤家(年轻情人之间的昵称) (11) 狭隘;低窄 [narrow-minded;narrow] 好问则裕,自用则小。
——《书·仲虺之诰》 (12) 又如:小狭(狭窄);小国(地狭人少之国);小榻(狭小的卧具) (13) 低微 [humble] 不辞小官。——《孟子》 (14) 又如:小喽罗(对绿林兵卒的称呼);小道儿(不正当的途径;邪门歪道) (15) 指邪恶卑鄙 [bad]。
如:小利(即“小李”。扒手);小佞(才智低下而卑谄善辩者) (16) 短暂;暂时 [for a short time]。
如:小别(暂别;暂时居住);小眠(小憩;暂眠);小留(暂时挽留;暂时留止) 〈名〉 (1) 年幼的人。引申为小辈 [young] 无小无大。
——《诗·鲁颂·泮水》 小大稽首。——《诗·小雅·楚茨》 (2) 又如:妻小;上有老,下有小 (3) 妾,小老婆 [concubine] 要送你到冯家去,给 冯老太爷做小。
—— 巴金《家》 (4) 又如:小老母(妾;姨太太);小星(妾);小娘(妾);小家婆(小老婆);小浑家(小老婆) (5) 微细的事物 [ *** all matters] 小不忍则乱大谋。——《论语·卫灵公》 (6) 又如:小关头目(无关紧要的事);小隙(小矛盾;小怨) (7) 小人,品质不高的人 [mean man] 愠于群小。
——《诗·邶风·柏舟》 见群小满屋,都无相避意。——《世说新语·容止》 (8) 又如:小人(指强盗) 〈代〉 自称的谦词 [I]。
如:小子(对自己的谦称;话本或旧小说作者的自称谦辞);小东儿(小小东道;请客的主人) 〈动〉 轻视,小看 [look down upon] 文人相轻,自古而然。傅毅之于 班固,伯仲之间耳,而 固小之。
—— 曹丕《典论》 又如:小不起(不能小看);小瞧(犹小看,轻视) 乖 〈动〉 (1) (会意。小篆字形,象羊角形,从“北”。
从“北”,取其分背的意思。本义:背离,违背,不和谐) (2) 同本义 [perverse;violate] 乖,戾也。
——《说文》 刚柔得适谓之和,反和为乖。——《贾子道术》 吾独乖刺而无当兮。
——《楚辞·怨世》 乖,背也。——《广雅》 楚执政众而乖。
——《左传·昭公三十年》 上下相反,好恶乖迕。——晁错《论贵粟疏》 唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿。
——唐· 李朝威《柳毅传》 今墨家非儒,儒家非墨,各有所持,故乖不合。——汉· 王充《论衡·薄葬》 (3) 又如:乖礼(违背成礼、定制);乖角(违背抵触);乖贰(背离;违异);乖背(违背);乖则(违反法则) (4) 分离;离别 [separate] 昔我同袍,今永乖别。
——魏· 曹植《朔风》 (5) 又如:乖分(分离;分裂);乖别(分离;离别);乖拆(分离);乖析(分离,支离破碎) (6) 断绝;隔绝 [break off]。如:乖绝(隔绝);乖隔(阻隔);乖梗(受阻而分离) 〈形〉 (1) 不同;差异 [different] 人度量之乖舛,何相越之辽迥。
——晋· 潘岳《西征赋》 (2) 又如:乖讹(差错;乖僻);乖越(差失,错误;不相当);乖舛(乖殊。乖异;不同) (3) 反常;谬误 [abnormal;wrong] 朕醉中处事有乖。
——《辽史·穆宗纪》 衣服滓弊,行止乖角。——《太平广记·韩愈外甥》引《仙传拾遗》 (4) 又如:乖性儿(乖僻性格);乖和(不正常;不和谐);乖节(失常;过度);乘诞(乖戾荒诞);乖眼(怪眼) (5) 不顺利;不如意 [untoward]。
如:乖遇(逆境,不幸的境遇) (6) 邪恶;奸滑 [wicked] 烦君自入华阳洞,直割 乖龙左耳来。—— 唐· 韩愈《答张道。
8. 很多古文中都有“乖”字,乖都有什么意思,在古语中有
乖 [guāi] :【释义】乖古时本义指背离、违背、不和谐,如“乖气致戾,和气致祥”。
现代汉语中常用于褒义,表示顺从、听话等意。某些地方作为昵称,是对家中幼儿、爱人间等的称呼。
【详细释义】1、作动词:(1) 会意。小篆字形,象羊角形,从“北”。
从“北”,取其分背的意思。本义:背离,违背,不和谐(2) 分离;离别(3) 又如:乖分(分离;分裂);乖别(分离;离别);乖拆(分离);乖析(分离,支离破碎)(4) 断绝;隔绝。
如:乖绝(隔绝);乖隔(阻隔);乖梗(受阻而分离)。2、作形容词:(1) 不同;差异。
(2) 又如:乖讹(差错;乖僻);乖越(差失,错误;不相当);乖舛(乖殊。乖异;不同)(3) 反常;谬误(4) 又如:乖性儿(乖僻性格);乖和(不正常;不和谐);乖节(失常;过度);乘诞(乖戾荒诞);乖眼(怪眼)(5) 不顺利;不如意。
如:乖遇(逆境,不幸的境遇)(6) 邪恶;奸滑(7) 又如:乖滑(狡猾;调皮);乖子(狡猾的人);乖劣(暴戾;恶劣);乖气(邪恶之气);乖沴(邪气,不和之气);乖诡(奸滑怪诞);乖眼(怪眼;凶眼)(8) 表现好,顺从,听话。如:不听话就不乖;这小孩真乖。
(9) 灵巧,聪明,伶俐(10) 又如:乖觉(机敏);乖人(机灵人);乖乖伶(聪明伶俐)乖唇蜜舌(形容口齿伶俐)(11) 〈方〉∶漂亮 [handsome]。如:伢子乖【字源演变】小篆:楷体:扩展资料:乖,只有一个读音:guāi 组词:1、乖巧 guāi qiǎo 解释:(1)合人心意;讨人喜欢。
(2)机灵;巧妙。2、乖僻 guāi pì 解释:怪僻;乖戾不正:性情~|~之学。
3、乖张 guāi zhāng 解释:怪僻,不讲情理。4、乖乖 guāi guāi 解释:(1)(~儿的)顺从;听话:孩子们都~儿地坐着听阿姨讲故事。
(2)对小孩儿的爱称。5、乖戾 guāi lì 解释:(性情、言语、行为)别扭,不合情理。
绛旓細2. 鏂囪█鏂 鏂颁笘璇 姹ゆ暒鐢湪浜笀鐨勬椂鍊,鍧愯溅缁忚繃瀹f闂ㄥぇ琛,鏈変釜鍗栬彍鐨勮佺縼姝囦簡鎷呭瓙鍧愬湪璺梺,璧惰溅浜轰笉灏忓績纰颁笂浜,鑿滈兘鎵撶炕鍦ㄥ湴涓娿傝佺縼鎶撲綇璧惰溅浜轰笉鏀,鍙堥獋鍙堟墦,鍙禂鑿滈挶銆傛堡鏁︾敨鎺寮甯樺瓙闂:鈥滃煎灏戦挶?鎴戣禂浣犮傗濊佺縼瑕佷竴璐挶,姹ゆ暒鐢懜浜嗘懜琚嬪瓙,閲岃竟娌¢挶,灏卞彨浠栦竴鍧楀効鍒板閲屾嬁閽便傝佺縼涓嶈偗,璇:鈥滆...
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