天田世界，玉主升华
中国文字有一个规律，宇宙信息就浓缩在一个“田”字里，古人从小就在“田字格”里写毛笔字。“田”字的同音字就是“天”字。“田”字由“ロ十”ニ字构成。“ロ”字的上一横代表“天”，下一横代表“地”，左一竖代表“阴”，右一竖代表“阳”。“ロ内加一人”就念“囚”，造字者启示我们：人类就是被上天囚禁在地球上的，所以，“囚”和“球”也是同音字。“ロ”内代表地球和世界，也就是我们的“体外世界”。“ロ”也叫“＂嘴”，所以，“嘴”内世界就代表我们的“体内世界”。“十”字代表眼睛的光标，暗喻“天眼”一直在关注地球内部，也代表物质，因为眼睛是看物体的，也代表数字的“到十归零。”显然，造字者将“ロ十”ニ字合为“田”字的原因就是要告诉我们一个密码，那就是：“天干于地”，“地”就是“田”，进而“地支于天”，“天”就是“天”，“天田”之间就是我们的世界。世界为人类而存在，目的就是挑选精英，精英上天就叫“升华”，这也是“中华”一词的来历。如果将“田“字里的左右竖线都向中间靠拢并重合，就成为“王”字，代表阴阳重合居中。在中国古字里“王”和“玉”是一个字。我们可以这样理解，佩戴玉的人就是王公贵族，因为古时只有王公贵族才可以佩戴玉器。
进一步说，王公贵族代表地球上的精英。“王”字上面加ー点就念“主”，这是在暗喻只有精英才可以被“主”要走，这就是“主要”一词的来历，“主要”一词的意思就是最重要、排在第一位的。毋庸置疑，对人类而言最重要的事情就是“被主要走”。换言之，升天成佛、归主求真オ是这个地球上最重要的事情。“主
怎样接引“王”？答案是：只需“主”下降到地面来接引，这就是ー个“玉”字。“主”字上面的“一点”下降到地面，就是“玉”字中间的那一点，而且“玉”字内含一个“下”字。
“卞和”进献“和氏壁”的故事大家都知道，我在这里需要说
明的是，“卞”字上面的那一点也是“主”字上面的那一点。所以
玉、王、卞三字就透露出一个密码：上天派人下来只接引持玉之精英，而这些人一定是中庸之人，也就是阴阳居中的和谐之人。
“卞和”二字的文字密码也透露出接引地点，那就“主下和田”，届时人类已经和谐。
“和氏璧”三字的内涵就是“和田人氏之碧玉”，碧玉就是和田玉之青料，“璧”字从字形上看是上“辟”下“玉”，暗喻“辟邪之玉”，引申为只有碧色青白之玉料才可“辟邪”。
所谓“辟邪”，就是指开门并清除邪气之意，“邪”字代表牙向耳朵使劲靠拢，这是在描述当我们疼痛之极时会呲牙咧嘴并将牙使劲向耳朵靠拢，同时还会倒吸一口凉气，此时吸气的声音就是“升音邪xié”，所以叫“邪气”。此时脸部的造型就是“歪斜”，“歪斜”与“外邪”同音，而“中风者”或称“中外邪者”都会口眼歪斜。由此推理，外邪攻击即为“疾”，有“疾”者一定会疼并呲牙咧嘴，此时用“天地阴阳通灵玉”按压“疼点”即可将外邪清除，这就叫“辟邪”。
总之，只有“玉”オ可“通天”、“通灵”和“辟邪”，而产自昆仑山内的和田玉是最好的玉，共独特的内部结构与“丝瓜络”内部结构相同，都是曲线构成的网状交织，正是这种无规则的密集状网络才可抵御任何频率的外部波流的进攻。
采用产自和田之青料制成的“天地阴阳通灵玉”,其内部镂空造型为“地球磁场图”，拥有强大的辟邪能力。毋席置疑，压爆体内筋条就会有电流冲出，就像闪电，在体内叫静电，而玉牌此时的绝缘效应发挥了作用，确保我们的手不会被电击并阻止了外邪入侵人体。
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