找论句 “一滴在枫叶上显得那么红艳，而在荷叶上却显得那么昌白”
【范文参考】：风云变幻不忘“情”
露珠的美的，美在它的晶莹剔透，美在它的白玉无暇。当它悄悄在枫叶上显现，带给我们的是一片红火的热情；当它静静降临在荷花上，带给我们的是一片纯真的洁白；当它默默卷缩在嫩枝上，带给我们的是一股怏然的绿意。众所周知，露珠是透明的，可是它却又是玉彩缤纷的。它那眩目斑斓色彩就在于它懂得了“借”的真谛。
“好风凭借力，送我上青云。”该是苍鹰的独白，苍鹰正是借助与风的浮力，才自在地翱翔在蓬篙之上，山峦之间。怕山虎柔弱无骨，甚至难以直立。可它却借助墙壁的支持，绵延百米，傲视它身下的花草树木。变色龙本身灰灰的，无一点美感可言。可它却凭借其他树木或绿或棕的色彩，让自己片刻之间缤纷起来，时时刻刻都弥漫着一股新意。山峦借助请擦多了一份柔和；大海借助小溪多了一分宽广；小草借助树木多了一份娇弱。苍鹰，爬山虎，变色龙，山峦，大海，绿草等等都是通过借成就了自身的精彩。大自然中的万事万物都在借镇南关焕发怏然的生机和炫目的光芒。也正是借，才让自然如此多娇。
从小就爱看武侠电影。电影中的“回两拨十斤”尤其令我叹为观止。它那种“借的指挥不仅在武侠，在现实中也依然存在。三国时期，周瑜镇守赤壁，无奈无箭给予反击。而此时，诸葛亮的一招”草船借箭。“称得上战术上的经典。不仅让曹操遭受灭顶之灾，还成就了诸葛亮的一世英明。从遥远的历史折射到今天的社会。”借他人之手，圆学习之梦“的希望工程何尝不是运用了”借“的智慧；”借他国之法，兴中华强盛“的富国强兵之路又何尝不是运用了”借“的智慧。漫漫历史长河由古到今，每一朵溅起的浪花都在映射着借的光芒，没一声涛天巨响都在述说着借的功劳。
自然也好，社会也罢，借的智慧就那么悄然却坚韧地存在着，让我恶魔内的世界愈发精彩。所以，将哀叹自身不够完美的经理与时间用来思索借的真谛，终有一天你会成为一条骄龙，纵使风云变幻，电闪雷鸣仍能肆意飞行。 （49分）
露珠之于人
在枫叶上，露珠红红地闪烁；在荷花上，露珠有着泪滴似苍白的透明。
——代题记
露珠如此，人，又何尝不是如此……
初生的人，与露珠无异，是清澈透明的，只是在成长的过程中经历这样的事，接触这样那样的人使不同的人染上了不同的颜色，正如枫叶上的露珠，是红的，荷花上的露珠却是苍白透明的。
露珠如此，人，却并非如此……
清澈透明的露珠无论依附在谁的身上，显现的颜色都不过是它所依附的事物所显现的颜色，而露珠的本心，却依旧是他那清澈透明的心，从来不曾改变，而对于人来说，这可能吗？人者，近朱者赤，近墨者黑，在社会这个大染缸里，只要是有思维、有思想的正常人，都会被染成五颜六色，永远都不可能变成初生时那样清澈透明的了。
露珠并非如此，人，却是如此……
露珠并非生命，亦无思维，这就注定了它永远只能随风飘荡，然后风停，露落。落在哪里，就是哪里，落在什么颜色的地方它就折射出什么样的颜色。人却不同，人有思维，人会选择，人可以选择自己投身于什么颜色之中，折射出何种颜色：无产阶级革命的导师——列宁，他将自己的一生都奉献给了革命，他身上折射出象征自由、象征热情、征胜利的大红色；“盖世太保的头子，二战的元凶希特勒，他将自己的一生投身于给全世界人民无限痛苦于灾难的侵略中，他的身上游荡着代表罪恶、代表痛苦、代表邪恶的黑色；热心公益事业的丛飞，他将自己短暂人生全部贡献给了无限的公益事业，他的身上放射出象征天使纯洁的圣光的白色……
露珠并非如此，人，亦非如此……
露珠，仅仅是一滴水，含有许多杂志的水，只是人的肉眼无法看见罢了，用它来形容纯洁透明其实并非不恰当；反倒是人的精神，才是最纯净的，一个精神上纯净的人，无论它遇到什么人、什么事，只要它坚持自己的本心，那他就可以像我们眼中的露珠一样，保持自己的本色，而折射的，都是别人呢的颜色罢了……如枫叶、如荷花…… (52分)
散发出背后的光芒
露珠之所以在枫叶上红红闪烁，因为红色映托，露珠之所以在荷花上苍白似的透明，是因为花瓣的洁白，一切只缘背后的那道光芒。
有人常感慨，舞台上的歌星，演员光芒四射。他们的卖力演出值得赞扬。但是，我们可知道，每一个演技，每一个闪光灯，每一块幕块，凝聚了众多幕后工作人员的汗水。同样的是，他们的光芒，让舞台上的一切更灿烂。曾庆红同志在“两会”结束后，慰劳在场的记者们、摄影师们，并对他们说：“你们真棒！”
一句温暖的话会让背后的光芒更闪更亮。
学生总会在背后默默地赞扬自己的老师，没有他们，我们会学到丰富的知识吗？报刊载道，一群高三毕业的学子。不约而同地去探望自己的老师。没有他们就没有我们在考场上的轻松自在；没有他们，就没有我们在社会上的乐于助人、好事好为。他日，无论我们成功与否，请给我们身后的老师一声祝福。没有他们，何来我们六月一博的自信。
“谢谢！”一词会让我们背后的光芒照得更远。
不由想起历史上的人物。唐太宗治理之下的“盛世”，千古甬道。从史上，从电视上，我们常看到的是唐太宗的威风凛凛，但是，有谁会特别注意魏征等一班忠臣呢？倘若我们细细地研究唐史，不难发现，唐太宗的成功中有多少他们的谏言、有多少奇谋。现在，我们理应深入地了解，给予他们英名和敬意，向他们的正直、机智学习。
一段史实的传颂，让众多背后的英雄英名永存。
我们生活中老是感叹，外国的官员能在众多场合侃侃而谈。杂志常常有介绍，美国总统乔治"W"布什的背后有一大批的智能团、他们的文章，他们的统计表，他们的才能远见，他们的策略，天天刊登在大小报刊上，但是没多少人知道他们是谁。
一句赞叹，让背后的光明点亮。
请散发我们背后的光芒，给予他们生命的荣誉，给予他们付出的一丝回报。(55 分)
适应环境，随遇而安
一颗露珠，落到枫叶上，它会尽情反射出枫叶的红，红红地闪烁着。落到荷花上，它会吸收荷花的洁白，让自己泪滴般透明。露珠可以在不同环境中，依然让自己灿烂。我们人也要一样，要适应环境，绽放不同的风采，依然有自己的天地。
不同环境，不同风采，名留千古。随遇而安，适应环境的人既可以机壁潜心，十年磨一剑，也可以胜友如云、门庭若市。可如岳飞，“八千里路云和月”可躬耕南亩，淡泊以明志。诸葛亮，在草茅屋中可清心寡欲，闲观庭中花开花落，静看空中云卷云舒，淡泊过日子。在朝廷中则鞠躬尽瘁，运筹帷幄，七擒孟获，担负起整个汉朝，带兵出师，厮杀声中驰骋。再如王安石、欧阳修，为官则事事担忧，举贤若渴，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。系心于王朝，心随朝廷而忧喜。然却贬谪于偏僻地则安心于此，纵观山水，纵情于此，探求世界之奇伟，享受天地之大气。写下诗文名留后世。他们就像一颗朝露，放之于枫叶上，它会火红闪烁，置之于白荷商，它会晶莹剔透，因为它懂得适应环境随遇而安方可以“圆滑”处于世。
适应突来恶境，照样打造灿烂人生。面对袭来的恶境，只有懂得调整自己，方可实现价值。独臂士兵丁晓兵，面对失去右臂的残缺，他照样刚强生活着，一条臂膀举起血染的军旗。萎缩在轮椅上的霍金，一样地工作，用机器的帮助，在黑洞照耀更加地高大。站着有站着时的工作，轮椅上有自有的观察著作。又如史铁生。面对残缺，依然平静讲述清平湾的故事，在轮椅上带我们看那地坛上寻找儿子的匆匆身影。张海迪等人也一样是适应了环境，铸造人生。他们共同阐述一个道理，随遇而安，是露珠，在枫叶上就要火红，在荷花上就要洁白，适应环境，依然是闪烁的人生。
在不同境遇中，不同位置上，有不同的本分。随环境调整自己，这就是为什么露珠到哪都还是闪亮，还是会受人们赞许的原因。（53分）
借人光辉，成就自我
露珠纯洁透明，本只是一滴小水珠，毫无色彩。但露珠落到了枫叶上，借助枫叶的红艳，露珠得？红红地闪烁，露珠落到荷花上，借助荷花的苍白，露珠得以变得雪白。于是，我认识到只有学会借别人的辉煌，才能成就自我。
其实上帝很公平，他给每个人一样东西，但它们都不同。每个人都有自己的优点，闪亮之处，也难免会存在不足和缺点，这时就需要我们学会借人辉煌，成就自我。正如露珠借助了枫叶和荷花的辉煌，使自己的存在更加色彩光艳。正是学会借鉴，唐太宗得以被称一代明君，借助了魏征那进谏的勇气，太宗得出以人为镜可以知得失的结论。唐太宗学会了借鉴，成就了大唐盛世，流芳百世。
然而不懂得借鉴的智慧招来失败。不是吗？清政府就是例子，在这商品经济发达的时代，清朝统治者自以为是天朝，地大物博，普天之下莫非皇土。正是这骄傲自大，清政府固步自封，不借鉴西方先进技术看不到别人的优点，还把别人看作蛮夷之邦。无知和不懂得借鉴早已埋下灭亡的种子。在英国的坚船利炮下，大清摇摇欲坠，最终还是以灭亡告终。可见不懂得借鉴，危险甚大。
学会借鉴，新中国创造了无数奇迹。原子弹核弹的成功制造，申奥成功，航天飞船升空……这一切都是学会借鉴给我们带来的成就。清政府给我们留下的只是那烂摊子，我们学习西方的技术，借鉴别人的文明，我们创造了一个强大的国家。借鉴资本主义社会的市场经济，我们的经济得以腾飞。早已在远古，孔子就告诉我们：“三人行，必有我师焉，则其善者而从之，岂不善者而改之。”这就是教我们学会借鉴别人的辉煌，从而扬长避短，成就自我。
红花借助了绿叶，显得更加美艳，海蚌借助了沙粒，才能形成美丽的珍珠，月亮借助了太阳的光芒，才能在黑夜给人民带来一片光芒。正如露珠那样，学会借鉴，借鉴别人的辉煌，才能成就自我。
因此我们要学会借鉴！
“融入”之美
①在枫叶上，露珠红红地闪烁，构成一片精致的美丽。在荷花上，露珠有着泪滴似苍白的透明，裹住一种欲滴的娇嫩。
②正是因为露珠懂得融入它所在的环境，以超强的适应性，化解了那些突凸，消弭了它与旁物的牴牾，诠释着和谐之美。
③大漠枯桐以它盘虬的枝桠，遒劲的根系，牢牢地扎根在荒漠这片寸草不生的土地，霸气地向天空延伸。试想，倘若是弱不禁风的茉莉植于此，恐怕难有大漠上这一座座遗世丰碑般的悲壮之美吧。
④朔风驼铃以它的粗旷与嘶哑之声，融入了漫漫黄沙，猎猎西风。试想，倘若是悠长细腻的古筝鸣翠，恐怕早已被呼啸的风沙淹没难以完成这余音绕梁之举吧。
⑤由此可见，融入自己所在的环境，才能勾勒出和谐的唯美华章。卞之琳的小诗：“风景装点了你，你装点了别人的窗子，”说的也正是这个道理。当物与“你”俱一体，镶嵌在窗棂上，是多么别致的风景啊！
⑥那么如何才能构造“融入”之美呢？
⑦且看三毛。她以一个弱女子坚毅的心，去忍耐去热爱撒哈拉沙漠的骤风狂沙，去包容去帮助土著居民撒哈拉威人的医药起居。正如她在《白手起家》中写的那样，她吃了很多苦，但她仍凭借一颗热爱之心，融入了撒哈拉的灵魂。
⑧且看苏轼。贬到苏州，他缔造了苏堤；贬到黄州，他“一蓑烟雨任平生”·“归去，也无风雨也无晴”。正是凭借博大的胸襟和超脱的骋怀，他融入了每一处所贬之地，不但造福于当地百姓，也成就了自己的文坛建树，成为浩瀚史册卷帙上浓墨重彩的一笔。
⑨且看沈从文。一介文弱书生，他却凭借他细腻的情怀，融入了湘西生活。住吊脚楼，与纤夫打交道，这位凤凰才子，以“融入”成就了和谐，也成就了文学事业颠峰。
⑩可见，实现和谐之美，需要一颗善于融入、热爱生活、无论何时何地都能释然的心。（
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