作者说“诗画皆以人重”,你同意他的观点吗?请说说你的理由。 你同意他们的观点吗?说说你的理由。(政治)

\u8bd7\u753b\u7686\u4ee5\u4eba\u91cd \u7528\u81ea\u5df1\u7684\u8bdd\u8bf4\u8bf4\u4f5c\u8005\u7684\u89c2\u70b9

\u8fd9\u4e2a\u662f\u51fa\u81ea\u738b\u58eb\u796f\uff1a \u4e88\u5c1d\u8c13 \u8bd7\u6587\u4e66\u753b\u7686\u4ee5\u4eba\u91cd \uff0c\u82cf\u3001\u9ec4\u9057\u58a8\u6d41\u4f20\u81f3\u4eca\uff0c\u4e00\u5b57\u517c\u91d1\uff1b\u7ae0\u6566\u3001\u4eac\u3001\u535e\u5c82\u4e0d\u5de5\u4e66\uff0c\u540e\u4eba\u7caa\u571f\u89c6\u4e4b\uff0c \u4e00\u94b1\u4e0d\u76f4 \u3002\u6c38\u53d4\u6709\u8a00\uff0c\u53e4\u4e4b\u4eba\u7387\u7686\u80fd\u4e66\uff0c\u72ec\u5176\u4eba\u4e4b\u8d24\u8005\u4f20\u9042\u8fdc\uff0c\u4f7f\u989c\u9c81\u516c\u4e66\u867d\u4e0d\u5de5\uff0c\u540e\u4e16\u89c1\u8005\u5fc5\u5b9d\u4e4b\u3002\u975e\u72ec\u4e66\u4e5f\uff0c\u8bd7\u6587\u4e4b\u5c5e\u83ab\u4e0d\u7686\u7136\u3002

\u672c\u6765\u7684\u610f\u601d\u662f\u8bf4 \u8bd7\u6587\u4e66\u753b\u662f\u51ed\u501f\u3001\u56e0\u4e3a\u4f5c\u8005\u7684\u58f0\u540d\u3001\u54c1\u8d28\u800c\u6709\u4ef7\u503c\u7684\uff0c \u6bd4\u5982\u82cf\u8f7c\u9ec4\u5ead\u575a\uff1b\u7ae0\u6566\u3001\u8521\u4eac\u3001\u8521\u535e\u96be\u9053\u5199\u5f97\u4e0d\u597d\u5417\uff08\u5176\u5b9e\u662f\u5f88\u597d\u7684\uff0c\u8521\u4eac\u4e0e\u524d\u4e8c\u4eba\u5e76\u79f0\u82cf\u9ec4\u7c73\u8521\uff09\uff0c\u540e\u4eba\u89c6\u4ed6\u4eec\u7684\u4f5c\u54c1\u4e3a\u7caa\u571f\uff0c\u4e0d\u503c\u4e00\u94b1\uff08\u56e0\u4e3a\u4ed6\u4eec\u662f\u574f\u4eba\uff09\u3002

\u5f15\u7533\u5f00\u6765\u8bf4\u5c31\u662f\u4eba\u4eec\u5bf9\u4e8e\u4e8b\u7269\u7684\u8bc4\u4ef7\u4e0d\u5b8c\u5168\u662f\u6309\u7167\u4e8b\u7269\u7684\u5ba2\u89c2\u5c5e\u6027\uff0c\u800c\u662f\u6709\u4e3b\u89c2\u56e0\u7d20\u5f71\u54cd\u4ef7\u503c\u8bc4\u5224\u7684\u3002

\u2460\u5979\u4eec\u7684\u89c2\u70b9\u90fd\u662f\u7247\u9762\u7684\u3002
\u2461\u672a\u6210\u5e74\u4eba\u7684\u9690\u79c1\u6743\u53d7\u6cd5\u5f8b\u4fdd\u62a4\u3002\u5c0a\u91cd\u672a\u6210\u5e74\u4eba\u7684\u4e2a\u4eba\u9690\u79c1\u6743\uff0c\u5c31\u662f\u5c0a\u91cd\u672a\u6210\u5e74\u4eba\u7684\u4eba\u683c\u5c0a\u4e25\uff0c\u867d\u7136\u7236\u6bcd\u4e3b\u8981\u662f\u51fa\u4e8e\u5584\u610f\uff0c\u62c5\u5fc3\u672a\u6210\u5e74\u4eba\u5728\u6210\u957f\u8fc7\u7a0b\u4e2d\u9047\u5230\u4ec0\u4e48\u81ea\u5df1\u4e0d\u80fd\u59a5\u5584\u5904\u7406\u7684\u4e8b\u6216\u4e0d\u80fd\u89e3\u51b3\u7684\u70e6\u607c\uff0c\u4f46\u8fd9\u4e5f\u5c5e\u4e8e\u8fdd\u6cd5\u884c\u4e3a\uff0c\u6211\u4eec\u5e94\u52a0\u4ee5\u53cd\u5bf9\u548c\u5236\u6b62\u3002
\u2462\u5b50\u5973\u4fdd\u62a4\u81ea\u5df1\u7684\u9690\u79c1\u6743\uff0c\u5177\u6709\u8f83\u5f3a\u7684\u6743\u5229\u610f\u8bc6\uff0c\u503c\u5f97\u80af\u5b9a\uff0c\u4f46\u5982\u679c\u4ee5\u4fdd\u62a4\u81ea\u8eab\u6743\u5229\u4e3a\u7531\uff0c\u62d2\u7edd\u7236\u6bcd\u4e86\u89e3\u81ea\u5df1\u3001\u5e2e\u52a9\u81ea\u5df1\uff0c\u5219\u662f\u9519\u8bef\u7684\uff0c\u4e5f\u4e0d\u5229\u4e8e\u81ea\u5df1\u7684\u5065\u5eb7\u6210\u957f\u3002
\u2463\u6240\u4ee5\uff0c\u7236\u6bcd\u4e0e\u5b50\u5973\u5e94\u8be5\u5728\u4e92\u76f8\u7406\u89e3\u3001\u4e92\u76f8\u5c0a\u91cd\u7684\u57fa\u7840\u4e0a\uff0c\u52a0\u5f3a\u6c9f\u901a\u4e0e\u4ea4\u6d41\uff0c\u4fc3\u8fdb\u5bb6\u5ead\u5173\u7cfb\u548c\u7766\u3002

恩,这个我也说不清楚。给你找了个资料,希望有帮助。
司马光曾经说过:才胜德者,小人也。

历史上,奸臣蔡京、秦桧、严蒿等虽堪称书法大家,但他们的书法作品留传下来的却极少,所谓因人废字。

蔡京:书法自成一家体

蔡京的书法自成一格,就连狂傲的米芾都曾表示,其书法不如蔡京。据说,一次蔡京问米芾:当今书法何人最好?米芾答:从唐柳公权之后,就得算你和你的弟弟蔡卞了。蔡京问:其次呢?米芾说:当然是我。当时“苏黄米蔡”之蔡,原指蔡京,后人恶其奸邪,易以蔡襄。
史书记载说,有一年夏天,两个下级官吏极为恭谨地侍奉蔡京,不停地用扇子为他扇凉。蔡京心中喜悦,于是要过扇子,在上面为他们题了两句杜甫的诗。没想到,几天之后,这两个家伙忽然阔气起来,一问才知,他们的扇子被一位亲王花两万钱买走了。两万钱,大约相当于当时一户普通人家一年的花销。而这位亲王,就是登上皇位之前的宋徽宗。可以想见,这位本身就是书法大家的宋徽宗是何等喜爱蔡京的作品。
建中靖国元年(1101年)的初秋时节,宦官童贯作为内廷供奉官,被派到杭州设立明金局,其职责是为皇帝征集文玩字画。此时,蔡京贬居杭州已近一年。据说,他为童贯提供了一份名单,帮他出谋划策,使杭州城里流藏民间的几件传世不朽之作,落入童贯手中。其中,有王右军的字、顾闳中的画,还有宋徽宗梦寐以求的南唐周文矩的《重屏会棋图》。这使童贯在侍奉不久的主子面前大为露脸。宦官童贯作为绝好的中介,进一步加深了皇帝对蔡京的赏识。而童贯与蔡京二人也就此相互勾结,狼狈为奸,裹挟着宋徽宗,将大宋王朝一步步拖下了灾难的深渊。北宋之亡,很大程度上是由于宋徽宗宠用蔡京这个佞臣,以及童贯、高俅之徒。而宋徽宗昏聩无能,荒淫无耻,最后和他的儿子钦宗成为金兵的俘虏。80岁的蔡京亦被充军。蔡京凄然写下:“八十一年往事,三千里外无家,孤身骨肉各无涯,遥望神州泪下。金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻,追思往日谩繁华,到此翻成梦话。”这是蔡京对自己一生的写照。在其充军发配的一路之上,百姓不卖给他一汤一饭,以致活活饿死。死后也没有棺木,被埋进了专门收葬无家可归者的漏泽园中。

秦桧:无缘命名宋体字

秦桧是状元出身,博学多才,书法颇有造诣。为官早年名声尚好,深为宋徽宗喜爱,被破格任用为御史台左司谏,负责处理御史台衙门的往来公文。据说,在处理公文中,秦桧发现这些来自全国各地的公文字体不一,很不规范,乃利用公务之暇,潜心研究字体,尤其对徽宗赵佶的字甚有研究,后在仿照赵佶“瘦金体”字体的基础上创造出了一种独特字体,工整划一,简便易学。于是他开始用自己创造的新体字誊写奏折。这引起了徽宗的注意,下令秦桧将其书写范本发往全国各地,要求统一按范本字体书写公文,这一措施很快得到了推广。这种字体逐渐演变为印刷用的“宋体”。徽宗赵佶的“瘦金体”“宋体”一脉相承,有人说宋体就是“瘦金体”的印刷体。时至今日,宋体仍然是应用最广的字体,它为汉字的普及、传播功不可没。仅凭这一点,秦桧就应该是中国历史上最有影响的书法家之一。按一般的习惯,秦桧创立的字体应该叫秦体。但是,由于秦桧是奸臣,才把这种字体命名为宋体字,可以说是因人废字。

严嵩:无可取代“至公堂”

严嵩自幼聪颖好学,5岁在严氏祠启蒙,9岁入县学,10岁县试拔擢超群,19岁中举,25岁殿试中二甲进士,进入翰林院。从这份学历履历表可以看出,严嵩一直是个优等生,而且小时候是神童。当时嘉靖皇帝迷长生不老之术,喜以青词向上天祈福。而严蒿善于起草青词(祭神的文书),讨得嘉靖欢心,遂取得内阁首辅之位,时人讥为“青词宰相”。其权倾朝野,趋炎附势之徒都投靠他,竟有30多个官员做了他的干儿子。据齐如山在一本书里记载,清代京城有顺天府乡试的贡院,顺天府乡试为“北闱”,乃天下乡试第一,皇帝非常重视,主考官都是尚书衔的。可这个贡院的大殿匾额上“至公堂”三个大字,是严蒿所书。这样一个为朝廷选拔俊才的堂皇之所,悬挂的竟然是大奸臣题写的匾额,谁也会觉得不舒服。乾隆帝想把它换掉,便命满朝能书者写这三个大字,他自己作为喜好舞文弄墨的天子,也写数遍。然而他发现,自己的御笔和其他人所书,都不如严蒿,只好作罢,仍然让奸臣的字高高悬挂。

严嵩在位时,对古人墨宝甚是珍爱。据史书记载,为了获得北宋著名画家张择端的不朽之作《清明上河图》,严蒿杀了两个人。嘉靖年间,严蒿得知此图收藏在员外郎王振斋手中,便派蓟门总督王忏去求购。王振斋惧怕严蒿的权势,又舍不得交出这幅画,于是便找名家临摹了一幅送给严蒿。严蒿不知是假,公开炫耀时被曾经装裱过此画的装裱师看破。严蒿怒不可遏,随即以“欺相”之罪缉拿了王振斋。王振斋招出真迹在其舅舅陆治手中,严蒿又利用权势从陆治手中获得真迹。可怜的王振斋最后死在狱中。严蒿以权势掠取真迹的内幕王忏最清楚。嘉靖三十八年(1559年),严蒿以“治军失机”的罪名将他杀掉灭口。明末清初戏剧家李玉根据这一史实编写了《一捧雪》传奇并被搬上戏剧舞台。后严蒿逐渐失宠势倒,其子被处斩,宅邸被查抄,《清明上河图》再次被收入皇宫。严蒿结党营私,残害忠良,最终落得削籍为民,家产尽抄。其家产共抄得黄金三万多两,白银二百万两,相当于当时全国一年的财政总收入。此外还有田地上百万亩,房屋六千多间,以及无数的珍稀古玩、名人字画。为什么“字如其人”的说法屡屡落空?严嵩临死前的委屈之言解释了这种误差,他写道“平生报国惟忠赤,身死从人说是非”。至死,他依然认为自己是个浩然正气的忠臣、君子。

苏轼的绘画理论中一个重要内容就是“诗画本一律”,即诗歌与绘画关系的理论:

论画以形似 , 见与儿童邻。赋诗必此诗 , 定非知诗人。诗画本一律 , 天工与清新。边鸾雀写生 , 赵昌花传神。何如此两幅 , 疏淡含精匀。谁言一点红 , 解寄无边春。 [1] 在苏轼的诗中“诗画本一律”有人解释为“诗画相通”。诗与画的关系在西方就有着激烈的争辩。对于两种不同的艺术两者有着明显的形式上区别和各自的艺术特质。诗是语言的艺术,绘画属于造型艺术。作为两种不同的艺术形态,两者的“一律”必然是一种“无形”的“相通”,即体现在艺术物质形态之外的审美、艺术风格、构思手法、以及艺术家对人生、对历史、对宇宙的感悟等等深层关系。所以简单的认为“诗画本一律”就是诗画相通”并不能说明问题,问题在于通过苏轼的只言片语合理的阐释其关于诗画关系的本意。

我们可以从另一个角度,即从院画看诗画的关系。苏轼尽管是最早的以诗入画的提倡者,但起初更有效的实践“诗画本一律”这一原则的反而是稍后被文人画家鄙视的宫廷画家。现在我们所能见到的最早画上题诗的做法是宋徽宗赵佶,而非苏轼。在名作《芙蓉锦鸡图》右上赵佶用其独特的瘦金体题:“秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡,已知全五德,安逸胜凫翳”,右下书款“宣和殿御制并”,草押书“天下一人”,诗情画意,相得益彰。宣和院画也不仅仅局限于在绘画上题诗,并且要求画家用绘画表达诗意。他们曾经以“诗题来考核画家的才艺,如要求画家用画笔绘出‘踏华归来马蹄香’、‘乱山藏古寺’等等诗意”。 [2] ( 57 )这种工笔重彩花鸟画从某种程度上也不能否认是“诗画一律”,但院画的诗意追求并非和苏轼以及以后的文人画主张是同一意义上的概念,坡翁当别有它意。

苏轼将绘画提高到了和诗歌创作等同的艺术地位,从而对绘画在中国艺术体系之中的地位和风格发展有了重要影响。他认为绘画和诗有着相似的创作规律,相似的欣赏原则,相似的创作目的和相似的审美类型。“古来画师非俗士,妙想实与诗同出” [3] 。诗人与画家,诗与画在苏轼那里得到了统一。为了证实自己的艺术主张,苏轼在绘画实践领域找到了两个原型作为依据,一个是绘画史上的王维,一位是现实、同时代的画家文同。他认为诗与画都可以成为咏叹自然、流连光景的手段:“诗人与画手 , 兰菊芳春秋。又恐两皆是 , 分身来入流。” [4] “摩诘本词客 , 亦自名画师。平生出入辋川上 , 鸟飞鱼泳嫌人知。山光盎盎著眉睫水声活活流肝脾。行吟坐咏皆自见 , 飘然不作世俗辞。高情不尽落缣素
, 连山绝涧开重帷……” [5] 。他在《题文与可画墨竹屏风赞》中说:“与可之文 , 其德之糟粕;与可之诗,其文之毫末。诗不能尽,溢而为书,变而为画,皆诗之余。”在这里,苏轼指出文同的画与其人、其德、其诗、其文、其书应当是一个统一体,他的诗、文、书、画都是文同个人内心世界的流露 , 只不过采取了不同的方式 , 借助不同的艺术形式而已。

苏轼的诗画论不仅仅将绘画的地位等同于诗歌,还提出了诗歌和绘画共同的审美标准即“天工与清新”。苏轼所谓的“天工”应是通过艺术家的艺术加“工”达到“天”成的境界。苏轼写道“道可致而不可求”,为了强调艺术的自发与“天然”,他将艺术比作游泳之类的具体技能,是熟能生巧的习性 [6] ,“吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难……吾书从吾手,不计细节”。 [7] 正是这种“不择地而出”和“不计细节”的自然观才导致了一种文人画新风格的产生。

诗最讲究“味”,好的诗歌都不是平铺直叙的描摹景物和情节。所以诗歌用词便要高度的概括和提炼。“白居易的‘六宫粉黛无颜色’,谁都知道‘粉黛’指什么;如果说‘美丽的女人’,就诗意索然了。” [8] ( P82 )苏轼也正是将诗法的简化原则和诗意的夸张运用于对绘画的评论和创作才开辟了一代新风,并且改变了中国绘画的历史与审美。这种风格也正是他所谓的“离画工之度数,而得诗人之清丽”。

  • 璇楃敾鐨嗕互浜洪噸鐨浣滆绠浠
    绛旓細鐜嬪+绁紙1634鈥1711锛夛紝鍘熷悕鐜嬪+绂涳紝瀛楀瓙鐪熴佽椿涓婏紝鍙烽槷浜紝鍙堝彿娓旀磱灞变汉锛屼汉绉扮帇娓旀磱锛岃哎鏂囩畝銆傛柊鍩庯紙浠婂北涓滄鍙板幙锛変汉锛屽父鑷О娴庡崡浜猴紝娓呭垵鏉板嚭璇椾汉銆佸鑰呫佹枃瀛﹀銆傚崥瀛﹀ソ鍙わ紝鑳介壌鍒功銆佺敾銆侀紟褰濅箣灞烇紝绮鹃噾鐭崇瘑鍒伙紝璇椾负涓浠e畻鍖狅紝涓庢湵褰濆皧骞剁О銆備功娉曢珮绉浼兼檵浜恒傚悍鐔欐椂缁ч挶璋︾泭鑰屼富鐩熻瘲鍧涖...
  • 璋佽兘鎻愪緵2011瀹夊窘鐪佷腑鑰冭鏂囬噸鐐鍙よ瘲鏂囪█鏂囧涔犺祫鏂(涓嶈涔犻)_鐧惧害鐭 ...
    绛旓細璇楁枃涔嬪睘鑾笉鐨嗙劧 C.鏉傜劧鐩歌 D. 榛勫彂鍨傞骞舵$劧鑷箰 2銆佽В閲婁笅鍒楀彞瀛愪腑鍔犵偣鐨勮瘝璇傗憼浜堝皾璋撹瘲鏂囦功鐢荤殕浠ヤ汉閲:_ 鈶″悗涓栬鑰呭繀瀹濅箣:_ 3銆佺炕璇戠敾绾垮彞瀛愩傚彜涔嬩汉鐜囩殕鑳戒功,鐙叾浜轰箣璐よ呬紶閬傝繙 4.涓嬪垪瀵规枃绔犵殑鐞嗚В涓庡垎鏋愰敊璇殑涓椤规槸( ) A. 浣滆璁や负璇楁瓕銆佹枃绔犮佷功娉曘佺粯鐢绘槸鍚﹀彈浜洪噸瑙嗛兘涓庝汉鐨勫搧鏍...
  • 榻愬鐦ゅコ鏂囪█鏂囩瓟妗
    绛旓細鍥犱负鈥滈妯熸爲涓嬧濈偣鏄庢晠浜嬪彂鐢熺殑鍦扮偣,棣欐鏍戝張璞″緛鐫韬畫蹇楀潥銆佷箰瑙傚悜涓婄殑濂冲簵涓,鏍囬鈥滈妯熸爲涓嬧濊兘鍚稿紩璇昏.婵璧疯鑰呯殑闃呰鍏磋叮绛旀绀轰緥浜:鎴戝枩娆⑩滀竴涓蛋杩愮殑浜衡:鍥犱负灏忚涓コ搴椾富鏈鍠滄璇寸殑涓鍙ヨ瘽鏄滅湡璧拌繍鍟娾,浣滆鐢ㄥ畠璐┛鍏ㄦ枃:鏍囬鈥滀竴涓蛋杩愮殑浜衡濇彮绀轰竴涓苟涓嶁滆蛋杩愨濈殑浜烘劅鎭╃敓娲汇佷箰瑙傚悜涓婄殑绉瀬...
  • 浣犺涓烘浌鎿嶆槸涓涓庢牱鐨勪汉?
    绛旓細鏇规搷鏄浌宓╃殑闀垮瓙,浠栤滃皯鏈鸿,鏈夋潈鏁扳,鑷辜鍗氳缇や功,鍠璇楄瘝,閫氬彜瀛︺傛浌鎿嶄篃鏈夎繃浜虹殑姝﹁壓銆傛浌鎿嶁滀换渚犳斁鑽,涓嶆不琛屼笟鈥,鏈鏃朵汉鎵閲,浣嗙礌浠ョ煡浜哄悕涓栫殑澶皦妗ョ巹涓瑙佹浌鎿嶅氨澶т负鎯婂,璇:鈥滃ぉ涓嬪皢涔,闈炲懡涓栦箣鎵嶄笉鑳芥祹涔,鑳藉畨涔嬭,鍏跺湪鍚涗箮!鈥濋殢涔,妗ョ巹鍙堣鏇规搷鍘绘嫓璁挎眽鏈富鎸佲滄湀鏃﹁瘎鈥濈殑鍚嶅+璁搁偟,璁搁偟...
  • 楂樹腑璇枃璇楄瘝閴磋祻鐨勯鍨嬫湁鍝簺閮芥庝箞绛?
    绛旓細鏈変汉璇,鏈璇椾互涓涓滄偛鈥濆瓧璐┛鍏ㄧ瘒銆浣犲悓鎰杩欎釜璇存硶鍚?涓轰粈涔?璇风粨鍚堝叏璇楄繘琛岃祻鏋愪箣銆傝В鏋:鏈鑰冩煡鐨勬槸瀵璇楁瓕鍩鸿皟鐨勮瘎浠枫傜敱棰樼洰鍙煡,杩欐槸涓棣栭佸埆璇,鑷彜澶氭儏浼ょ鍒,鏈瘲浠モ滄偛鈥濆瓧缁熼鍏ㄦ枃鑷劧瑷涔嬫湁鐞嗐傞鑱旂浜屽彞鐩磋█绂诲埆涔嬧滄偛鈥,鏈夋彁鎸堝叏绡囦箣浣滅敤;棰旇仈鎻忓啓浜嗕竴骞呬弗瀵掗佸埆鍥,娣¢泤涓湁鍑犲垎娌夐儊,鏆楀惈鍏...
  • 楂樿璇楁瓕閴磋祻绛旈鎶宸
    绛旓細鈶犲叧浜庤繖棣璇楄瘝鐨勫唴瀹,鏈変汉璁や负鏄繖鏍,鏈変汉璁や负鏄偅鏍,涔熸湁浜鸿涓烘槸浜岃呭吋鏈,浣鐨勭湅娉曞浣?璇风畝瑕佽鏄庣悊鐢便傗憽杩欓璇嶆槑鍐欑溂鍓嶅疄鏅,鏆楀瘬鍘嗗彶鐨勬钵妗戙傚氨璇嶄腑鏈夊叧璇楀彞,缁撳悎鍏ㄨ瘲鍔犱互璧忔瀽銆傝В绛旀彁绀:璇楄█蹇,鎬绘槸鎶掑彂涓瀹氱殑鎬濇兂鎰熸儏銆佷竴瀹氱殑蹇楀悜杩芥眰銆傝瀹氳瘲璇嶇殑鍐呭,搴斿垎鏋愯瘲鍙ョ殑鍏蜂綋鍐呭,骞朵笌浣滆鐨勮鐐广佹佸害鍜屼綔鍝...
  • 椴佽繀鍚嶈█+璧忔瀽+鐪嬫硶
    绛旓細鍦ㄨ繖閲,浠栦笉鑳藉敖鎯呯殑缁樼敾,涓嶈兘鎺㈢储涓庤鍫傛棤鍏崇殑闂,杩欐槸涓涓壖鏉浜虹殑姹傜煡娆叉湜鍜屼釜鎬у彂灞曠殑妗庢,鐢辨鍙,铏界劧椴佽繀鍙槸鍦ㄥ洖蹇嗙骞寸敓娲,浣嗗悓鏃朵篃鎻愬嚭浜嗕竴涓弗鑲冪殑璇濋:鎬庢牱瀵瑰瀛愬疄鏂芥暀鑲叉墠鑳芥渶澶ч檺搴︾殑鍩瑰吇瀛╁瓙鐨勪釜鎬х壒闀,搴旇璇磋繖瀵逛簬鎴戜滑姝e湪瀹炴柦鐨勭礌璐ㄦ暀鑲叉槸鏈夊緢澶х殑鍊熼壌浠峰肩殑銆傚彟澶栧湪鍏跺皬璇淬婂瓟涔欏凡銆嬩腑,浣滆...
  • 鐜嬭崋鍏敼璇楁枃瑷鏂囩殑浣滆
    绛旓細鐜嬪畨鐭崇殑涓棣栫粷鍙ヨ瘲鍐欓亾:鈥滀含鍙g摐娲蹭竴姘撮棿,閽熷北鍙殧鏁伴噸灞,鏄ラ鍙堢豢姹熷崡宀,鏄庢湀浣曟椂鐓ф垜杩?鈥濆惔涓偅涓湴鏂圭殑涓涓涔︿汉瀹堕噷鏀惰棌鏈夎繖棣栬瘲鐨勫垵绋,鏈鍒濆啓鐨勬槸鈥滃張鍒版睙鍗楀哺鈥,鍚庢潵鍦堝幓浜嗏滃埌鈥,鎵规敞璇粹滀笉濂解,鏀逛负鈥滆繃鈥;鍙堝湀鎺夎屾敼浣溾滃叆鈥濄 闅忓悗鍙堟敼浣溾滄弧鈥濄傛诲叡鐓ц繖鏍蜂慨鏀瑰墠鍚庨夌敤浜嗗崄澶氫釜瀛,...
  • 璇峰椴佽繀鐨勩婄ぞ鎴忋嬩腑鐨11,12灏忚妭鍋氳祻鏋愩
    绛旓細涓銆佽鏂囩粨灏捐:鈥滅湡鐨,涓鐩村埌鐜板湪,鎴戝疄鍦ㄥ啀娌℃湁鍚冨埌閭e浼肩殑濂借眴,鈥斺斾篃涓嶅啀鐪嬪埌閭e浼肩殑濂芥垙浜嗐傗濆杩欎釜缁撳熬搴旇鎬庢牱鐞嗚В?浣犲湪鐢熸椿涓湁杩欐牱鐨勪綋浼氬悧? 姝ら鎰忓湪璁╁鐢熶簡瑙浣滆鍦ㄦ枃涓〃杈剧殑鎬濇兂鎰熸儏銆 鍏跺疄閭e鐨勬垙,鐪嬪緱鍙汉鈥滄墦鍛垫瑺鈥濃滅牬鍙e杻鍠冪殑楠傗,閭e鐨勮眴,绗簩澶╁悆璧锋潵涔熷疄鍦ㄥ钩甯搞傛墍璋撯滈偅...
  • 闂竴棣鍙よ瘲
    绛旓細鏈鍚庤鏄庝竴涓,鎴戜笉鍚屾剰鎶婅繖棣栬瘝鐞嗚В涓鸿嫃涓滃潯鍦ㄥ啓浠栫殑鏀挎不蹇冩儏,鍐欎粬鎬蹇电殗甯濈殑鎰熸儏銆傛垜浠苟涓嶅惁璁ゅ彜鍏璇楁瓕閲屽父鏈"瀵勬墭"杩欎竴绉嶄簨瀹,浣嗘垜浠篃涓嶈禐鎴愮敤鐚滆皽绱㈤殣鐨勬柟寮忓幓璇璇楄瘝,渚嬪璇"澶╀笂瀹槞"灏辨槸鎸囦含鍩庛佹湞寤,"浜洪棿"灏辨槸鎸囧湴鏂(灞变笢瀵嗗窞)绛夌瓑銆傞偅鏍,浼氭妸浣滆鐨勬劅鎯呫佹濇兂鍑濆浐鍖栥佺嫮闅樺寲璧锋潵,閭f牱鐪嬭捣鏉ュソ璞℃槸...
  • 扩展阅读:圣诞节外篇以s的名义 ... 你敢说你不幸福忽然之间 ... 以s的名义番外圣诞节 ... 诗 大雅 皇矣 ... 你想对小作者说什么呢 ... 人在画中游 王维 ... 听我说谢谢你原创作者 ... 诗画皆以人重注音版 ... 月亮在说我说你作者的情感 ...

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网