《三国演义》作为四大名著之一，三国演义有哪三绝？ 《三国演义》作为四大名著之一，在三国演义的连环计的主要内容是...
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1、智绝——诸葛亮，字孔明，号卧龙，也就是三国中智商最高的人。
2、奸绝——曹操，字孟德，三国中最奸诈的人，治世之能臣，乱世之奸雄！
3、义绝——关羽，字云长，最讲义气的人，和刘备、张飞桃园结义，后来身在曹营心在汉，华容道义释曹操等等，他的故事很多。
详细介绍：
一、“智绝”诸葛亮
作者通过《草船借箭》，《借东风》，《舌战群儒》，《空城计》等一系列的名篇，着力刻划了诸葛亮足智多谋，使诸葛亮在民间成了智慧的代名词，有“五百年才出一个诸葛亮”的说法。
诸葛亮得以千古流芳，成为中华民族的智神，可以总结的是在小说中诸葛亮的智慧可以一句概括：神机妙算，而诸葛亮的人生可以用另一句话业概括：鞠躬尽瘁。
可惜小说永远是小说，历史永远是历史，历史上的诸葛亮在军事才华上远不如周瑜，可惜小说却反其道而为之，将周瑜打成嫉才的小人，才能上也不如诸葛亮，我想当年火烧赤壁的周瑜在天之灵也会在得一次心脏病。然而，诸葛亮智则智矣，却不能算定自己早死。
在五丈原弥留之际，还寄希望七星灯来为自己保命，最后还加害于魏延。俗话说人算不如天算，诸葛亮也不能挽救蜀国失败的命运。
二、“义绝”关云长
关羽是义簿云天的代名词，当年在华容道义放曹操成了关羽受万人敬昂的重要因素。但是话说回来，当年人家曹操放你，那你人家曹操无能，今天人家落到你手上就是要杀掉！
当然最能代表关公义气的我认为还是挂印封金、过五关斩六将。当初桃园三结义，就在于一个义字。其实刘备、张飞都讲义气，只不过作者没有从这方面着笔而已。
关公在屯土山被曹操团团围住，曹操让与关公有一面之情的张辽去说降，三番五次，最后关公为了保全刘备家室，答应“降汉不降操”。
谁知曹操很快就答应了，曹操说汉即吾，吾即汉，同意了关公的条件。关公投降曹操后，曹操待他是上马金，下马银，三日一小宴，五日一大宴，还赐给美女十人（研究家们可能雕蝉就在里面），但关公只是表面应付，最后还是在得到赤兔马后，扬长而去。
还杀了曹操六将。这个故事在民间广泛流传，深得人心。其实，曹操如果真要杀关公，易如反掌，只是不杀，怕背罪名而已，也是爱才。
三、“奸绝”曹操 。
三国演义中，由于作者那个时代的情况，造成了他对人物刻划上的偏颇，刘备成了重扶汉室江山，大仁大义的英雄。而曹操却成了谋朝纂位，心胸狭窄，阴险狡窄的一代奸雄。
可是历史上却是一个大英雄，他的谋略胆识均是当世无双，可惜经过小说这么一学，好人也变坏人，聪明人也变傻瓜。 关于描写曹操奸诈的文字很多，也有许多名篇。
扩展资料：
一、《三国演义》
《三国演义》全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），是中国古典四大名著之一，也是中国第一部长篇章回体历史演义小说，作者是元末明初的小说家罗贯中。
《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说。
二、相关人物
1、曹操
曹操（155年—220年3月15日），字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，三国中曹魏政权的缔造者。黄巾军起义爆发时，任骑都尉，参加剿除黄巾军。
从建安二年到十六年（197-211年），先后用兵打败吕布、袁术、袁绍等豪强，统一北方。曾在赤壁被周瑜、诸葛亮用火攻战败。建安二十一年，受封为魏王，四年后，病死于洛阳。
形象上是一个既凶残奸诈又有雄才大略的政治野心家和军事家的艺术典型。但小说在揭露和批判他的恶德的同时，又充分表现了他作为一个奸雄的才智与胆略，他具有卓然超越于董卓、袁绍等人之上的政治远见和政治气度。
他深通兵法，善于用兵，施谋用策，以弱胜强，先后消灭了除刘备、孙权以外的大小军阀，统一了大半个中国。人生信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
2、诸葛亮
字孔明，号卧龙（也作伏龙），徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。时值曹操一统北方，孙权虎踞江东，刘表和刘璋控制荆、益二州，但无所作为。
汉献帝建安十二年（207），依附荆州牧刘表的刘备三顾茅庐向诸葛亮求教，诸葛亮提出著名的隆中对策。建安十三年秋，曹操率大军进取荆州，刘备兵败。
在此紧急关头，诸葛亮赶赴柴桑，同鲁肃、周瑜等劝孙权与刘备联盟，大败曹操于赤壁。建安十六年，刘备以助刘璋为名，率兵数万入益州，于次年与刘备会师，攻取成都。
蜀汉章武二年（222），刘备兵败夷陵（今湖北宜昌境），次年病亡。诸葛亮奉遗命辅佐后主刘禅。建兴三年（225年）进军南中。
采用攻心为上、攻战为下的方略，使孟获等心悦诚服，五年春，诸葛亮上《出师表》，自统大军10万，进驻汉中，准备攻魏，六出祁山，于建兴十二年春统军进驻五丈原，与司马懿所率20万魏军对峙于渭水南。八月，因积劳成疾，卒于军中。
3、关羽
关羽（160—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。
赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。
建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围攻襄阳、樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。
但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。
关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。
一、“智绝”诸葛亮
三国演义对人物的刻划非常成功，其最为经典的是对诸葛亮的刻画。作者通过《草船借箭》，《借东风》，《舌战群儒》，《空城计》等一系列的名篇，着力刻划了诸葛亮足智多谋，使诸葛亮在民间成了智慧的代名词，有“五百年才出一个诸葛亮”的说法。
诸葛亮得以千古流芳，成为中华民族的智神，可以总结的是在小说中诸葛亮的智慧可以一句概括：神机妙算，而诸葛亮的人生可以用另一句话业概括：鞠躬尽瘁。
然而，诸葛亮智则智矣，却不能算定自己早死。在五丈原弥留之际，还寄希望七星灯来为自己保命，最后还加害于魏延。俗话说人算不如天算，诸葛亮也不能挽救蜀国失败的命运。
二、“义绝”关羽
关羽是义簿云天的代名词，当年在华容道义放曹操成了关羽受万人敬昂的重要因素。最能代表关公义气的有挂印封金、过五关斩六将、桃园三结义。
关公投降曹操后，曹操待他是上马金，下马银，三日一小宴，五日一大宴，还赐给美女十人(研究家们怀疑貂蝉就在里面)，但关公只是表面应付，最后还是在得到赤兔马后，扬长而去。
还杀了曹操六将。这个故事在民间广泛流传，深得人心。
三、“奸绝”曹操
三国演义中，由于作者那个时代的情况，造成了他对人物刻划上的偏颇，刘备成了重扶汉室江山，大仁大义的英雄。
而曹操却成了谋朝纂位，心胸狭窄，阴险狡窄的一代奸雄。
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