乱承诺做不到的成语?

A. 承诺和答应了都做不到,那称为什么呢用一个成语来表达。

食言而肥,背信弃义,言而无信

B. 形容“不信守承诺”的成语有哪些

言而无信、背信弃义、自食其言、出尔反尔、言行不一

C. 某某给我承诺了却做不到的词语有哪些

背信弃诺
食言自肥
信口雌黄
言行不一
反口复舌

D. 什么成语形容承诺别人的事情却做不到

言而无信、出尔反尔、自食其言、背信弃义、信口开河
一、言而无信内
白话释义:说话不算数容,没有信用。
朝代:春秋
作者:谷梁赤
出处:《谷梁传·僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言?”
翻译:说出的话之所以被称作“言”,是因为“信”。如果说出的话没有信用,那么它怎么能被称作“言”!
二、出尔反尔
白话释义:指说了又翻悔或说了不照着做,表示言行前后自相矛盾,反复无常。
朝代:春秋
作者:孟子
出处:《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者;反乎尔者也。”
翻译:你怎样对待别人,别人也会反过来怎样对待你。后为精炼为出尔反尔。
三、自食其言
白话释义:不守信用,说了话不算数。
朝代:周
作者:先秦诸子
出处:《尚书·汤誓》:“尔无不信,朕不食言。”
翻译:你没有不守信,我也不会食言
四、背信弃义
白话释义:不守信用,不讲道义。
朝代:近代
作者:李延寿
引证:《北史·周本纪》:“背惠怨邻;弃信忘义。”
翻译:违背贤惠的邻居,不守信用,不讲道义
五、信口开河
白话释义:也作信口开合。承诺随口乱说。
朝代:元
作者:王实甫
出处:《西厢记》第二本第三折:“你那里休聒,不当一个信口开合知。”

E. 什么成语形容不愿给别人承诺或者说怕承诺了做不到而不愿意承诺

成语是【言而无信】或【不自量力】【解释】:说话不算数,没有信用. 【出自】版:《谷梁传·权僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也.言而不信,何以为言?” 【示例】:老孙若不与你,恐人说我~. ◎明·吴承恩《西游记》第六十一回【语法】:紧缩式;作谓语、定语;含贬义.

F. 承诺要帮人却做不到的成语怎么说

【自食其言】
【言而无信】

G. 形容虚假承诺的成语

耍花腔 用虚假而动听的话骗人。
不辨真伪 辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。
出处:三国·魏·曹植《当墙欲高行》:“馋言三至,慈母不亲;愤愤俗差别,不辨真伪。”
差三错四 颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
出处:元·无名氏《合同文字》第四折:“这小厮本说的丁一确二,这婆子生扭做差三错四。”
点头哈腰 比喻虚假的恭敬或过分的客气。
诡言浮说 指虚假不实的话。
出处:《资治通鉴·梁武帝太清元年》:“[侯景]衅暴恶盈,侧首无托,以金陵逋逃之薮,江南流寓之地,甘辞卑礼,进孰图身,诡言浮说,抑可知矣。”
花说柳说 形容说虚假而动听的话哄人。
出处:清·文康《儿女英雄传》第十五回:“你看不得这些年轻小老爷们,花说柳说的不中,一按就没了,早呢。”
矫情饰诈 以虚假的现象伪装欺骗别人。
出处:宋·朱熹《与宰执札子》:“伏念熹昨以蒙思进职,辄具辞免,非敢矫情饰诈,罔上盗名。”
悃愊无华 悃愊:至诚;华:浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意,毫不虚假。
出处:《后汉书·章帝纪》:“安静之吏,悃愊无华。”
名不虚传 虚:假。传出的名声不是虚假的。指实在很好,不是空有虚名。
出处:《史记·游侠列传》:“然其私意廉洁退让,有足称者,名不虚言,士不虚附。”
谬采虚声 指错误地相信虚假的名声。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“制台又谬采虚声,拿他当作了一员能员,先委了他几个好差使。”
谬采虚誉 指错误地相信虚假的名声。同“谬采虚声”。
去伪存真 除掉虚假的,留下真实的。
虚词诡说 虚:虚假;诡:欺诈。虚假不实的话。
出处:《史记·司马相如列传》:“相如虽多虚词滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异。”
鱼龙曼延 ①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚假多变,玩弄权术。亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙
鱼龙漫衍 古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。后多比喻虚假多变,玩弄权术。漫,通“曼”。
出处:《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以飨四夷之客,作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”
造言捏词 捏造虚假的言词。
出处:明·李贽《穷途说》:“今既乱以皮鞭打常闻矣,犹然不得快活,复怨怒上山,造言捏词。”
真心诚意 心意真实诚恳,没有虚假。
出处:元·无名氏《百花亭》第三折:“常言道海深须见底,各办着个真心实意。”
真心实意 心意真实诚恳,没有虚假。
出处:元·无名氏《百花亭》第三折:“常言道海深须见底,各办着个真心实意。”
耳听是虚,眼见是实 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
出处:京剧《串龙珠》第十场:“有道是耳听是虚,眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”
耳听是虚,眼见为实 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
出处:《星火燎原·跨上新的高度》:“那时我还缺乏理解,但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚,眼见为实’,‘不怕不识货,就怕货比货’。”

H. 先承诺了后来又不兑现,反而讲没有承诺过的成语是什么

先承诺了后来又不兑现,反而讲没有承诺过的成语是什么——出尔反尔

出尔反尔
chū ěr fǎn ěr
【解释】尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。

【出处】《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。”

【结构】联合式。

【用法】含贬义。多用于责备反复无常、言不守信的人。一般作谓语、定语、状语。

【正音】尔;不能读作“ér”。

【辨形】尔;不能写作“耳”或“而”。

【近义词】反复无常、翻云覆雨

【反义词】说一不二、言行一致、一言为定

【辨析】~和“反复无常”都形容常常变卦。但~偏重在说话上;指说话前后不一致或说话不算数;“反复无常”偏重在表现上;强调行为变化无常。

【例句】既然你已经答应帮助他;就应该尽力而为;不能~。

【英译】gobackonone’swords

【成语故事】战国时,有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃败仗,死伤了不少将士。邹穆公很不高兴,问孟子道:“在这次战争中,我手下的官吏被杀死了三十三个,可是老百姓却没有一个为他们去拼命的,他们眼看长官被杀,而不去营救,可恨得很。要是杀了这些人吧,他们人太多,杀也杀不完;要是不杀吧,却又十分可恨。您说该怎么办才好呢?”
孟子回答说:“记得有一年闹灾荒,年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中,壮年人外出逃荒的有千人之多,而大王的粮仓还是满满的,国库也很充足,管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上,不关心百姓的疾苦,而且残害百姓。”
孟子在回顾了这辛酸的往事后,接着又说:“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说,要警惕呀!你怎样对待别人,别人也如何对待你。如今百姓有了一个报复的机会,就要用同样的手段来对待那些长官了。” 孟子最后告诉邹穆公说:“所以,大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政,您的百姓就会爱护他们的长官,并且愿意为他们献出生命。”

I. 形容忘记承诺的成语

言而无信
解释:说过的话或承诺过的事不能办到或已忘记。
最适合 的只有这个了。

J. 表示做不到就不要当初承诺的成语

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