以奇、险、巧著称于世，集佛、道、儒于一身的寺院——悬空寺
离开应县，我们于中午时分赶到悬空寺。悬空寺位于山西省大同市浑源县北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，是我国五岳名山之一的北岳恒山十八景中最独特的一景，号称恒山第一胜景。
远远的看上去，悬空寺就在悬崖峭壁间挂着，非常像一条腾飞的巨龙。
为了能够更多更好的了 解悬空寺，我们进入景区大门后，请了一个当地导游，给我们讲解介绍悬空寺。这是我的同学M先生、H女士在认真听导游讲解。
悬空寺是我国最最的一座木结构摩崖石刻古建。坐落在北岳恒山第二主峰翠屏峰的悬崖峭壁间的。山体海拔1648米。始建于北魏后期，距今已有1500年 历史 。据说建造这个寺院的目的是为了镇河妖。这个山谷叫做金龙峡，1500年前这个峡谷中全是水，并常年发生水患，民不聊生。人们认为是这个峡谷中有河妖在作祟。于是要在这里修建一座庙，来镇住河妖。但是这里只有悬崖峭壁，没有平地，因此才不得已，把寺院建在悬崖峭壁上。
悬空寺是全木质结构，能够经历1500多年不朽，与选址选料密不可分的。首先看选址。整个山体成弧形，寺庙建在凹进去的地方，上面的岩石突出，就像一个帽沿，为寺庙遮雨。两边庞大的石壁为寺庙挡风，对面山体又为它遮挡了阳光照射。所以自然界的风吹雨淋日晒对它的破坏作用非常少。再加上所选的木料，用的是当地的一种铁杉木，这种木头本身就很坚硬，再用桐油浸泡，起到防腐防虫作用。加上历代的修缮，成为寺庙千年不毁的重要因素。
初建这所寺庙时，先在岩石上凿一些肚大口小的窟窿，里面放入锥形的木楔，把木头一端弄成剪刀形，用力往里打，外面压力越大，里面咬合越紧，类似于现在的膨胀螺栓。三分之二横梁打进山体，三分之一留在外面。由此若干根打进山体的横梁， 做为 整个寺庙的支撑。整个寺庙的修建花费了30多年的时间。
悬空寺的整体坐向与普通寺庙坐北朝南不同，是坐东朝西的。一是取决于山势走向就是南北向的。二是因为建造悬空寺的北魏本身是鲜卑族政权。鲜卑族以西为上，崇拜太阳。
悬空寺占地面积152.5平方米，狭小空间里有大小殿阁40余间，佛像80余尊，佛家殿阁11个，道家5个。这其中有三大看点。
悬空寺的建筑大致由三部组成，第一部分就是红砖镶砌的那一部分，这是整个寺院唯一一处脚踏实地的部分，也是一个完整寺院的布局，有钟楼，鼓楼，佛堂，大雄宝殿等。佛殿的底层为佛堂；二层是大雄宝殿，是全国最小的一座大雄宝殿。供奉有毗卢遮那佛、阿弥陀佛和释迦牟尼佛。这三尊佛像为明代旧物，采用复杂的“夹伫”工艺制成， “夹伫”是一种漆器工艺，基本工艺为用瓦灰调和生猪血制成“料灰”，再涂布在苎麻上成形。用这种工艺制成的器物，耐腐朽，易保存。三尊佛像总重量不超过8.5公斤，身高只有50厘米，是不可多得的艺术珍品。这是悬空寺的第一个看点。
释迦牟尼佛的下方是护法 韦陀 。右边佛龛是供奉的是护法金脸关公。关公也是一个三教合一的人物。在佛家是伽蓝菩萨，道家是关帝圣君，儒家被称为武圣人。左边的龛中供奉的是北方之神太乙真人。
在这组建筑中，最出彩的设计应该是一对儿歇山顶钟鼓楼。在如此狭窄的空间里，不仅没有忽略了钟鼓楼，或把钟鼓楼简化，反而把这两座小楼阁处理的精巧唯美，并在整座寺院里起到上下勾连的作用，实在是难得。
从鼓楼的北面出来，走过一段很短的栈道，即进入悬空寺的第二组建筑南楼，此时的脚下已经是实实在在的悬空了。
南楼高三层，面阔三楹，重檐歇山顶，自下而上为纯阳宫、三官殿和雷音殿。纯阳宫也称吕祖庙，供奉的是道教八仙之一的吕洞宾。三官殿是整个悬空寺中面积最大的一个殿，进深比其它殿堂都要深一些；殿内的天官、地官、水官塑像为明代泥塑珍品；最高的一尊高约两米，是悬空寺最大的塑像。
雷音殿位于南楼的最高处，殿内供奉有佛祖释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨以及佛祖的两位弟子迦叶和阿难。
连接南楼和北楼的通道有上下两条，下边一条自崖壁凿出，临崖一面筑有矮墙。上面的一条是木栈道。走在栈道上如履薄冰，上载危岩，下临深谷。在木栈道中间有三个佛龛，分别供奉法身佛，抱身佛，印身佛。均是摩崖石刻佛，由山体岩石雕刻而成。是北魏最早雕刻的石像。这是悬空寺第二个重要看点。
南北二楼及中间连通的栈道下面有几根很长的细立柱。这几根立柱是1979年才 添加上去的，只是为了给游客在视觉和心理上的一种安慰，并不起到受力作用，只是浮在那里，用手都能轻轻晃动。真正受力的是栈道下面的那些横梁。当地有这样一种描述，悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。
第三个看点在龙头部分，也就是北楼。北楼高三层，重檐歇山顶，比南楼的体量稍小，底层为五佛殿，中间为观音殿，顶层为三教殿。五佛殿以供奉五方佛而得名，五方佛又称五智佛、五方如来、五智如来，源自密宗金刚界思想，是说东南西北中五方各有一佛主持，分别是中央的毗卢遮那佛(释迦牟尼佛)、东方阿閦佛(药师佛)、西方阿弥陀佛、南方宝生佛和北方不空成就佛。三教殿是体现悬空寺“三教合一”最为典型的殿阁，殿内佛、释、道三家教主共聚一堂，中间为佛祖释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子。三位教主供奉于一殿，和谐相处，在全国各地寺庙中极为罕见，这恐怕也是悬空寺千百年来不曾因教派纷争而遭受劫难的主要原因。
古代是这里是南北交通要塞，恒山有古代又是军事要地，曾经有24位皇帝登临恒山，有12位将军在这里带兵打仗。这一带最出名的就是杨家将。当时他们就在这翠屏峰脚下扎兵筑寨，抵御外族入侵，所以官方称悬空寺的修建可以成为一个军事瞭望台，可以观察敌情。也有不少文人名士来到这里，并在这里留下墨宝。
寺庙下方大石碑上的“壮观”二字，是唐代诗人李白公元735年到此一游所题。
明代大理学家徐侠客曾为悬空寺题“天下巨观”四字。
“腾云归梦”，是明代山西知州熊山所题。
“悬空崖”，是明代书生文刚所写。
悬空寺对面山上有三个巨大的摩崖刻字：“佛”“和”“禅”就代表了悬空寺三教合一。为当代佛、道、儒三界名士所书。
悬空寺以 奇、险、巧著称于世。奇就奇在宗教文化中三教合一，巧就巧在木质结构，小巧，精巧，天巧，险就险在地理上，上不着天，下不着地。远看悬空寺就像一个玲珑剔透的浮雕挂在大屏风上，细看如同剪纸雕在石壁中。
悬空寺最开始是民间修建，直到明代才由皇家接管。1958年修建了山体对面的那座大坝。1979年对整个寺院进行大型油漆彩绘和木板加固。1982年被国家评为4A级 旅游 景区，2010年被美国时代周刊评为十大奇险建筑之一。
悬空寺先有古佛，后有悬空寺的传说。很久以前，有一支流的出家人，在禅定中受菩萨点化，来到翠屏山金龙峡修行。一日，他看到崖壁上的佛影，顶礼膜拜。赞叹佛力的 不可思议，于是他把此处作为他的修身之所，并且筹资建寺。因此才有了我们今天所看到的鬼斧神工的“悬空寺”。
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