四大名著动画化为何难？从日漫《平家物语》，就可得出结论吗？
众所周知，我国有扬名海内外的四大名著，它们是我国文化输出的重要组成部分，特别是《三国演义》在国外粉丝众多，外国公司改编的动画电影不计其数。我国动画的文化输出能力，不如海外的日漫和美漫，既然四大名著已经铺垫了文化输出的基础，为什么国漫不能改编四大名著，让自己的影响力走出去呢？有一部叫《平家物语》的日漫引进国内，或许可以为我们解答四大名著改编的动画少，动画化之后影响力反而有限的问题。下面来详细分析下，如下：
外国动画观众是年轻人，名著不一定受欢迎
《平家物语》在日本文坛的地位，就像《三国演义》在我国的地位一样。战争、亲情和命运是它们共同的主题。《平家物语》动画的制作水平并不低，基本还原了历史演义的情节，制作组的适当改编也取得了不错的效果，但它在国内只有一千万播放量，属于冷门动画。2010年我国也改编过一部《三国演义》动画，在日本的收视率比较冷门，平均收视率最高为1.48，排电视动画二十多名开外，和《黑执事》差不多。《平家物语》和《三国演义》动画，在异国他乡都难以避免地成为冷门作品，这究竟是为何呢？
因为动画的主要受众是年轻人，年轻人观看动画的第一要义是放松和娱乐。名著改编而来的动画，对于年轻人来说有一种厚重感，和他们放松的初衷有出入。特别是外国的名著，年轻人本来就接触甚少，观看动画的时候就有一道历史知识形成的门槛，《平家物语》对于中国观众来说就是如此。这个季度某站单集播放量最高的日漫是《鬼灭之刃》，它是一部借用上世纪背景的热血动画。2010年以来在日本播放过的国漫，收视率最高的是《魔道祖师》，它是一部借用古风外衣的言情动画。
相较于厚重的历史感，《鬼灭之刃》的热血和《魔道祖师》的言情才是吸引国外年轻观众的制胜法宝。而且《平家物语》和《三国演义》的后期，或多或少带有英雄落幕沧海桑田的悲凉色彩，在以娱乐目的为首要的动画市场，在以年轻人为首的动画市场，这种感情色彩并非强大的吸引力。用《平家物语》最后一集评论区的高赞评论来说，就是“看这部番最痛心的地方在于，当看到他们意气风发的时候，你和琵琶一样，是知道他们的结局的”。现在的年轻人看动画追求爽快，让他们看“白茫茫一片真干净”，他们或许难以承受。
名著要融入动画圈子，处于两难境地
《平家物语》或许对于中国年轻人来说很陌生，但对于中国文学圈子来说，它算是一本知名度较高的书籍，研究日本文学绕不开《源氏物语》和《平家物语》。外国学者研究中国文学也一样，四大名著起码要读个一两本。也就是说名著由于其对一个国家社会历史的深刻反映，成为一个国家文化和文学的名片，要了解该国家的历史和文化，就必须品味名著经典。但动画圈子并非如此。
大部分观众看动画就是为了图爽。要了解外国的风土人情，可以看博主和up主的视频，要了解外国的历史和文化，可以看名著。名著反映人性、时代和社会的职能，在动画圈子里是不适用的，直白来说“学历史我可以看书，为什么要跑去看动画”。现在动画市场上大部分历史题材和文学题材作品，要么是插科打诨戏说历史，要么是用各种形象萌化名著，可见名著的严肃内核，除非为了适应动画圈子而做出改变，不然很难真正融入圈子。
但如果原著抛弃了严肃内核，选择了萌化，它的人物形象就变得不立体。如果把《平家物语》的历史人物都转变成一群萌宠，可能会靠着萌萌哒画风吸引观众，但国内观众习惯动物形象的源义经和平清盛，可能第一印象会将历史人物萌化。例如我国的《q版刘关张》出口到东南亚，其实人气相当不错，但它能让外国观众了解到三国豪杰的英气吗？并不能。
总结：
四大名著做成动画不难，做成好动画很难，做成受到年轻人欢迎的好动画更难。年轻人看动画为了图个爽，名著在这一点上和爽文改编的动画有区别。而且名著的影响力大多集中在文学圈子，换言之到了动画圈子名著头衔带来的影响有限，它过度娱乐化自己适应观众，又会失去名著的本色。
因为这里面包含的内容是比较多的，每个人的感受是不太一样的，所以想要符合一些人的想法是非常难的。是的，因为每个人对里面的一些内容理解是不太一样的，差距是非常大的，众口难调。
因为动画表达的内容有着一定的局限性，不可以更好的表现里面的一些东西。可以的，这部动漫就没有更好的表现出人们想要知道的东西。
因为设计不出相应的动画人物，也设计不出漫画的立意和感情。当然可以得出结论。
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