老子15章原文及翻译
老子15章原文及翻译如下：
1、原文
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊，孰能油以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生？
保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
2、翻译
古时候在修道方面有造诣的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为深不可识，所以只能勉强地描述一些他的外在形象：他的小心谨慎啊，就像冬天赤脚涉水过河时那样巡不前。
他的警觉戒备啊，就好像居于强邻的包围之中，不得不时时警惕万分，他的拘谨严肃啊，就像在做客一样，他的融合可亲啊，就好像正在消融的冰，他的醇厚质朴啊，就像没有雕琢过的原木，他的旷远豁达啊，就像空旷的山谷一样。
他的浑厚宽容啊，就像浑浊的江河大流一样。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。
赏析：
1、总体赏析
“道”是玄妙精深、恍惚不定的。一般人对“道”感到难于捉摸，而“得”之十则与世俗之人明显不同，他们有独到的风貌、独特的人格形态。
2、分句赏析
世俗之人“嗜欲深者天机浅”，他们极其浅薄，让人一眼就能够看穿，得“道”人士静密幽沉、难以测识。老子在这里也是勉强地为他们做了一番描述，即“强为容”。他们有良好的人格修养和心理素质，有良好的静定功夫和内心活动。
表面上他们清静无为，实际上极富创造性，即静极而动、动极而静，这是他们的生命活动过程。老子所理想的人格是敦厚朴实、静定持心，内心世界极为丰富，并且可以在特定的条件下，由静而转入动。
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