汉武帝为什么‘罢黜百家，独尊儒术’？这对汉朝有什么好处吗？
汉武帝在位的时候，很多人还都是战国的老思想，他们就喜欢投奔各个国家的诸侯，然后跟诸侯王们说中央的不是，这样一来肯定是对自己不利的。而儒家思想是大一统的思想，仁义政策和君臣的观念，都在当时非常的适用，所以也非常的适合来作为统治手段。
但是这里有一个要注意的点是，汉武帝提倡的这个儒术，是经过董仲舒演绎过之后的儒术。和孔子最初倡导的儒学，其实是有区别的。儒术不是固定的，是经过一代一代不同的时期慢慢的演变，慢慢的完善。
汉武帝当时所说的“罢黜百家，独尊儒术”其实就是只尊敬儒术，当时汉武帝的统治之下，只是推崇儒术的思想。但是在治理国家的时候，道家的思想也没有被摒弃，法家思想也被汉武帝各种的灵活运用，真正被罢黜的其实只有纵横家而已，在民间得到在禁止的也只有法家和墨家。所以汉武帝号召的“独尊儒术”更像是说给民众跟大臣们一种政策，一种口号。而其实其他的百家也并没有真的被罢黜。
那么当时汉武帝为什么如此的看好儒术呢？
因为同样作为维护君主制度的一种手段来说，法家的手段就显得更为强势，用皇家绝对的权势来实行一些阴谋诡计，或者严刑峻法。这种办法显然是不能被大众所信服的。这样冷酷严峻的办法只能让民众怕你，畏惧你，但是却不能让民众从打心眼里对你服气。
但是儒家显然就显得温和很多，就比较柔和，因为儒家主行的是政为仁政，制为礼制，治为德治。这样的统治思想和政策途径，显然更能被民众所接受，不单单是百姓，还有一些贵族世家们。毕竟你一说仁慈，大家都是好印象，你一说严苛，大家就都比较冷漠了。
所以如果汉室的统治制度，是建立在儒家的思想之上，或者是包裹了一层仁政的外衣的话。三纲五常也就能被大家接收了，而帝国的统治以及价值也变得更稳定了。
“独尊儒术”还有一个很好的优点，就是方便汉武帝可以垄断仕途。
这个怎么说呢？在汉武帝统治的时期，汉武帝曾经辞退了很多研究学习诸子百家的学士们，后来能保留下来的只有五经的学士。这个时候国家就开始大肆为这些仅剩下来的学士们，召集弟子，然后设立学院，开始利用考核制度，来查看这些弟子们的能力。
汉武帝是为了统治思想，方便管理国家，避免造反情况出现，所以才会选择罢黜百家，独尊儒术。汉武帝这样做把人们的文化思想统一起来，对汉朝的统治有积极作用。
汉武帝这么做就是为了更好的统治百姓，让自己的江山坐得更稳。当然这对汉朝是非常有好处的，这样的话能够让思想更加的统一，也便于人民之间的交流。
汉武帝罢黜百家独尊儒术，这是便于文化的统一，这就方便了汉朝后期对天下的治理。
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