《诫子书》读后体会 《诫子书》感想100字
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写作思路：写出《诫子书》的内容，然后写出自己对诸葛亮教育儿子的意见或想法，从写作技巧的观点来评论《诫子书》的优劣得失，看看它给人的感受如何，应用原文做导引，然后发表自己的意见。
正文：
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。
他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特殊之处。
感谢邀请
家训是家长垂诫子孙，用以规范家人行为的一种言行准则。中国古代十分重视家训。
一生戎马倥偬的诸葛亮，在临终前，给儿子诸葛瞻写了一封简短的《诫子书》。全文只有86字，但句句诤言，体现了诸葛亮的高风亮节，深切地表达了父子之情。
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
这篇《诫子书》，诸葛亮开篇讲了要做一个君子，这是他对后代的要求。那么，要通过什么方法才能成为君子呢？
文中，诸葛亮特别强调了一个“静”字。
首先，诸葛亮谈到了“静”在“修身”中的作用。
中国的儒释道三家，都特别强调“静”在修身中的作用。无论是儒家的心定，佛家的禅定，道家的身定，表达的都是同样的看法。
比如《大学》中说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”《道德经》说：“重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。”
“静”是内在的要求，“俭”是外在的要求。心静了之后，就要通过行为上的“俭”来立德。一个人如果心中充满杂念，总是容易被各种外物所诱惑，那他很可能走上腐化堕落之路。
物来则应，物去不留。抱着这样的心态，淡定地看待名利得失，才能心静，这样才能成为道德上的君子。
其次，诸葛亮赞扬了“静”在“明志”中的作用。
只有心中宁静，不为外界役使，才能坚定志向，朝着一个方向努力，实现自己的远大理想。
古人说：“无念则静，静则通神。”每逢大事有静气，不被外界干扰，才会心中有日月，胸中有山河。
诸葛亮在年轻时就常以管仲、乐毅自比，如果没有“宁静致远”的修养，诸葛亮能够在谈笑间从容不迫地指点江山、激扬文字吗？所以，诸葛亮告诫儿子：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这里重点是一个“非”字，只有心如明镜，才能看清方向，做成一番大事。
再次，诸葛亮指出了“静”在“求学”中的作用。
人要想有所成就，就必须学习，而学习的过程中，又必须心静。一个人学习时如果总是浅尝辄止，不肯静下心来深入修习一门学问，那他终将一事无成。正如荀子在《劝学》中所说：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”
诸葛亮将成功归结于一个“静”字，失败归结为一个“躁”字。
最后，诸葛亮谆谆告诫儿子，年华似水，务必要珍惜时光，切莫等到老大空悲伤。
今天我们学了诸葛亮的《诫子书》，这是诸葛亮临终前写给自己儿子的家书。这家书是诚恳又富有哲理的，表现出了他对儿子的殷切期望。让我从中看到了诸葛亮的智慧，也看到了他超越凡人的淡泊，这就是他伟大的原因吧。
正如诸葛亮所说静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。我们每个人的人生都要有理想，在追求理想的路上会有很多困难和诱惑，我们都要努力克服它，多多听取别人的意见，不要害怕困难，不要被诱惑，朝着目标，努力奋斗。我相信，没有什么可以阻挡我，我会努力，朝着理想努力前进!
读《诫子书》有感
“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”。宁静才能够静思反省，修养身心，为官做人才能保持一种平和的心态，做到不受利诱，不受物惑。
“俭以养德”。以节俭培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着怡然的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，党员干部仍然需要保持艰苦奋斗的优良作风。
“非澹泊无以明志”、“非宁静无以致远”。不要事事讲求名利，要耐得住清贫，守得住寂寞，努力提高自己的思想境界，做到视名利淡如水，视责任重如山。
“夫学须静也”、“才须学也”。
选择学习就是选择进步，必须全身心地投入学习，从而使自己成为一名学习型的干部。
“非学无以广才”、“非志无以成学”。决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力、缺少了持久力，就会半途而废。领导干部要大力发扬坚毅不拔、百折不挠的工作作风，抓落实、抓深入、抓提高，努力使各项工作取得新的明显成效。
“慆慢则不能励精”。凡事拖延就不能够快速地掌握要点。计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一样不谋而合。勤政优政永远需要快人一步，率先一步，需要用更多时间去修正及改善。
“险躁则不能治性”。诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要“励精”，也要“治性”。党员干部唯有加强思想锻炼和思想改造，达到自我调节、自我约束的崇高思想境界，才能始终做到自重、自省、自警、自励。
“年与时驰”、“意与岁去”。时光飞逝，意志力又会随着时间而消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”要善用每分每秒，我们不能蹉跎岁月。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
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