《老子》四章的主题思想 老子的主要思想是什么

\u8001\u5b50\u7684\u4e3b\u8981\u601d\u60f3\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f

\u4e3b\u8981\u601d\u60f3\u662f\u6734\u7d20\u7684\u8fa9\u8bc1\u6cd5\u3002\u5728\u653f\u6cbb\u4e0a\uff0c\u8001\u5b50\u4e3b\u5f20\u65e0\u4e3a\u800c\u6cbb\u3001\u4e0d\u8a00\u4e4b\u6559\u3002\u5728\u6743\u672f\u4e0a\uff0c\u8001\u5b50\u8bb2\u7a76\u7269\u6781\u5fc5\u53cd\u4e4b\u7406\u3002\u5728\u4fee\u8eab\u65b9\u9762\uff0c\u8001\u5b50\u662f\u9053\u5bb6\u6027\u547d\u53cc\u4fee\u7684\u59cb\u7956\uff0c\u8bb2\u7a76\u865a\u5fc3\u5b9e\u8179\u3001\u4e0d\u4e0e\u4eba\u4e89\u7684\u4fee\u6301\u3002
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第一章:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以其观徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
第二章:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
第三章:不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
第四章:道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。

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