历史上真的有潘金莲这个人吗? 历史上真的有潘金莲这个人吗?
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据考证，潘金莲在历史上是真实存在的，他的丈夫也确实叫武大郎。不过，潘金莲绝不是小说里写的那样，不守妇道，毒死丈夫。
潘金莲，今河北邢台清河县人，是知州家的千金，住在离武家不远的黄金庄。武大郎，本名武植，小时候被称为武大郎。武植出身贫寒，但是聪颖过人，后来考中进士，出任山东阳谷县县令。潘金莲和武植婚后恩爱有加，和睦相处，生了四个孩子。两人情投意合，携手白头，那绝对是模范夫妻啊!
而且，据武植墓的发掘考证，武植实际身高应该在1.78以上，绝不是小矮人!
话说武植早年贫困，有个同窗王某，两人关系非常好。等到武植考中进士做了官，这个王某家道中落，混不下去了。
于是，王某千里迢迢的来找武植，希望能混个一官半职。武植是个清正廉明的人，不能咱们关系好，我就给你安排工作啊。于是就让王某在自己家住着，自己偷偷派人找到王某的老家，为他修缮房屋，购置家当。
就这么过了大半年，王某看武植还不给自己谋个一官半职，愤然离开。而且自己越想越不舒服，干脆四处编造、张贴武植和潘金莲的丑事。
这时候，对武植也有怨恨的当地恶少西门庆，和王某勾结在一起。两人胡编乱造、添加加醋、煽风点火，把各种不堪入耳的情节，全都硬生生的加到武植和潘金莲身上。等到王某回家，看到武植为自己修缮的房屋，购买的家当，后悔已经来不及了。
谣言八卦的传播速度太快了，后来，《水浒传》和《金瓶梅》的作者听说了这个故事，又演绎到了自己的作品中，这下，更难翻身了。于是清正廉洁的武植，贤妻良母的潘金莲，就这么被流言毁了。
武植的墓碑铭文上有这么几句：“然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜武公，以示后人，是为铭记焉。”
一本水浒传捧红了潘金莲，让潘金莲成为了众人心中水性杨花的代表，但是水浒传并不是一本写实小说，而是作者施耐庵在许多民间故事资料上经过整理修改而最后形成的，所以很多角色都是虚构的，并没有在历史上真正存在过。
那么历史上真的有潘金莲武大郎或者西门庆吗？其实我查阅过一些资料，历史上还真的有武大郎这个人，他的真名叫武植。可笑的是，这个武大郎和水浒传中的武大郎完全不一样，居历史记载，真正的武大郎身材十分高大，并且他还是当地的县令，深受百姓的爱戴。，当地百姓称他为武大郎是对他的爱称，而不是贬低。
而他的妻子确实也叫做潘金莲，但这个潘金莲与水浒传中的潘金莲也是天差地别。举例是记载，真正存在的潘金莲，是知名的大家闺秀千金小姐，与武县令十分恩爱，两人不仅白头偕老，还生了4个儿子。
那么为什么武大郎和潘金莲明明是这样郎才女貌的一对夫妻，却被后世污蔑成这这般呢？有人说这是因为武大郎的朋友对他的造谣。武大郎有一个叫做黄堂的朋友，这个人品性不好，有一次家里失了火，就投靠到武大郎家里暂住。
他本来想让武大郎为他谋一个官当一当，但武大郎考虑到词的品性不好，迟迟未给他回复，所以黄就怀恨在心，便在乡里造谣武大郎的丑事，还四处张贴，恰巧被说书人看到了，就编成了故事来讲，后来又被作者施耐庵收集了起来，就流传到了现在。
历史上是真的存在潘金莲这个人的，相应的，武大郎与西门庆也是存在的。只是书中将潘金莲的身世以及与武大郎之间的感情生活还有与西门庆之间的人物关系加以修改。
在书中，潘金莲变成了一个清河县里一个大户人家的使女，但照历史来看，潘金莲是贝州（恩州）知州家的千金小姐，今河北省邢台市清河县人，住在距离武家那村不远的黄金庄。她喜欢及爱慕武植（武大郎），她父亲经常接济他，那年高中文举后，她父亲决定将女儿许配于他。
两人婚后和睦恩爱，前后育有四个子女。并不是像书中那样写道，潘金莲与西门庆暗中勾搭成奸，一起下毒害死武大郎。
有此人， 潘金莲（1098年02月04日--1120年04月08日）其实，历史上的潘金莲并不是小说中记载的那样。（在此，也说一下武大郎）武大郎本名武植，山东（今河北）清河县武家那村人。武植虽出身贫寒，但聪颖过人，崇文尚武，中年即考中进士，出任山东阳谷县县令。而潘金莲乃知州家的千金，住在距武家那村1.5公里处的黄金庄。
史载，武、潘二人和睦恩爱，育有四子。武大郎的墓碑铭文就是最有力证据：“武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊爱四老，公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父，与母相似，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书；中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜武公，以示后人，是为铭记焉。”
铭文中的“孔宋庄”即武家那村。从中不难看出，武大郎虽然出身贫苦、历经坎坷，但绝非沿街卖炊饼的平庸之辈。相反，他是造福一方的父母官；而本是名门淑媛、原本贤良的县令夫人潘金莲却被后世描述成“裁缝家的穷苦女，九岁被卖做家妓”，且以美女荡妇的形象背负千载恶名，遭到唾骂，实在是比窦娥还要冤！
据1946年武植墓的发掘者依据比例和经验推断，武大郎实际身高应在1.78米以上，算的上伟岸。另外，不容忽视的是，武植墓的规模比较大，并且棺木用料是珍贵的楠木，这岂是一般人家所能做到？又岂是一般人所能享有的丧葬待遇？
那么，武、潘二人的真实面貌为什么遭受历史残酷的“毁容”呢？据武植的24世孙武双福等武家后人介绍，这其中另有因由：
早年贫苦的武植曾经得到过一位王姓同窗好友的资助，武植做官之后，这位王姓同窗家境败落，便千里迢迢来投奔武植，希望能谋得一个职位。然而，在武家一直住了大半年，仍不见为官清正廉明的武植提拔他，他愤怒之下便不辞而别。为发泄心中怨恨，他在回乡的路上还四处编造、张贴武、潘二人的各种丑事，极尽污蔑损毁之能事（这或许就是后世各种故事的雏形）。而先前武植得罪过的当地恶少西门庆更是与之沆瀣一气，煽风点火，添油加醋，很快，有关武、潘的各种谣言便传遍街头巷尾，且版本颇多，令其声誉遭受极大损毁。
而王姓书生回家以后才发现，武植早已为他重修了房舍，并购置了家当。这时，他对自己的行为感到无比的懊悔，并发疯似地揭撕自己沿街张贴的污蔑言论，然而，谣言一旦传开，又如何能收回呢？
后世的文学作品，不论是《水浒传》还是《金瓶梅》，就文学创作本身而言无疑是非常成功的，其价值和地位在中国文学史上也都举足轻重。但是，为了创作的需要或者剧情的安排，作者都不可能也没必要对这些道听途说的故事蓝本做史学家们一样的确凿考证。于是，在他们取得文学创作巨大成就的同时，也对这些原本用以污蔑诋毁的“谣言”的流传起了推波助澜的作用。
历史上是真有潘金莲，是清河县黄金庄人氏，潘金莲也不是什么潘裁缝的女儿，而是贝州知州的千金小姐，所以电视剧中的描述也是错误的潘金莲是一名大家闺秀。
武植也就是武大郎也不是卖饼的，一开始在潘家打工，为人老实、勤快，所以潘金莲的父亲把女儿许给了武植，经过施老先生的艺术加工，就变成了大家所熟知的潘金莲。据说，解放初期，有隆尧剧团、河南坠子等说书的、唱戏的来黄金庄表演到潘金莲时，被村民撵走。武大郎其实文武双全，为官清廉，他也没有武松这个弟弟，武植和武松差了200多年的历史。
主要是被小人污蔑恰巧被施耐庵运用进小说，其实潘金莲和武大郎一直都是夫妻，他们的后代甚至还健在， 潘金莲是忠于爱情的，帮助武大郎清廉治政。
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