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帮我找最有代表性的关于"战争"的古诗,还要有那首古诗的赏析~
我还要有一篇名人写的关于战争的现代诗,也要有赏析~~~
解析:
燕歌行
高适
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半边死，美人帐下犹歌舞！
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
*** 城南欲断肠，征人蓟北空回首！
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！
背景介绍
《燕歌行》诗前有作者写的小序：开元二十六年（738），客有从御史大夫张公出赛而还者，作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。”这里没有明说“张公”是谁，有一种说法，张公即当时镇守北方的张守硅，诗就是为讽刺他战役失败而作。应该说，从诗歌的内容看，《燕歌行》与开元二十六年张守珪对东北方契丹之战失利有直接的联系。
张守珪长期镇守北方边境地区，与契丹政权多次较量，建立了功勋。但在唐玄宗开元二十六年(738)，他派部下去挑战契丹军队，结果先胜后败。张守珪却隐瞒了失败的真情，向朝廷送捷报。这一说法如果成立，也只能看成是触发诗人写作此诗的缘起，但诗的意义绝对不能为此说所限，应该广泛深刻得多。
内容述评
诗词的意蕴往往是十分丰富的，甚至是多义的。我们分析文学作品，常常用概括主题思想来表示对作品内容的理解，其实作家的思想倾向和感情十分复杂，有时很难作明确的概括。像这首以战争为题材的《燕歌行》就是如此，可以说诗中存在着复杂的内涵，其感情旋律绝不是单一的，诗的主题是复杂和多重的。
诗人在小序中点明的“感征戍之事”，其所感至少有三方面。
所“感”之一，是表现唐军的声威。
开头四句，“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，写唐军声威，旋律昂扬奋发；接着四句“枞金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山”，写行军壮观，有一种一往无前的气势。
过去有一种误解，认为战争总是统治阶级的行为，是维护统治阶级利益的，因此历来对古代诗歌中的“反战’’主题评价很高。但是，如从文化的角度看，以战争为题材的诗歌存在着复杂的情况，未可一概而论。在一个王朝的上升和鼎盛时期，在文学作品中出现歌颂军功的昂扬旋律，也是民族精神的一种表现。早在《诗经》中已有表达爱国热情，写慷慨从军的诗，如《秦风·无衣》，战士们面对着共同的敌人，把从军出征看成是公民的应尽义务，共同利益把他们集结在一起，诗中多次出现的抒情主体“我”，其实是个复数，意即“我们”，强调的是“同袍”、‘‘同仇：”、“同泽”、“同裳”。他们持有集体的立场，诗的情绪中是没有个人命运的考虑的。可以说，在这类诗中，个人完全消融于集体之中了。这首诗就是古代的军歌，古代的“军队进行曲”，这类诗可以起到凝聚人心、鼓舞士气的强大宣传激励作用。这样的诗歌，旋律愈单一，主题愈集中，态度就愈是明朗，诗歌就愈富有力度美。这样的主旋律，在唐诗中屡屡出现过，《燕歌行》也以昂扬的旋律开头，应该说是反映了盛唐时期士人夫的精神面貌的，也是当时奋发上的时代精神的折射。
所“感”之二，是表达思乡盼归之情。
战争无休无止，归家遥遥无期，于是诗歌接着响起了另—个旋律，这就是以下八句所写。诗人在写了出征、行军之后，描写了敌我双方交战的酷烈：“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风鱼”，以致“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。”战争进程已使我方处于不利的境地。
于是，接下来四句，诗歌转写战土的思乡之情：“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少女城南欲断肠，征人蓟北空回首。”诗人把重心移向写家庭离散、男怨女旷这一方面的情绪，而这也是《燕歌行》古题的本义，据吴兢《乐府占题要解》：“《燕歌行》，言时序迁换，而行役不归，佳人怨旷，无所诉也。”至此，诗歌就产生了两个旋律交叉的格局。
这种格局非自《燕歌行》始，《诗经》中的《小雅.四牡》就有。《毛诗序》解释这首诗的涵义说：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也；伤悲者，情思也。”这一解释值得重视，因为它实际上揭示了中国古代战争诗中常见的思想感情矛盾，也就是“私恩’’与“公义”的矛盾。正是诗歌抒情主体存在着“私恩”与“公义”不能两全的矛盾，才产生了“伤悲”的“情思”，回荡诗中，令人难以遣怀。这可以称为双重旋律的战争诗。
从表现人性的丰富复杂，表达广大普通人民群众情绪的角度看，这类战争诗中最有现实感和人情味的，也是最有艺术价值的作品，可以《小雅·采薇》为代表。诗的末章写道：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。’’我们从中可以看出古代战争诗歌的人本思想，或曰古代的人道主义。诗的主旋律，是同仇敌忾、保家卫国的情绪：“靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，俨狁之故。”“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这写的是主人公被国家民族的利益所激起的“公义”的一面。然而，诗中也出现了另—个旋律：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”战争无休无止，归家遥遥无期，战争又残酷异常，于是忧虑情绪难免潜滋暗生，这种情绪积聚日久，便会冲破胸臆，发为诗歌，这可是属于“私恩”的一面了。正是由于这种“公”与“私”的矛盾，造成了战士一生的悲剧。诗的结尾，突出了“一个人的遭遇”，诗中出现的“我”，纯是个体形象，可以说，诗中“公”与“私”两个旋律的交织表现，说明了这样一点：战争的胜利，是以战士的一生为惨重代价的!这是多么触目惊心的主题啊!对后来出现的汉乐府名篇《十五从军征》，我们也可以作如是观。
双重旋律的交织表现，极大地影响了后世的战争、边塞诗歌的创作。王昌龄《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。，’唐代在玄宗以前实行府兵制，兵农合一，老百姓平时务农，农闲练兵，战时出征，服役期限在21岁到59岁之间，有的人刚成丁就从军，到60岁始得免役归来，“万里长征人未还”就透露了这一消息。王昌龄的另一首边塞诗《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”关于这首诗的主旨，历来有些争议，而在我们看来，这种不同意见正从一个侧面说明，诗的主旨并不像通常所说的那么单纯，仅仅是表达唐军杀敌卫国的决心。即使是全诗最豪壮的“不破楼兰终不还”一句，历来人们是从正面理解的，清代学者沈德潜《唐诗别裁集》却认为：“作豪语看亦可，然作归期无日看，倍有意味。”这就指出了其中贯穿着国家利益与个人命运相冲突的双重旋律。刘永济先生《唐人绝句精华》说：“用—‘终’字而使人读之凄然。盖终不还者，终不得还也，连上句金甲着穿观之，久戍之苦益明，如以为思破敌立功而归，则非诗人之本意矣。”这种意见颇值得我们细味之。返观《燕歌行》中的双重旋律，正是中国古代战争史悠久传统的再次体现。
所“感”之三，是谴责军中官兵苦乐不均。
诗中更有现实感、也更见深刻的是这两句：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞!”写军中苦乐不均，边将不得其人；而在诗歌的最后一部分，又将“战士军前半死生”加以具体的描写：“边庭飘飘那可度，绝域苍茫更何有!杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”英勇的唐军士兵并不贪生怕死：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？”但他们在前方英勇杀敌，却不能换来战争的胜利，正是在强烈的对比中，逼出了全篇末尾的咏叹：“君不见沙场征战苦，至今犹记李将军！”因为将帅不能体恤普通战士，才引起他们的怨恨，使他们格外怀念起汉代的飞将军李广。据《史记·李将军列传》记载：“广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。”所以当李广死后，“广军士大夫一军皆哭，百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕”。按之史实，战士“至今犹忆李将军’’背后的深意，就不难体会了。
《燕歌行》这首边塞诗的内容最为可贵的是，在历来“公义”与“私恩”这双重旋律之外，又加上一个更加贴近当时战争现实、尤为发人深省的旋律。这一层含义，在唐诗中也是少有涉及的。诗人何以能够对当时战争有如此深刻的感受和见解呢?显然，诗歌并非对张守珪战败这一具体战事的忠实再现，它既基于诗人长期以来对边塞战争的深入了解和考察(在写此诗之前，高适曾数度到蓟州一带漫游)，也融入了诗人自己丰富的战争生活感受，以及怀抱民本思想而产生的对前线普通战士的体恤之情。《旧唐书·高适传》就记载了他揭发在西北战事中朝廷派出的监军太监与将领相互勾结，饮酒作乐，不恤军务，而普通战士却于盛夏季节苦战前线，食不果腹的惨况。所以，《燕歌行》概括出军中苦乐不均、将军腐败无能的主题，绝非得之于偶然。
综上所述，就思想内容的丰富和深刻而言，《燕歌行》称得上是盛唐边塞诗中的压卷之作。
艺术欣赏
这首诗情感深沉，风格悲壮，被评为高适诗歌的“第一大篇”(赵熙《唐百家诗选》批语)其杰出的艺术成就是多方面的，这卫拈出三点。
一、善于描写边塞风光，渲染战争气氛
诗歌的背景是北方的风物景观，诗人善于抓住地域特征，加以描写，“山川萧条”、“边庭飘飘”、“绝域苍茫”等句，写出了塞外的遥远和荒凉；“大漠穷秋塞草腓。孤城落日斗兵稀”两句，使我们很容易想起王维名句“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)的雄浑壮美的意境，只是高适的诗句另外染上了一层悲凉的色彩罢了。
诗中对战争的诸多方面有生动表现，是一首十分地道的战争诗。开篇从唐军出征落笔：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”，创造出战争硝烟突兀而起的紧张气氛，可以说落笔不凡；写出征行军的“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间’’两句，也写出厂唐军一往无前、气吞万里的声势。当然，诗中更多的篇幅是写战争的残酷、战斗的激烈，“胡骑凭陵杂风雨”、“孤城落日斗兵稀”、“力尽关山未解围”、“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”、“相看白刃血纷纷”等句，以一个个具体的场景，给人身临其境的深刻印象。所以，如果将此诗列于古代战争诗中比较，其战争描写是十分成功的。
二、运用对比手法，深化作品主题
运用对比手法，是诗歌加强艺术概括力、深化作品主题的有效于段。这首诗多处运用了两相对、又富于变化的对比手法。其中有敌我双方之对比：“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山”，渲染战争气氛的紧张；有征夫、思妇之对比：“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”，“ *** 城南欲断肠，征人蓟北空回首”，突出两地相思的真切；有战士、将军之对比：“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞(帐下即将军之营帐)”，强化军中苦乐的不均；还有古今之对比：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，显示朝廷用人的不当。可以说，这首诗主题的步步展开、“感征戍之事”的含义的逐层深入，几乎都离不开对比手法的运用。尤其是“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”两句，古人认为“二句最为沉至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶语)，是全篇的点睛之笔，可与杜甫的千古名句“朱门洒肉臭，路有冻死骨”媲美，如果不是运用对比，怎能产生如此尖锐和鲜明的效果?
三、七言古诗，参用律句
《燕歌行》是七言歌行体，属于古诗乐府一类，按理说是不必讲究声律的。然而，我们诵读全诗，分明感受到了一种音调之美，这是因为诗人有意在古诗中运用厂律诗的句式。首先是大量运用对偶句，如“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”、“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山” 、“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”、“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”、“ *** 城南欲断肠，征人蓟北空回首”、“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”等；其次，从押韵看，诗歌四句—换韵，大抵是仄声韵与平声韵相间，读起来抑扬顿挫；此外，上下句平仄相对的律句也所在多有如“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石问”、“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”，均以律诗手为之。前人说《燕歌行旷余戈铁马之声，有玉磐鸣球之节”(《唐风定》)夸赞的就是这首古诗参以律句造成的音调之美。
译文
唐朝战乱发生在东北边境，将士辞家击破残败的敌人。
男儿本就有横闯敌阵的胆量，更何况皇帝格外赐予恩赏。
鸣锣击鼓浩浩荡荡开出榆关，旌旗连绵不断行进在碣石山间。
校尉送紧急文书越过沙漠，单于打猎的篝火映照狼山。
山川萧条已到边境的尽头，匈奴战马来势象狂风暴雨。
士兵们浴血奋战死生各半，将军帐中美人仍轻歌曼舞。
深秋浩瀚的沙漠草木枯萎，落日下孤城斗兵越来越少。
边将受国恩却常轻敌误国，士兵们用尽力量未解关山之围。
士兵们长期辛勤戍守边地，家中思妇别后痛苦流泪。
*** 住在城南悲苦肠欲断，征夫在蓟北遥望空自回首。
边境动荡不安哪可度过，无人的边地苍茫毫无所有。
整天杀气沉沉已化作阵云，寒风中夜里传来刁斗之声。
短兵相接只见刀锋鲜血淋漓，为国捐躯哪里是为争个人功勋？
你不见沙场上战争残酷，至今人们仍怀念着李将军。
集评
沉痛语不堪多读。(《网师园唐诗笺》)
常侍第一大篇，与东川“白日登山望烽火”一首，非但声情高壮，其于守珪有微词，盖于国史相表里也。(《唐百家诗选》赵熙批)
此述征戌之苦也。言烟尘在东北，原非犯我内地，汉将所余特破寇耳。盖此辈本重横行，天子乃厚加礼貌，能不生边衅乎?于是鸣金鼓，建旌旆，以临瀚海。适值单子之猎，凭陵我军，我军死者过半，主将方且拥美姬歌舞帐下，其不惜士卒乃尔。是以当防秋之际，斗兵日稀，然主将不以为意者，以其恃恩而轻敌也。何为使士卒力尽关山未得罢归乎?戍既久，家家相望之情极矣，则又述士卒之意曰：吾岂欲树勋于白刃间耶?既苦征战，则思古之李牧为将，守备为本，亦庶几哉!(唐汝询《唐诗解》卷十六)
词浅意深，铺排中即为诽刺，此道自《三百篇》来，至唐而微，至宋而绝。“ *** ”、“征人”一联，倒一语乃是征人想他如此，联上“应”字，神理不爽。结句亦苦平淡，然如一匹衣着，宁令稍薄，不容有颣。(〔清〕王夫之《唐诗评选》卷一)
达夫此篇，纵横出没如云中龙，不以古文四宾主法制之，意难见也。……《燕歌行》之主中主，在忆将军李牧善养士而能破敌。于达夫时，必有不恤士卒之边将，故作此诗。而主中宾，则“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”、“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”四语是也。(“岂顾勋”即“死是战士死，功是将军功”之意)其余皆是宾中主。自“汉家烟尘”至“未解围”，言出师遇敌也。此下理当接以“边庭”云云，但径直无味，故横间以“ *** ”、“征人”四语。“君不见”云云，乃出正意以结之也。文章出正面，若以此意行文，须叙李牧善养士能破敌之功烈，以激励此边将。诗以兴比出侧面，故止举“李将军”，使 人深求而得，故曰：“言之者无罪，而闻之者足以戒”也。(〔清〕吴乔《围炉诗话》卷二)
句中含双单字，此七古造句之要诀，盖如此则顿跌多姿，而不伤于虚弱，杜工部《陂行》多用此句法。转韵亦用对法。(〔清〕黄培芳语，见《唐贤三昧集笺注》卷下)
沈德潜云： 刺边将佚乐，不恤士卒。通首叙关塞之苦，只以“战士”二句、“君不见”二句点睛。运意绝高。(〔清〕章燮《唐诗三百首注疏》卷三)
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