历史上的尧舜的权利交接究竟是和平交接还是被迫让位，你认为“尧舜禅让”是礼让还是篡位?
在我国远古时期，帝王的王位继承“禅让制”，只是在后期就变成了“世袭制”。历史上的尧是第四个帝王，他不唯亲是举，反而大力推荐有才能的舜成为了继任者，所以在历史上有一个很美好的故事就是尧舜禅让，但是近年来有人怀疑其准确性。
有一部分人是比较认可举贤的说法，因为这反映了我国中华民族的大公无私，唯才是举的传统美德。因为尧年老体衰的缘故，所以他想在去世之前，找到一位有才能的人来统治，因此听到民间的舜有才能、有品德以及声望后，就决定考验舜。考验过后发现舜却是如人们所说的那样是一位有能力，有高尚的品德的，非常适合做一位贤能的君王，就举行了隆重的禅让仪式。
但是另外一种说法是拥戴说。据传闻，尧是想把帝王之位让自己的儿子丹朱来继承，并且丹朱也渴望帝王之位。但是碍于当时的禅让传统以及舜的声望，所以就迟迟没有作出行动。在尧死后，舜为了避免冲突，就到了其它地方。但是因为天下的诸侯根本承认丹朱是帝王，所以就不朝见他，反而去朝拜舜。因此，在这样的情况下，舜就顺应民意，登上了帝位。
但是还有一部分认为尧舜禅让是被儒家美化了的精神价值取向，事实上根本就不像这些美好故事中所说的那样，而是舜直接夺取了尧的大权。但是关于尧舜之间的权力交接究竟是怎么样的，到现在还是一个未解之谜。
其实当时是禅让制度，算是礼让，不是篡位。当时觉得是得有能力的人来即位，所以采用了禅让制。
肯定是礼让了，尧舜在国人的眼里是比较开明仁义的君主。在我国历代朝代中没有几个如此爱戴百姓的先贤。
尧舜禅让的制度个人认为不大可能是真的禅让，因为在尧舜之前的五帝都是子承父业的制度，到了尧舜可能是为了让逼宫夺权听起来好听些才说禅让的吧。
其实当时的这些权力变化更替，完全是礼让制度，并不是所谓的篡位。
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