郭沫若的《女神》三部分，分别受哪三个作家的影响？ 郭沫若《女神》全集包括哪几篇
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《女神》，郭沫若作。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。也是郭沫若代表作。今有人民文学出版社1957年本，后又重印多次。
《女神》是“五四”狂飙突进精神的典型体现，它的思想内容集中在三个方面：一是个性解放、争取圆满人格的强烈要求；二是反抗、叛逆与创造精神的歌唱；三是爱国情思的抒发.《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过：“共工象征南方、颛顼象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国————美的中国。”不过，诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过：“在初自然是不分质的，只是朦胧地反对旧社会，想建立一个新社会。那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很朦胧。”因此，女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四时期，它曾给了广大青年以力量的鼓舞。《湘累》《棠棣之花》。
在诗歌形式上，《女神》是自由体诗的一个高峰，为诗歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧诗格律的束缚。诗节、诗行长短无定，韵律无固定格式。思想内容上。《女神》体现了“五四”时代精神。它彻底反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神，对光明的向往等，是最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。
在中国一般是指非汉族的各少数民族的体育 ,而且该研究特别强调在一个多民族国家内 , 民族体育就是指该国的少数民族体育
传统体育既可以是已经被某个地区 、某个民族或某个群体的民众所创造 、沿传和流变的体育事项 ,也可以是将要被某个地区 、某个民族或某个群体的民众所创造的并且能够沿传和流变的体育事项
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