洗清自己得罪孽该听什么样的佛经 什么经书可以洗脱罪孽
\u4ec0\u4e48\u4f5b\u6559\u7ecf\u5178\u53ef\u4ee5\u6d17\u6e05\u81ea\u5df1\u7684\u7f6a\u6076\u5982\u679c\u80fd\u5728\u4f5b\u524d\u771f\u6b63\u5fcf\u6094\uff0c\u6cea\u6d41\u6ee1\u9762\uff0c\u53d1\u5fc3\u65ad\u6076\u4ece\u5584\uff0c\u662f\u6700\u5927\u7684\u5fcf\u6094\uff0c\u5982\u679c\u5185\u5fc3\u4e0d\u5fcf\u6094\uff0c\u53ea\u662f\u627e\u4e9b\u7ecf\u6587\uff0c\u4e5f\u53ea\u80fd\u8d77\u5230\u4e00\u70b9\u70b9\u9664\u969c\u7684\u6548\u679c\u3002\u5173\u952e\u8fd8\u662f\u770b\u81ea\u5df1\u7684\u53d1\u5fc3\u3002
\u8fd9\u6837\u770b\u4e2a\u4eba\u559c\u597d\u53ca\u4fe1\u4ef0\u3002\u5982\u679c\u4f60\u4fe1\u57fa\u7763\u6559\uff0c\u90a3\u4e48\u8bfb\u5723\u7ecf\u53ef\u4ee5\u5e2e\u4f60\uff1b\u5982\u679c\u4f60\u4fe1\u4f5b\u6559\uff0c\u90a3\u4e48\u4f5b\u7ecf\u53ef\u4ee5\u5e2e\u4f60
真心忏悔念佛：南无阿弥陀佛（nā mó ā mí tuó fó）至诚念一声“南无阿弥陀佛”消八十亿劫生死重罪！如何忏悔——济群法师开示
无始以来造下的无数罪业，应该如何忏悔?普贤菩萨告诉我们：“我今悉以清净三业，遍于法界极微尘数，一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净界，一切功德。”从前我所造成的恶业，周遍法界，现在我用清净的三业，在十方诸佛菩萨面前，诚心仟悔自己犯下的罪业，以后永远不再造恶业，永远安守在清净戒律的一切功德上。那么，无始以来所积累的罪业，都可以消除了。
不过，忏悔的效果有好有坏，比如你今天做了一件很对不起别人的事，随便说两句道歉的话，嘴巴在向别人道 歉，心里并不自责、改过、痛恨自己，这种忏悔的效果就很差，你的罪过也许就消除不了。相反，如果在忏悔时，用一颗十分虔诚的心，对这件事感到非常地后悔，埋怨自己当初不应该那样去做，心里感到难受，忏悔时甚至痛哭流涕。这样去忏悔，效果就好，你的罪过才能消除。真正的忏悔应该表现在身口意三业上，忏悔时我的思想、语言、行为三者高度集中起来，浑身的每一个毛孔都有悔罪的表现，这才是清净的三业忏悔。
佛教的忏悔方法大体有三种：
第一种是作法忏。僧团每半个月做一次布萨，这是僧伽自新的会议。在会上，把你这半月以来，做了哪些不应该做的事，一一说出来，作自我批评，求得大家的原谅，达到消除业力的效果。僧团的这种忏悔，有一套很严格的规定，根据你犯罪的大小、多少，来看你犯的是哪一种罪，你必须在多少人的面前忏悔，如有的罪要对十个人忏悔，有的罪要对二十个人，甚至更多的人面前去忏悔。僧团每隔半个月，僧人要做一次这样的忏悔，这种忏悔叫作法忏。
第二种叫取相忏。通过拜忏，如拜水忏、拜梁皇忏的形式，之后，你的心才能清净、安乐、轻松。不然，心里老是有一种负担。罪业的包袱没有放下，心情就会沉重。现在社会上有的人，把古代祖师制定流传下来的忏法，拿去替别人忏悔，利用这种方法赚钱，若是古代祖师看见一定要痛哭流涕。其实，忏悔本身是为自己，而不是为别人。我也念三昧水忏，经常把这种忏悔作为自己的功课去诵，每次念的时候，还是有感应的，觉得自己无始以来真是造下不少的罪业，忏悔之后，感觉特别地好，轻松很多。
第三种叫实相忏。观罪业本空，罪业也是因缘所生，并没有一个实实在在的罪；但是不要以为观罪业本空，我造罪业多少也无所谓，反正罪是空的，我可以继续造罪，但是果报是空还是不空呢?肚子饿了，还要吃饭；肚子痛了，难受的是你，不是别人。实相忏从观空着手，是一种很高的修忏悔的方法，不是一般人能够做到的。如果能体会罪业的实相本空，我也本空，罪也是空，造下的罪业也就消失了。但是一般人的思想境界达不到，所以还是从作法忏、取相忏下手。所谓“诚心忏悔，后不复造”，诚心忏悔自己从前所犯下的罪业，以后永远不再造恶业。
“恒住净戒一切功德”。要永远持戒，守住在清净戒律的一切功德上。佛教对一般归依弟子要求持五戒十善。具足戒的条件和要求就更高，比丘有二百五十条，比丘尼戒有三百四十八条。五戒十善对在家佛子来讲非常重要。修学佛法首先就从持戒下手，通过持戒，知道哪些事情应该去做，哪一些事情不应该做。通过持戒分清善恶，去恶从善，用戒律来约束自己的行为，使我们的人格趋向完善。
“如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽。而虚空界，乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔，无有穷尽。念念相续，无有间断；身语意业，无有疲厌”。这段话告诉我们，忏悔不是一天两天，而是要不断地忏悔，尽未来地忏悔。众生的业、烦恼不会穷尽，所以我的忏悔也不会穷尽。忏悔的念头一个接着一个，永远没有间断。用身口意清净的三业，不知疲倦，至诚恳切地修忏悔。
要记住，在我们的修行中，要经常忏悔，这样才使我们有一个清净的人格，才能使你在修学佛法上有所成就。
摘自《学佛者的信念》
QQ：305670027有疑问尽力帮助！
楼主你好！消业障比较常用的是《地藏王菩萨本愿经》，必须要真心忏悔，以后要决心改过，常持地藏王菩萨名号，念《地藏王菩萨本愿经》。祝你好运！南无大慈大悲观世音菩萨！
楼主光看罪孽洗了 地藏经看了读了 只能当一时 要想洗干净 须发菩提心
洗不了 一样地狱等着你 南无阿弥陀佛 人生一辈子罪孽都大 要想洗的干净的画 只有菩提心能救你 南无阿弥陀佛 听我的你才能洗清罪孽 楼主想明白的话
看入菩萨行论 你才知道自己念经消罪孽是多么的少
地藏王菩萨本愿经，药师琉璃光七佛本愿功德经，荐 僧伽吒经。
《地藏经》《阿弥陀经》都好。佛号更好。
最好自己念经念佛。念经念佛属于修行，能消业障。一心专念阿弥陀佛名号。
佛号功德不可思议。一句阿弥陀佛名号，能消八万四千劫生死重罪。
绛旓細绗竴绉嶆槸浣滄硶蹇銆傚儳鍥㈡瘡鍗婁釜鏈堝仛涓娆″竷钀紝杩欐槸鍍т冀鑷柊鐨勪細璁傚湪浼氫笂锛屾妸浣犺繖鍗婃湀浠ユ潵锛屽仛浜嗗摢浜涗笉搴旇鍋氱殑浜嬶紝涓涓璇村嚭鏉ワ紝浣滆嚜鎴戞壒璇勶紝姹傚緱澶у鐨勫師璋咃紝杈惧埌娑堥櫎涓氬姏鐨勬晥鏋溿傚儳鍥㈢殑杩欑蹇忔倲锛屾湁涓濂楀緢涓ユ牸鐨勮瀹氾紝鏍规嵁浣犵姱缃殑澶у皬銆佸灏戯紝鏉ョ湅浣犵姱鐨勬槸鍝竴绉嶇姜锛屼綘蹇呴』鍦ㄥ灏戜汉鐨勯潰鍓嶅繌鎮旓紝...
绛旓細蹇电粡锛蹇点婂湴钘忚彥钀ㄦ湰鎰跨粡銆嬪康浣锛氬康 鍗楁棤闃垮讥闄浣 鍚屾椂锛岃娉ㄦ剰蹇靛瓧鐨勬剰鎬濄傞樋寮ラ檧浣涙庨杭蹇 鍓嶆竻鎱堜簯鐏岄《娉曞笀鍦ㄣ婅缁忕洿鎸囥嬩腑璇达紝涓氶殰娣遍噸鐨勪汉锛屾墍鏈変竴鍒囧繌鎮旀硶閮藉繌涓嶆帀鐨勪笟闅滐紝杩樻湁涓涓柟娉曞彲浠ュ交搴曞繌闄わ紝閭ｅ氨鏄屽康浣涖嶃傚康浣涘姛寰风‘瀹炰笉鍙濊锛佹湁浜洪棶锛屽埌搴曟槸蹇点岄樋锛堥煶绐濓級寮ラ檧浣涖嶏紝杩樻槸...
绛旓細銆婂湴钘忚彥钀ㄦ湰鎰跨粡銆嬶細鑻ユ湭鏉ヤ笘鏈夎浜虹瓑锛岃。椋熶笉瓒筹紝姹傝呬箹鎰匡紝鎴栧鐥呯柧锛屾垨澶氬嚩琛帮紝瀹跺畢涓嶅畨锛岀湻灞炲垎鏁ｏ紝鎴栬妯簨锛屽鏉ュ郡韬紝鐫℃ⅵ涔嬮棿锛屽鏈夋儕鎬栥傚鏄汉绛夛紝闂诲湴钘忓悕锛岃鍦拌棌褰紝鑷冲績鎭暚锛屽康婊′竾閬嶏紝鏄涓嶅鎰忎簨锛屾笎娓愭秷鐏紝鍗冲緱瀹変箰锛岃。椋熶赴婧備箖鑷崇潯姊︿腑鎮夌殕瀹変箰銆傘婂湴钘忚彥钀ㄦ湰鎰跨粡銆...
绛旓細浠庝粖浠ュ悗锛岀Н寰疯鍠勶紝涓嶅仛浠讳綍缃伓銆傝琛屽杽鏉ユ礂娑よ嚜宸便傛嫓蹇忋傚湪浣涘墠鎶婅嚜宸辩殑缃伓璇村嚭鏉ワ紝鍙戦湶蹇忔倲銆甯歌鐨勬湁銆婃鐨囧疂蹇忋嬨併婂ぇ鎮插繌銆嬨銆婂崰瀵熷繌銆嬨併婂叓鍗佸叓浣涘繌銆嬨併婁笁鍗冧經鍚嶅疂蹇忋嬨併婁笁鏄ф按蹇忋嬨併婅嵂甯堝繌銆嬶紝绛夌瓑銆傝璇典經缁忥紝鏉ユ秷闄や笟闅溿傛瘮濡傦紝璇昏銆婂湴钘忕粡銆嬨
绛旓細绗竴澶ф効銆傛効鎴鏉ヤ笘寰楁棤涓婅彥鎻愭椂銆傝嫢鏈変紬鐢熴備负璇哥梾鑻﹂煎垏鍏惰韩銆傜儹鐥呰鐤熻泭閬撳帉榄呰捣灏搁绛変箣鎵鎭煎銆傝嫢鑳借嚦蹇冪О鎴戝悕鑰呫傜敱鏄姏鏁呮墍鏈夌梾鑻︽倝鐨嗘秷鐏備箖鑷宠瘉寰楁棤涓婅彥鎻愩傜浜屽ぇ鎰裤傛効鎴戞潵涓栧緱鑿╂彁鏃躲傝嫢鏈変紬鐢熴傜洸鑱嬪枒鍝戠櫧鐧炵槰鐙備紬鐥呮墍鍥般傝嫢鑳借嚦蹇冪О鎴戝悕鑰呫傜敱鏄姏鏁呫傝鏍瑰叿瓒充紬鐥呮秷鐏
绛旓細銆婂崕涓ョ粡鏅搐琛屾効鍝併嬭鐨娓呮锛 鎴戜簬杩囧幓鏃犲鍔腑锛岀敱璐棓鐥达紝鍙戣韩鍙ｆ剰锛屼綔璇告伓涓氾紝鏃犻噺鏃犺竟銆傝嫢姝ゆ伓涓氭湁浣撶浉鑰咃紝灏借櫄绌虹晫涓嶈兘瀹瑰彈銆傛垜浠婃倝浠ユ竻鍑涓変笟锛岄亶浜庢硶鐣屾瀬寰皹鍒逛竴鍒囪浣涜彥钀ㄤ紬鍓嶏紝璇氬績蹇忔倲锛屽悗涓嶅閫狅紝鎭掍綇鍑鎴掍竴鍒囧姛寰 銆傝繖涓伓涓氭槸鏃犻噺鏃犺竟鐨勶紝濡傛灉浣犱竴閬嶉亶鍘绘兂鑷繁鐨閿欒锛屽彲浠...
绛旓細鎴戜滑鐨勭湡浜(鍜)鍦ㄨ繖涓湴鏂广佸緱浜嗕竴銆佸緱鍒扮湡瑷(鐪熺粡)瑕佽瘹蹇冨疄鎰忔寔浣忓湪蹇冮噷銆侀』鑷句笉绂汇傞噾鍒氱粡:鈥滃鏄綇,濡傛槸闄嶆湇鍏跺績銆傗濅笉浣嗚兘闄嶆湇濡勫康蹇冦傝嫢閬囧埌鎮ｉ毦鐨勬椂鍊,璇稿ぉ浠欎經,浜︿細鑷姩鏉,瑙ｆ晳鑴遍毦涔嬬閫氭晥楠屻備笁涓夈佹弧澶╂槦鏂楅兘涓嬩笘鏃犲瓧鐪熺粡涔冩槸涓婂ぉ鑰佹瘝闄嶄笅鐪熻█鍙ｄ护銆佽皝鏁笉鍚傚ぇ鍔潵鏃跺ぇ瀹朵竴鍔ㄥ康銆佹儕澶╁姩鍦般...
绛旓細瀵规柤浠栦汉涓鑷繁鐨閬撲笟浼ゅ寰堝ぇ銆傜姜杩: "娉㈢綏澶"鎻忚堪淇鑰呯姱浜嗗崄閲嶇姜锛屽鍚屼笘浜虹姱浜嗘潃澶寸姜涓鏍 "璐间綇"鎻忚堪鍑哄浜虹姱浜嗗崄閲嶆垝锛岀悊搴斿綋杩滅鍍у洟锛屽弽鑰岃繕缁х画鐣欎笅锛屽鍚岃醇浜哄己浣忎汉瀹堕噷 楝肩鐨勮瘽锛屽湴钘忕粡瀹炲湪寰堝锛屼竴妤煎笀鍏勫凡缁忓垪涓惧緢澶氫簡銆傞瓟楝兼寚鐨勬槸鍥涢瓟锛屼篃灏辨槸涓婅堪鎵璇淬傚笇鏈涘甯堝厔鏈夋墍甯姪!
绛旓細妤炰弗缁忓ぇ鍔胯嚦鑿╄惃璇达紝閮芥憚鍏牴锛屽噣蹇电浉缁э紝寰椾笁鎽╁湴锛屾柉涓虹涓銆傚康浣涙椂锛屽績涓紙鎰忔牴锛夎蹇靛緱娓呮竻妤氭锛屽彛涓紙鑸屾牴锛夎蹇靛緱娓呮竻妤氭锛岃充腑锛堣虫牴锛夎鍚緱娓呮竻妤氭銆傛剰銆佽垖銆佽炽佷笁鏍癸紝涓涓鎽勪簬浣涘彿锛屽垯鐪间篃涓嶄細涓滃紶瑗挎湜锛岄蓟涔熶笉浼氬梾鍒姘斿懗锛岃韩涔熶笉浼氭噿鎯版噲鎬狅紝鍚嶄负閮芥憚鍏牴銆傞兘鎽勫叚鏍硅...
绛旓細鎴寰堢棝鑻,鏈夊緢澶氬蹇,涓鸿繃鍘讳笉濂界殑浜嬫儏鑰屾倲鎭,浠囨仺蹇冮噸,鐜板湪缁忓父澶辩湢,鐜板湪鍙堝紑濮嬫帴瑙︿經鏁,蹇甸樋寮ラ檧浣,浣嗘槸鐫¤杩樻槸寰堢棝鑻(鑰佹槸鍥炲繂,鎺у埗涓嶄簡),鐜板湪鍦ㄧ湅閲戝垰缁(鐪嬬殑涓嶅お鎳),鍑嗗鑳屼竴涓嬭埇鑻ユ尝缃楄湝澶氬績缁(璨屼技瀵硅繖涓湁鐐规劅瑙)銆 澶у鍙互鍛婅瘔鎴,鍝湰浣涚粡鏈閫傚悎鏂╂柇濡勫康,鏀瑰彉浜虹殑浜虹敓鎬佸害鐨勩 鏈閲嶈鐨勪竴鐐,鏈夊...
