裹脚什么时候开始的? 裹脚的历史起源是多久?

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汉族女性裹脚,最早出现于南唐的宫廷。宋朝也有,但是局限于某些士大夫家庭和青楼,裹脚程度也与后世不可同日而语,并没有像清朝那样自幼就把脚骨头弄残。宋朝的劳动妇女是不裹脚的。电视剧射雕英雄传里面,江湖女子穆念慈竟然是小脚,金莲靴子还被杨康取走。呵呵,看来金庸老先生对三寸金莲情有独钟 ,恋足癖?好,接着往下说。

宋朝被蒙古灭掉后,汉人沦为最低贱的奴隶。绝望中,汉人把小脚当作民族文化特征坚持并扩大了。但是仍然不普及,蒙古人也不怎么关注这个。蒙古统治对汉族精神,民族性格的扭曲,是无形的,深刻的。所谓崖山之后无华夏,说的是汉人精神世界的沉沦,汉族文明精华的毁灭。明朝汉族只能靠粗鄙的草根阶层来光复了,朱元璋的弱点很明显。举例说,文天祥见忽必烈,坚持只作揖,不下跪。因为按照汉族礼节,平时大臣见皇帝,就是作揖。只是在特别重要的场合,比如祭祖,登基之类,才跪。其实宋朝大臣比起周汉隋唐已经降低了,要站着跟皇帝说话,而前代是坐着说话。蛮族的农奴制的伤害,今人往往估计不足。至于清朝,则是随时随地,三跪九磕头,主子圣明,奴才该死之类,丢人丢到俄罗斯。康熙特使见俄罗斯小官也跪,因为俄罗斯官员是康熙的客人,而康熙特使自己只是康熙的奴才。华夏礼教文化,就这样别满清代表了。

明朝小脚也不普及,金瓶梅里的小脚其实是有钱人的醉生梦死和腐朽的癖好。一个例子,明朝皇帝选妃子,也是要求把裹小脚的排除在外,因为小脚不是良家妇女的特征。

清朝刚开始是禁止裹脚,目的是制造满汉同类的假象。但是,投向满清的官僚士大夫上层,拥有的裹脚女人多,如果禁止裹脚过于严厉,则不利于联合官僚阶层。至于剃发,则是下层民众反抗激烈。其实,禁止裹脚,肯定比剃发要容易,但是呢,满清的选择是,禁止裹脚说说罢了,而剃发则用死力推行,不惜以上千万汉人的生命为代价,打断汉族的脊梁。更何况,后来满清发现,裹脚有利于削弱汉族的反抗能力,也就听之任之了。上层人士的审美习俗,对下层的潜移默化的影响,加上满清政府的纵容,裹脚在清朝完全普及,包括每一个劳动妇女,从小就把脚搞残废。八旗妇女其实是很鄙视汉族的裹脚的,《红楼梦》里就是动不动骂人“小蹄子”。

裹脚,是一种绝对的陋习,是毛主席真正消灭了小脚,应该感谢毛主席对解放妇女的伟大贡献。要说陋习,非汉族独有。欧洲的束腰陋习,危害不逊于裹脚。从小就束腰,直至弄得像个细腰蜂,观之令人恐惧且恶心。把肾脏子宫都搞坏了。恐怕某些精英不敢说欧洲人劣等吧。东南亚某国的长颈女,非洲的唇环,女性割礼,都是陋习。韩国妇女要把乳房耷拉到外面,老照片里都可以看到,正宗的韩服是要耷拉乳房的,也算陋习吧。有些清国遗民还考证出,努尔哈赤是高鼻梁,蓝眼睛—哎,幸好现在是白人称霸世界,如果是黑人称霸世界,又该考证成什么样子?总之,反思民族的陋习,根除它,都是应该的。但是如果因此而谩骂自己民族,动不动就说什么劣根性,把祖先拉出来鞭尸,就是自卑狂兼自虐狂了。
----------裹脚的彻底普及,就是在清代。不管是裹脚的规模,还是裹脚畸形的程度,“我大清”可谓是前无古人,“功”高盖世。

晚清“新政”,还强调“服饰发型不可更改”等等共四项坚持。大清集中了世界上一切“美好”的东西。

缠足始于隋,也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时,征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐,便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀,并用长布把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花,走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦,召她近身,想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来。至此,女子裹脚之风日盛。 缠足始于五代之说,则是源自南唐李后主的嫔妃窅娘,美丽多才,能歌善舞,李后主专门制作了高六尺的金莲,用珠宝绸带缨络装饰,命娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美。
编辑本段宋代已有缠足记载
而一些学者经研究指出,中国古代女子缠足兴起于北宋,五代以前中国女子是不缠足的
。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词,咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。应该看到,缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的,这说明,宋代确已出现缠足习俗。到南宋时,妇女缠足已比较多见,甚至南宋末年时,“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代,妇女缠足还并不普及,缠足者主要限于上层社会,在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时,缠足的风俗是由北方传到南方的,大约是在宋室南迁之时。 宋代的缠足与后世的三寸金莲有所区别。据史籍记载,宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯,当时称为“快上马”。所用鞋子被称为“错到底”,其鞋底尖锐,由二色合成。目前这种缠足鞋的实物已在考古中有所发现。从考古发现的实物推测,穿这种鞋所缠裹出来的小脚要比后来的大。 蒙古贵族入主中原建元之后,他们本来不缠足,但并不反对汉人的缠足习惯,相反还持赞赏的态度。这样,使得元代的缠足之风继续发展,元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。元代妇女缠足继续向纤小的方向发展,但这时不缠足者仍很多,特别是南方江浙、岭南地区。明代,妇女缠足之风进入兴盛时期,并在各地迅速发展。明末张献忠进占四川时,大刖妇女小脚,及至堆积成山,名曰金莲峰,可见四川地区妇女缠足之盛。这时期,对裹足的形状也有了一定的要求,女子小脚不但要小,要缩至三寸,而且还要弓,要裹成角黍形状等种种讲究。

裹脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期,李后主的一个窅娘别出心裁,用帛将脚缠成新月外形在金莲花上舞蹈取悦天子。
后来这种风气渐渐普及到了百姓人家,女子都以缠足为美。
那时候的封建文人和士大夫都有着病态的审美,视女子为玩物,赏玩女子的小脚成了一种癖好。
另外,古代有着父权制社会“男尊女卑”的传统习俗,女子裹脚之后行动不便会减少出门,所以裹脚也成为约束女子的一个重要办法。

古代女子缠足之后,人们称作“三寸金莲”。这个裹满布条的小脚成为了最为隐私的部位,专供自己的男人使用。在当时,小脚是绝对不能让其它男子看到或碰到。如果不小心被碰到,此女子会视为人生最大的耻辱。
缠小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期,也有人以为,早在公元前770-476年的战国时期,缠小脚就已出现了,或许更早还可追索到商代。总之,缠小脚这一封建社会的恶俗具有悠久的历史,千百年来残害了数不清的中国妇女。可以说,缠小脚是父权制传统下“男尊女卑”最突出的表现之一。



糗问
裹脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期,李后主的一个窅娘别出心裁,用帛将脚缠成新月外形在金莲花上舞蹈取悦天子。后来这种风气渐渐普及到了百姓人家,女子都以缠足为美。那时候的封建文人和士大夫都有着病态的审美,视女子为玩物,赏玩女子的小脚成了一种癖好。另外,古代有着父权制社会“男尊女卑”的传统习俗,女子裹脚之后行动不便会减少出门,所以裹脚也成为约束女子的一个重要办法。

古代女子缠足之后,人们称作“三寸金莲”。这个裹满布条的小脚成为了最为隐私的部位,专供自己的男人使用。在当时,小脚是绝对不能让其它男子看到或碰到。如果不小心被碰到,此女子会视为人生最大的耻辱。
缠小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期,也有人以为,早在公元前770-476年的战国时期,缠小脚就已出现了,或许更早还可追索到商代。总之,缠小脚这一封建社会的恶俗具有悠久的历史,千百年来残害了数不清的中国妇女。可以说,缠小脚是父权制传统下“男尊女卑”最突出的表现之一。

这个暂时还没有确切的证据表明裹脚是缘于隋朝,但据说是由于月娘的缘故,月娘要刺杀隋炀帝,裹脚藏刀,刺杀不成,便自杀。民间女子为了纪念月娘便开始裹脚。

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