陋室铭最后一段用了什么类比? 文章陋室铭涉及哪两处类比手法的运用请指出哪两处？
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1. \u964b\u5ba4\u4e0e\u5e7d\u4eba\uff1a\u6587\u7ae0\u524d\u516d\u53e5\u6258\u7269\u5174\u8f9e\uff0c\u4ee5\u6e05\u5e7d\u96c5\u81f4\u7684\u7b14\u89e6\u5199\u51fa\u4e86\u964b\u5ba4\u201c\u82d4\u75d5\u4e0a\u9636\u7eff\uff0c\u8349\u8272\u5165\u5e18\u9752\u201d\u7684\u606c\u9759\u3001\u6e05\u96c5\u4e4b\u5883\u3002\u4ee5\u6b64\u7c7b\u6bd4\u5728\u6b64\u201c\u8c03\u7d20\u7434\uff0c\u9605\u91d1\u7ecf\u201d\u7684\u201c\u5e7d\u4eba\u201d\u3002
2. \u8bf8\u541b\u4e0e\u964b\u5ba4\uff1a\u5728\u7c7b\u6bd4\u4e4b\u540e\uff0c\u4f5c\u8005\u53c8\u4ee5\u201c\u5357\u9633\u8bf8\u845b\u5e90\uff0c\u897f\u8700\u5b50\u4e91\u4ead\u201d\u4e3a\u4f8b\uff0c\u6292\u53d1\u4e86\u201c\u65af\u662f\u964b\u5ba4\uff0c\u60df\u543e\u5fb7\u99a8\u201d\u7684\u611f\u6168\u3002
《陋室铭》最后一段用了质料类比。质料类比，就是根据类比物的性质与应予解释系统性质之间的类似性所进行的类比。
作者在最后一段引证古人、古迹、古语，把陋室比作诸葛孔明的南阳草庐、扬雄的成都宅第，意在自慰和自勉；援引孔子“何陋之有”，则说明自身的志趣与圣人之道相符合。而省略上句“君子居之”只引下句，既呼应上文“惟吾德馨”，又隐含君子居住其内之意，妙在机趣横生，不露自炫之迹，包含着无限的情兴和深长的韵味。
陋室铭
文章开头运用“山”“水”类比，引出陋室具有名和灵的性质。
文尾用了引用、反问的修辞手法。 突出主旨，陋室不陋，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》巧妙地运用了多种艺术手法。首先，成功地运用了比兴手法。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龙比喻室主的德馨；“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映衬今日之陋室，以古代贤人比喻作者自己。其次，有叙述、描写，有抒情、议论，有染有点。“苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，是叙述描写，是染。最后一句“何陋之有”，是用典，也是抒情、议论，是点，画龙点睛。点染结合，融叙述描写、抒情议论于一炉。
以山水作类比,引出陋室,表现出陋室 치主人“德馨"而不陋的特点。第二次类比,引古贤之名以证陋室”,意在以古代名贤自况,表明"陋室"主人也具有古代名贤的志趣和抱负,甘居陋室不以为陋的高洁情操。
用了蔬菜之类的。
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