宣慰司和宣政院有什么区别？？？ 宣政院和宣慰司有什么区别？
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1、含义不同：
⑴元朝设宣政院掌管全国佛教事宜和西藏地区军政事务。属中央行政机构。
⑵元朝在边疆的少数民族设立宣慰司，以管辖边疆少数民族地区的军政事务。隶属于宣政院，属地方行政机构。
2、职能不同：
⑴宣政院：掌管全国佛教事宜和西藏地区军政事务。其职责上主要包括以下几个方面：
①负责对西藏地区的军事管理。有关西藏地区的重要军政事务，都必须从宣政院直接发布命令，或由宣政院派官前往当地处理。显示了中央政府对西藏地区的直接统治。
②荐举官员。西藏地区各机构中的高级官员的任命由宣政院或帝师荐举。
③管理驿站。为了加强对西藏地区的管理，并陆续在藏区设立了31个驿站，驿站负责传送公文，支应过往官员食宿、马匹等。
④负责对佛教事务的管理。宣政院是管理西藏地区的最高行政机构。
⑵宣慰司：管理边疆的少数民族地区的军政事务，宣慰司是介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构。元朝中央政府在西藏地区设置了三个宣慰使司都元帅府，具体地实施着元中央和宣政院的各项职能。
不过，由于三个宣慰司的具体情况不同，在民政管理上有一定的差异。军事和驿站是当时最为重要的两个方面。因此各宣慰司在职能上都侧重于管理军事和驿路交通，有专门的管理元朝驻军和地方军队的官员，也有负责驿站及军队后勤的官员。对于民政，则主要委托地方首领管理。元代在西藏地区担任官职的除藏族地方首领和宗教领袖外，还有蒙古人和畏吾儿人、汉人等。
3、长官由来不同：
⑴宣政院长官称“院使”，掌握实权，宣政院设“院使”二人。一人由中央政府总理全国政务的右丞相兼领，一人由西藏上层喇嘛教主充任。宣政院第一任行政长官有国师八思巴（西藏喇嘛教主）担任。由于宣政院设在大都（今北京），西藏历任帝师也都在大都供职。
⑵宣慰司长官称“宣慰使”，是负有承上启下的一个地方区划的军政最高长官。在元代，西藏地区的高级官员须通过宣政院或帝师荐举，并由中央朝廷授职，其任职者多为当地僧俗首领。
3、下设机构不同：
⑴宣政院：在西藏地区下设乌思藏、纳里速、古鲁孙三路宣慰使司都元帅府，直接管理地方事务。
⑵宣慰司：下设有宣抚司、安抚司、招讨司、万户府、千户所等机构。
二、两者之间的关系：
西藏地区设宣慰司，由宣政院统一管理；宣政院在西藏下设三道宣慰司；西藏是宣政院直辖地。其他少数民族地区设宣慰司，不由宣政院统一管理。
宣慰司是介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构，一般掌管军民之事。它是中央机构。宣慰司长官官称"宣慰使"，是负有承上启下的一个地方区划的军政最高长官。
宣政院印章宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关。由帝师兼领。忽必烈始置总制院，后改为宣政院。从此，西藏地区正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区域。
宣慰司就是军事机构，特务机构，情报机构
宣政院是行政机构，宗教机构
回答者： ybwsrong - 四级 2010-8-30 10:33
转一个，补充，
宣慰司是介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构，一般掌管军民之事。它是中央机构。宣慰司长官官称"宣慰使"，是负有承上启下的一个地方区划的军政最高长官。
宣慰司这一机构最早见于金朝，元朝时在全国范围内普遍设立。到明清时则只在少数民族聚居地区设立，宣慰司数量比前朝要少。
元世祖忽必烈时将每个行中书省划分为六十个宣慰司，每个宣慰司下辖大约180个路（州）。宣慰司起着上行下达的作用，据元史记载：“宣慰司，掌军民之务，分道以总郡县，行省有政令则布于下，郡县有请则为达于省。”
宣慰司置宣慰使3员(从二品)，宣慰司同知1员(从三品)，副使1员(正四品)和经历.都事等官。如播州宣慰司，播州既是地名，又是一级行政区划，宣慰司是播州区划内的最高官府，宣慰使是播州区划内的最高军政长官。
忽必烈在汉地立国建都后，仍然十分注意保持和发展蒙古民族的语言和文化。中统元年（公元1260年）十二月，忽必
[宣政院辖地]
宣政院辖地
烈封吐蕃萨迦的八思巴为“国师”，命八思巴率领一些吐蕃语言文学者重新创制蒙古文字。至元六年（公元1269年）二月，新字制成，由忽必烈正式颁行，并加八思巴为“帝师”、“大宝法王”，统领全国佛教。朝廷立总制院，管领佛教僧徒及吐蕃境内事务，仍以“帝师”八思巴统领之。《元史·百官志三》载：“至元二十五年（公元1288年），因唐制吐蕃来朝见於宣政殿之故，更名宣政院。置院使二员，同知二员，副使二员，经历二员，都事四员，管勾一员，照磨一员”。院使由朝廷命官任领。吐蕃有事，另设分院往治。宣政院的官员，僧俗并用，是元朝设立的一个特殊机构。它既是管理全国佛教的事务机关，又是直接统领吐蕃的政务和军事。元明宗天历二年（公元1329年），罢功德使司归宣政院。设置院使10员，从一品，同知2员，正二品，副使2员，从二品。[4]
宣尉司 即宣慰司。亦借称宣慰使。元朝设宣抚司,有宣慰使,掌地方行政的军政,民政,并负责行政的调整.明清袭元制,在边地以当地人世袭此职,位在宣抚使之上,民国一度在蒙古设宣慰使,以安抚当地人民。
宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关。由帝师兼领。忽必烈始置总制院，后改为宣政院。
两者管理范围就不尽相同，前者主要是针对地方政权的，后者是针对佛教和藏族地区的
回答者： guo87214 - 十一级
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解释得很好，顶一个
宣尉司 即宣慰司。亦借称宣慰使。元朝设宣抚司,有宣慰使,掌地方行政的军政,民政,并负责行政的调整.明清袭元制,在边地以当地人世袭此职,位在宣抚使之上,民国一度在蒙古设宣慰使,以安抚当地人民。
宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关。由帝师兼领。忽必烈始置总制院，后改为宣政院。
两者管理范围就不尽相同，前者主要是针对地方政权的，后者是针对佛教和藏族地区的
宣慰司是介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构，一般掌管军民之事。长官官称"宣慰使"。宣慰司这一机构最早见于金朝，元朝时在全国范围内普遍设立。到明清时则只在少数民族聚居地区设立，数量比前朝要少。
宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关，元忽必烈始置总制院，后改为宣政院。追问：
宣政院所辖吐蕃之地，分设三道宣慰司。三道宣慰司管辖边疆少数民族地区的军政事务，隶属于宣政院，属地方行政机构。
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