怎样评价东北二人转在丧礼或婚礼上对棚的表演？ 对于东北二人转，你是如何评价的呢？
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其实对棚这种表演也是二人转演员为了生存下去的一种方法，可能有的人认为这种表演形式过于愿夸张认为主要是为了博取大家的眼球，才用这样夸张的方法在婚礼或者葬礼上去表演，其实这一点我觉得并不全部是演员的错误，可能有很多二人转演员是为了生活没有办法才会做一些身不由己的事情，你有的人说竟然这样非常恐怖的表演，有这么多人愿意看，而且这么变态的表演，还有人愿意去演，其实各种表演形式和古代人喜欢的动机是异曲同工的，只不过是说换了另外的表现形式。
二人转表演形式非常的简单，只要两个二人转演员在舞台上凭借着自己的语言，身体动作以及其他的形象，来给大家呈现出一段舞台表演，而且二人转演员要求也不是特别的严格，只要是两个人在合作的时候能够非常的和谐就可以，大多数二人转演员生活上都不是特别的富裕，而且演员们在表演的时候主要是为了多挣钱财来贴补自己的家用，现在很多有钱人在举行婚礼的时候都会请专门的人员来演哭戏，也就是说模仿家里亲人的哭声。
现在二人转的表演形式越来越多，我们在观看很多二人转表演的时候，也发现里面有很多的表演形式吸引了大家眼球，所以说现在的二人转不仅仅有对棚的表演，更多的是其他方面的表演，更加吸引大家的目光。
二人转到现在为止可以说是人们比较喜爱的一种表演形式，本身就是一种艺术二人转，有很多好听的曲端给我们留下了很深的印象，可能在有的地方二人转的表演形式还是过于粗俗，但是这些只是二人转表演的其中一种形式。
那种真不叫二人转。现在大家普遍认为是二人转的东西也不是二人转。诸如小沈阳、小黄飞之流在舞台上装傻充愣，出怪相，表演一些自残倾向的所谓绝活，唱歌只顾飙高音，说荤段子，这些都算不得是二人转。二人转是小帽别窑、小拜年、双回门、绣云肩九反朝阳，正反对花。二人转是单出头老汉背妻、红月娥做梦，王二姐思夫。二人转是正戏包工陪情、包公断后、打龙袍；是大西厢、六月雪、韩绮杀庙；是梁祝、刘玲醉酒、楼台会。二人转是拉场戏刘云打母，冯奎卖妻、梁赛金擀面；是马前泼水，张郎休妻、秦雪梅吊孝。二人转是翟波的神调，是韩子平的包公，是董孝芳的李堂官，是杨宏伟的崔氏女。求求大家了，别把各种脏口段子，丑恶习俗往二人转门下安了。二人转要死啦，可至少，让二人转死得别那么惨吧。
这种表演竟然还存在的原因不是演员和观众的错。历史上很多不合理的习俗都是随着社会的进步慢慢消失，对棚这种形式还存在只能说是当地太落后。
建筑工人一身油污灰尘的确实很脏，但如果劳保用品完善，机械化自动化普及。建筑工人也会跟电视上国外的一样干净整洁。
10年前焦点访谈就说过了，今天居然还有。说到底就是为了聚人气的手段。目的比较单纯，但方式实在下作。当地风俗就是红白事来的人越多越有面子，这是可以理解的。但结果催生出这种奇葩的表演就是另一回事了。关键问题是这样的节目都有那么多人看。总之就是当地居民的欣赏水平太低，表演者无非就是迎合观众。
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