从“一”开始说易经
从“一”开始说易经在伏羲氏，神农氏时期，天下还没有文字。简单的“一、二、三.....”是最初易经掌握自然变化规律的全部。从儒释道、中医文化，我们可以了解一些华夏祖先的聪明智慧。
“一”代表元、始。盘古开天地是第一个有生命的神话，告诉我们，天地万物一体，同一出处，人类先天于同一父母，亲如兄弟。所以孔子说“事诸兄如事兄，事诸父如事父”。 “一”表示和合。天下没有独立而存在的事物。一棵树很容易被风吹断，一片树能抵挡漫天风沙的侵袭。一只蚂蚁只能找虫吃，一群蚂蚁可以吞下大象，这就是团结合作的力量，所以中华讲究一个“修身齐家治国平天下”，把个体融于天下一个大家庭。“一”代表包容性。中华优秀传统文化能延绵传承至今，不断绝，就是他有着强大的包容性，自我修复性，外来的积极吸纳，改造，儒释道很好的柔和，成为中华优秀传统文化的命脉。他不同于西方文化，二元对立，非此即彼，古印度文化，古希腊文化，古巴比伦文化也就在不同时期文化主导力量相互矛盾冲突中更替灭亡。
“二”代表阴阳，万物都是以阴阳两种状态存在的，“一阴一阳之谓道”。有天就有地，有白天就有黑夜，有高山就有峡谷，有张开就有闭合。面对得失，顺其自然，识见本性，才能保持一颗平常心。“二”代表此消彼长，释迦摩尼说：万物不生不灭，不苟不净，不增不减。变，只是表象上从一个状态转变为另一个状态，事物的内在本质是没变的。白昼长，黑夜就短，一天24小时没变。房子建的越高，地基挖的越深，高与深是成正比的。天尊地卑，反而地在上，天在下，才可上下交通，万物生生不息。所谓中正，也只是动态中的中正而已。
“三”代表天地人三才，古人云：天不能用而人能用之，所以人为天地之一才。就是说，人能办到天地所不能办到的事。天在上，地在下，人在天地之间。天主宰春夏秋冬，地生养万物，人掌握着自然规律合理利用自然财富。天地无私，人类无尽的索取却不知回报。采摘野果，可以断其枝丫。自己院里果树，才懂得春培夏锄。往往继承者多纨固，创业者多珍惜。多数人不记得父母无私的爱，反而铭刻记忆，失去尊严苦苦求来的爱。如果我们只知道一味地向天地索取，而不懂得培植，天地也有海枯石烂的时候，人向人索取的时候也就开始了。合理地向天地索取才是天道，才可顶天立地。
“四、八、十、十二、二十四”，紧密联系。四表示四方、四季；八为八卦；十为天干；十二为地支；二十四代表二十四山。
“天圆地方”，表示天有春夏秋冬四季之分，地有东南西北四个方向。
八纯卦分别是乾坤震巽坎离艮兑，两两相重成64四卦。八卦是易经的核心内容，是劳动人们智慧和汗水的结晶，是人们掌握自然规律的总结。相传六爻最早由伏羲氏创造，爻辞是文王创造，孔子编写了十翼，使易经得以完善。八卦寓意广泛，震为雷，为春为碧，为长男，为足、肝，卦数为7，位于东方；巽为风、入，为绿，为长女，为呼吸器官，卦数为4，位于东南方；离为火，为紫，为夏，为中女，为心、目，卦数为9，位于南方；坤为地、母，为黑，为脾、胃，卦数为二，位于西南方；兑为泽、悦，为赤，为秋，为口、舌，为少女，卦数为3，位于西方；乾为天、父，为白，为头、肺卦数为6，位于西北方；坎为水，为冬，为白，为耳、肾，为中男，卦数为1，位于北方；艮为山、止，为白，为手、背，为少男，卦数为8，位于东北方。当然八卦的寓意远远不止这些，万物皆可寓于其中。
十天干，分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支，分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。十天干和十二地支两两组合，构成“八字”，记述着年月日时，并60年一个循回。
二十四山，分别由8天干，十二地支和四卦组成，依次是壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥，子卯午酉为四正向。二十四山主要应用于风水罗盘立向，有序地排列在罗盘上，每山分阴阳，占15度，合360度。二十四山在罗盘中一般占有三层，里面一层为地盘正针，用于坐山立向，中间一层为人盘中针，用于纳水，天盘缝针位于外层，用于消砂。二十四山是罗盘测风水的核心内容，无论是三合派，三元派，还是综合派都不可缺少，二十四山知识掌握了，风水罗盘使用基本算是入门了。
“五”代表五行，是中医文化的基础和源头，分别是木火土金水，表示事物的属性。五行之间具有相生相克和比和的关系，如木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木；洛河之数与五行生克相配法，一、六和北方水，二、七和南方火，三、八和东方木，四、九和西方金，五、十和中央土。五行多见于十二地支和八卦中使用，如十二地支中，寅卯为木，辰未戌丑为土，巳午为火，申酉为金，亥子为水；八卦中，震巽为木，离为火，坤艮为土，兑乾为金，坎为水。
“六”代表六爻，每一卦由六爻组成，分别是初六（九），六（九）二，六（九）三，六（九）四，六（九）五，上六（九）。阳爻以“九”表示，阴爻以“六”表示，爻得正，指的是阳爻居初、三、五位，阴爻居二、四、上位，位居中指的是三爻、五爻位。在易经64卦中，各爻辞虽表达事物发展各不相同，但也有其共同点。初爻居六爻最底层，表示事物处启蒙阶段，以培育为主；二爻居下卦之中，表示可以出去展示才华，干事创业；三爻居下卦之上，表示事业上取得了一定的成绩，但要保持谦虚谨慎；四爻居下卦最底层，表示有了一定的财富积累；五爻居上卦之中，表示事业发展达到鼎盛时期；上爻表示物极必反。二、五爻多吉，三、四爻多凶。
“七”代表北斗七星，古人多用于观察星座变化，用于指明方向和掌握季节，以及预测自然发展。北斗七星分别是贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军。还有两颗隐形看不见的星座，分别是左辅，右弼。北斗七星有规则地排列的一起，形状像一只勺子。人们根据勺柄有规律的指向，判断方向和季节，春季勺柄指向东，夏季勺柄指向南，秋季指向西，冬季指向北。日升月落，斗转星移，北斗七星永恒地处于北方，宛如人生航行的一座灯塔。
“九”代表阳刚，尊贵。 “九”在八卦图中，位于极尊之位，来源于《洛书》，《洛书》像一个抽象的神龟，其不同部分代表不同的数，即“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央”，龟头部分为九，五居于中央腹背处。又五在八卦六爻中处上卦之中，九五爻为“以阳居上卦之中，得正，吉”。 可见“九五”至尊，身份和地位至高无上。
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