为什么老人说，人死咽气的时候呼出的最后一口气不能近身？
人死之后，有一口殃气会堵在喉咙上，据说是绿色的，乃是人的一生中所积攒的毒气，这口气会在一个特定的时辰飘出来，落在一个方位上，粘到花草，就会枯萎，粘到人，一般都大病一场，还有死亡的危险！这就叫殃打！陕西省某些区域，人死后“出殃”，确定了防止外人碰上了“殃”，白天在.家门口插上纸制白旗；晚上挂起白纸灯笼，好让人们望而避之。对着“出殃”的方向若有人家，就要告知他们防避。办法是在院子里挂上一块红布或一张面箩就可以安然无事。人们还想象地说“殃”回家后很不想离开，到处游着，在小鬼的催逼下拜谢过灶君，离地三尺走出大门，朝着要出的方向飘然升高而去。所以“出殃”时，有的人在灶前撒上灰，察看灰上面的“痕迹”是麻绳，还是.铁.链，如果是麻绳就认为死者灵魂罪孽深重；如果是铁链就认为死者灵魂已得到“阎王爷”的宽恕。据说“殃”十分厉害，人碰见人死，兽碰见兽亡，碰到树上枝枯叶焦。人们常对萎靡不振的人说：“你蔫哩枯楚像‘殃’把.魂打.了一样。”因此，“出殃”的时辰（两小时）过后，人也不能直接回家。要先在崖上或墙外往院里丢进条水担，发出“呕啷”声，或敲打铜器，惊走全部“余殃”。否则，“殃”出不全，造.成“囚殃”，家里就不得安宁。有些地方“出殃”后，在各房间喷酒或醋，有利于消毒杀菌，除浊气，是有一定科学道理的。
所谓“秧气”、“煞气”，迷信指人死后的灵魂，当地人称为“殃”。据传，人死后，其“殃气”要从室内的某一孔道出去，有从窗户出去的，有从门出去的，有从门头窗出去的，还有从烟道出去的。如殃气出不去，则对家人不利。人死后什么时间“出殃”？是由“阴阳”先生根据死者咽气的时辰推定的，只要看死者的手形便知，人刚死手形就是他死的时间.。男看左手，女看右手，口诀曰：子午卯酉掐中指，寅申巳亥掌直舒；丑未辰戌紧握拳，察看之时要仔细。按照这个口诀，死在什么.时间就知道了。按死的时辰，再批出“出殃”的时辰和“出殃”的方位，口诀是：批殃之法何须难，月将加到死时间。男落辰位女戌地，落到某日某时某方出。专家：作为一名呼吸科医生，想跟大家说，其实人在走到生命终末期的时候，并不是想象的那么可怕，也没有那么多讲究和说法，所谓最后一口气，如果真的是沾什么什么就枯萎的话，医生这个职业早就从这个世界上消亡了，每一个医生只要上了临床，至少都曾陪伴一位病人走过最后的时光。
人在这世上短短的数十年，既然被造物主赋予了情感和灵魂，就应该珍惜和周围每一个人的情谊，在亲爱的人即将离开的时候，不要有太多的顾忌，你可以尽情的表达内心的感情，让逝者在逝去的路上不至于落寞，知道世上有人牵挂着他，也给自己一点神圣的证明，你在这宇宙中并不孤独，有一些人曾经给予你温暖和滋养，你们曾执手相视，你是她生命的延续，她是你生命的先行！网友：今天看到这篇文章正好是妈妈去世4周年的日子，当时去世时候的样子清晰印在脑中，在妈妈生病严重的半个月了我一直守在她身边，病痛折磨得她瘦的皮包骨头如干材，生命最后几天米水不进，张着嘴巴痛苦地呼吸，舌头嘴唇干干的，我们姐弟不停的用棉签给擦拭嘴巴，虽说她不会说话了，但脑子是清晰的眼巴巴看着我们姐弟几个的痛苦表情心中有太多的不舍，我们姐弟哭的给泪人似的不停得安慰她，妈放心的去吧，家里我们会照顾的很好，去找天堂里的父亲给他做个伴，她想抬起无力的胳膊想摸我们几个得脸，我们都贴在妈妈身上握着她双手很不舍的看着妈妈，最后妈妈长长得出一口气两眼一闭腿伸直了就走了，听老人们说人到最后走的时候不拉就是尿，我们早有准备纸尿裤给穿着，在她走的时候拉了一裤裆，我们哭着给收拾干净整理好衣服，看着妈妈安享的面孔安静的永远离开我们了……妈妈今天是你四周年忌日，女儿想你了身在外地不能上坟上送纸钱深表遗憾，愿你和父亲在天堂里幸福快乐！（鞠躬）
导语：为什么老人说，人死咽气的时候呼出的最后一口气不能近身？
关于“为什么老人说，人死咽气的时候呼出的最后一口气不能近身？”这个问题，小编整理了多个来源的用户回答，供大家更全面的了解。
1、精彩回答：
没听说过，就不人云亦云了！感觉端公，道士最有发言权吧！😊😊😊
2、精彩回答：
是由“阴阳”先生根据死者咽气的时辰推定的，只要看死者的手形便知，人刚死手形就是他死的时间.。1.先人咽气前五大注意事项（一）：先人咽气前，务必清洗干净身体，不可带有任何污物，尤其是不可带有血迹和屎尿。先人咽气之前，务必要清洗干净身体，这样不光可以让先人安康体面好走，后人也是福寿禄运周全。2.先人咽气前五大注意事项（二）：先人咽气前，务必要吃点食物，哪怕是无法进食的，也要象征性的喝点糖水，这样瑶池路上，先人才不会受苦，各路关口才能顺利通过。3.先人咽气前五大注意事项（三）：先人咽气前，务必穿好寿衣寿鞋。这里面也有一个说法，就是尽量要在咽气前穿好衣物，不然唯恐西天路上，先人缺穿少带，受苦不断。4.先人咽气前五大注意事项（四）：先人咽气前，若有任何遗嘱吩咐，都应严格照做去办。人活着的时候要争气，死了的时候就一定要咽气，先人若含恨而终，后人定不会兴旺发达。5.先人咽气前五大注意事项（五）：先人咽气前，如无特殊信仰，均应平躺身体，不可坐卧、侧卧，尤其是禁忌趴着死去。先人坐卧死去，后人易出孤寡人。
3、精彩回答：
封建残余，近身具体数据呢，自己的亲人就因为迷信必须离得249米吗，还有一种说法没有人味，说父母高寿对子女不好，言外之意，早死了，可以不用赡养了吗！禽兽逻辑，如今你的儿女都结婚了，你咋不去死了呢！啥事情也要讲科学，不要人云也云，做人要上对得起父母，周围对得起亲朋好友，做事对得起自己的良心，更不要忘了对不起自己健康，伯乐与奇石以为就可以了，做人要爱护自己的妻子儿女要像羊一样敢于攀登做事要竭尽余力，做人要有尊严，做事不能马虎
4、精彩回答：
陇南乡村有这个说法的，不过只是说其它人不能靠近，事实上大多老人都是在儿女的怀里咽气的，儿女们对老人孝不孝邻居们道就看这一点，知道么？
5、精彩回答：
人若与生俱来或意外遭邪灵附体，相关灵体为吸取人身的元神元气必将人身缠着不放寄存于血液中直至相关的人死亡的最后－刻，并借助那最后一口咽气的冲压力进入最贴近死者那个人的身体内以延续生命，这就正如牙膏被廹庒出牙膏筒后一定朝某－方向喷出来－样。这就是为什么有这民间禁忌。事实上人类多数没有可能有什么邪灵附体，即使体内确有邪灵潜伏也一般不是电影“驱魔人”中的那么强大有力，加以祗是极少数的人有此状况，所以被“最后－口气冲激伤身”这件事，出现的机率并成功体现有効果的是微乎其微。
古代认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体。魂魄（阴阳）协调则人体健康。人死魂（阳气）归于天，精神与魄（形体）脱离，形体骨肉（阴气）则归于地下。魂是阳神，魄是阴神，道教有“三魂七魄”之说，如今科学尚无法证明人的魂魄是否如宗教所言可离体或轮回以及魂魄组成是否正确。
人有三魂七魄，这种说法来源于道家。三魂者，一为天魂、二为地魂、三为命魂。七魄者，一魄为天冲、二魄为灵慧、三魄为气、四魄为力、五魄为中枢、六魄为精、七魄为英。魂是心识，有灵用但无形；魄是有形的身体，是心识的依处。五脏藏五神为：肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志，五脏悉伤则五神去矣。魂魄指依附于活人躯体而存在的精神，人一死就离散消失。
常言道“人死如灯灭”，但灯灭后还会生有一股烟气。殃气就是人在断气时所吐出的最后一口云状气体。此气凝而不散，会在特定的时辰飘出来，落在一个方位上，生人遇之不死则大病。人活一口气，在生则生气犹存，咽气则人死，死则生气断绝消亡，殃气离体出窍游移不定。
“阳精阴魄之气，郁结而为殃煞。”通俗的理解，殃气即是人死亡时出离身体的三魂七魄中的七魄。魂魄为有形的气体，故殃煞是为有形的气体。人死后魂魄立即随吐出的最后一口气离身，魂气升于天，形魄降于地。不同亡命之人其魂上升于天、其魄下降入地的高低深浅是不一样的。
在人死后，找到阴阳先生，根据已死之人的生辰八字、亡命石刻，推算出魄降于何地，何时出殃。为了防止外人撞上了殃，白天在家门口插上纸制白旗；晚上挂起白纸灯笼，好让人们望而避之。出殃的方向若有人家，就要告知他们防避。避煞之前需在灵前和寝室各点一对蜡烛，用筛子筛去细的草木灰，洒在地面。避煞归来，往往能够看到细灰上长长的很深的很细的划痕，其形态区别于常见的动物足迹，甚是惊悚。
出殃的一个时辰过后，也不能直接回家。要先敲打铜器，惊走全部余殃。否则，殃出不全，造成囚殃，家里就不得安宁。有些地方出殃后，在各房间喷酒或醋，除家中残余殃气。其实人死之后，尸体停在家中可能会滋生有害的微生物，喷洒酒醋有一定杀毒作用。
母亲，一个伟大的名字。有她在，家就在。在母亲的眼里，我们永远都是一个长不大的孩子。她也无时无刻的为我们付出这。
四川的地震，又让我们不禁打了个寒颤，又一次灾难降临到了他们的头上。然而就在这危机的时刻，一位母亲就靠着坚强的意志，守护这自己的孩子。在医院里，她跟着护士说：如果我听不下去了，一定要帮我好好照顾他，告诉他妈妈爱他。这母亲在自己即将离开这个世界前，用奶头喂孩子最后一滴奶！
母亲就是这么的伟大，座作为孩子，我们永远不能忘了自己的母亲一直的付出。也希望这孩子能够好好的长大，来回报自己的父母。
不仅仅现在，好多年前，再一次地震之后，挖出来这样一具尸体。母亲一直紧紧的搂着孩子。在天之灵的他们能够安息！
一生付出的母亲，希望您健健康康的！有你在，我的家就在！
地里庄稼收拾干净汗水喜悦堆在麦场
晚饭后人们到场上剥玉米
玉米的衣服一层白一层小一层透亮
母亲把饱满圆润的玉米揣怀里
队长问：你在干什么
母亲说喜欢玉米身上的花线衣裳
青春走失的花生秧
用尽最后一口气把几叶枯黄举起
童话里的摇钱树一直守候金秋
田间一道光环在大镐上闪烁
土地深处的孕育走出沙土世界
一粒粒沉甸像胎盘裹着婴儿粉红
娇嫩肌肤诱惑嘴唇
花生一家紧紧拽着花生秧的衣襟
像没有剪开脐带连着母体
绿色的白薯秧四处扩张
爬到生命尽头被几把锋利镰刀送回老家
土里玩迷藏的白薯顶破了地皮
许多红脸蛋探出头来
母亲掀开土地外衣
一群光着腚的孩子坐在田间地头
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