我这个职业属于犯了佛法里面的戒吗？ 佛教中的“十善戒”指的是什么？
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其实你自己已经有答案了吧，不需要别人在说了。不过世间很多事情有时候难以明确界定。假如你能常放生，忏悔向佛菩萨说明情况，我相信菩萨会帮助你找到其他合适的工作机会。不过真的要是工作不好找，你常常劝人戒烟，把别人不知道的有关烟的消息告诉别人也是一种变相的功德。毕竟，如果真的为生活所迫，佛菩萨会理解你，只不过自己最好还是常常做功德忏悔，希望您自己考虑，阿弥陀佛保佑你这个嘛！有罪的是公司，你只不过在这里工作，求生存。而且卷烟厂效益很好的吧！好好呆着吧！送我两条好烟吧！
若有条件应当换工作，若不便，也不必勉强换工作。
修行在于心，真心向佛，最重要。
你可用你喜欢的佛号或佛咒加持回向工作环境中你认为不好的一切，既可广结
佛缘，又可忏悔己过。
若你认为佛号 佛咒的功力不够，
那你平时可要用功了。
搞检修好啊，整坏几块，我卖给你好分钱
忿怒莲师金刚铠甲祈祷文：
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈求您的加持与护佑！
我愿弘扬莲师殊胜法， 虔诚顶礼于您法座前。
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈祷世界和平人民永康宁。
雪域大地一切恒吉祥， 佛法昌隆国家常富强。
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈求您的加持与护佑！
愿我速得圆满正法要， 成就无上智慧诸悉地。
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈求您的加持与护佑！
愿我广增财富与资粮， 弘法利生事业得成办。
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈求您的加持与护佑！
愿我历世父母得解脱， 一切众生远离轮回苦。
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈求您的加持与护佑！
普愿远离贪嗔疾病苦， 饥谨贫困恼害悉消除。
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈求您的加持与护佑！
愿我往劫罪业悉消除， 善业增长菩提心坚固。
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈求您的加持与护佑！
利生事业障碍悉消除， 建成庄严清净菩提塔。
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈求您的加持与护佑！
我愿高举法幢吹响大法螺，开启无量智慧大宝藏。
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈求您的加持与护佑！
愿我神通无碍证空性， 甚深教业皆得圆满解。
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈求您的加持与护佑！
愿我法财二宝皆丰足， 率领无量众生证佛果。
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
顶礼忿怒莲师金刚铠甲， 祈求您的加持与护佑！
翁阿轰中显现莲师力， 历代上师圆摄于顶祈加持！
南无贝玛夏瓦里！ 南无贝玛夏瓦里！
宁玛巴的在家阿舍黎扎西曲雄（敬）作。
{ 之二 ——莲师金刚甲刃 }
殊胜的金刚铠甲曾经被部分翻译，虽然可喜但是也遗憾没有完整的版本。此次佐钦大堪布丹珍扎拉上师拔兀特别翻译了此修法的伏藏和仪轨二则，此次翻译比较以往翻译的不同点在于此次更为直译，有意者可对照以前翻译的版本其差别一看可知。
关于此修法的名字，以前译为金刚铠甲，但藏文原意为金刚铠甲和金刚武器。以前的翻译只是侧重突出了此修法其中之一个防护的功能，前译的大德如此翻译想来是出于某种利益众生的必要。但此次翻译为注重直译，所以，此修法名称根据藏文原意而定名为《金刚甲刃》。盖此修法不但有防护的铠甲，同样有攻击的武器，实乃攻守兼备的甚深密法。
以下内容未曾经过本法灌顶传承者，未曾受持誓言者，严禁浏览。
雄猛莲师金刚甲刃——仅念即成：
顶礼上师金刚颅鬘力！ 印度智者莲花生大师，
窍诀赐予清净王臣眷， 深奥金刚甲刃仅念成，
秘密伏藏之地封印之， 愿成具缘之众行持处，
后末最终五百年之时， 诸世人皆行恶福报尽，
天雨不调稼穑时无熟， 时为种种非伦之恶行，
鬼祟八部纷诤曜龙猖， 前所未见疫疠无名疾，
医诊盲识康复举无措， 彼时百病唯一甚深咒，
三界诸方稀有如意宝， 宛如固扼邪祟之栓塞，
履践躬行真伪自昭揭， 珍庸率土之宾询方了，
印汉喀且邬金诸域等， 遍寻南瞻此法无可得，
日月之下地上诸方所， 自金刚座遍及南瞻之，
即诸空行秘库覆底寻， 然此窍诀何处亦非有。
萨玛雅、嘉嘉嘉、瑟瑟瑟、额唐。
无须见修所缘收射轨， 全无禁戒趋入极方便，
上中下魅皆无能摧坏， 唯此深法应奉极尊崇，
上者禁语随力诵七天， 下者力诵三日极珍要，
逐日百遍无间当遵奉， 若兴他利沐浴及咒水，
不成康复任何亦无有， 正行窍诀根本咒如下：
昂母贝玛夏挖热呸，南巴日啊细个那噶囡，戴的雅他，
萨日啊瓦卧热达，哈那哈那班贼惹尔那绕呀阿噶恰呀阿噶恰梭哈。
咒之城市具有三十数， 那若上圆各一格格四，
一真沃加四仁恰圆满， 珍故恐有增删数志之。
萨玛雅，嘉嘉嘉，于无誓言者前慎封藏之。
如是功德百具之密咒， 于五大之曜毒类疾与，
下方魑魅地祗龙念皆， 仅忆即验神效尤可称，
合毒乌头尽有诸毒类， 喉蛾疔疮肺炎瘟疫等，
胃逆赤痢天花诸类及， 胃绞癌变水肿麻风与，
脓疖皮炎皮癣牛舔疮， 瘰疬癃闭瘟毒疮泡肿，
白翳赘瘤针眼翳障等， 诸种眼疾各类病症处，
咒水淋洒无何不可愈， 功德难思神效尽可称，
于诸外邪恶疾瘟疫患， 神咒击之无何不可愈，
齿患骨类所有诸疾病， 盐水予洒无何不可愈，
如是热病及与热瘟症， 融雪之水诵咒加持予，
诸类寒病皆以酒加持， 突发急症白芥子加持，
诵咒掷击定速疾得脱， 于诸不净晦气冲煞疾，
土碱水咒宝瓶盛患濯， 如此行持无何不可愈，
诸有瘟疫无何不济者， 亦为降伏所有热疖患，
红糖熔混浓酒咒诵之， 空腹饮啜裨益尤殊胜，
水肿病症盐水咒诵之， 人马闭尿诸类水症候，
蛇肉温药硇砂混咒之， 酥油熬煎并入温酒饮，
风湿象皮蛇床汤咒之， 诸有胆病大米粥咒之，
涎液淤紫血病呕逆生， 兕心之血豆量浸水后，
咒暖临之饮啜极利益， 野蒿根及叶以咒诵毕，
鼻腔满塞断除鼻衄血， 等量酥酒混红花咒之，
红白精华止漏极深法。 复论具一即足此咒德，
强横神谴罗睺冲煞遮， 鬼王神变念灵凶暴遮，
黑白疔疮土地神害遮， 赞虐天神罗刹八部遮，
玛姆灾疫穆魔麻松遮， 盗吝独脚地母冲煞遮，
咒士诅咒八卦相克遮， 九宫四忌五行属克遮，
八十凶兆七百急异遮， 三百六之阴卓鬼尽及，
四百零四疾病作障族， 八十千之灾殃损恼及，
任何违顺凶方尽可遮， 严厉誓境缘引凶罪罚，
男女鬼众尽诸地祗及， 夕落黎明外出凶典等，
此法无利一者亦无有， 坚如炽焰金刚之磐石。
萨玛雅，嘉嘉嘉，卡唐，歌嘿。
蓝色纸张金粉工楷书， 以本咒及缘起咒开光，
所护佩带悉三界咒师， 持橛恶咒之力无能摧，
无死梵天之寿可拥享， 此外如上功德难尽述。
最胜守护金刚之甲刃， 最极回遮利器之转轮，
咒及回遮究极此若无， 凭依他法如恃无心尸，
谁持此法则具金刚身， 最极关要窍诀心眼般，
吾自身值等同此法值， 若持大能力势无碍生，
死时当现彩虹舍利精， 转依邬金空行净刹生，
弃舍遵敕修持令喜供， 巧言空请之人阿汤嘉，
持罪破誓戒者若递授， 现世空行护法降凶罚，
死后金刚地狱生达惹， 受此法者应具慈悲心，
恭敬上师真实生报恩， 于胜窍诀无疑无嫌隙，
可托付此弟子教印之， 愿增无量利众之事业。
班匝，萨玛雅，歌嘿，恶特，曼扎，班匝，萨玛雅，嘉嘉嘉。
此为勇士疯瑜伽行者，离绕匝（殊胜事业力）无谬缮写，萨玛雅，嘉嘉嘉。
所谓之此法乃是源自化身伏藏师、大成就者、勇士离绕匝之伏藏中，另有多吉林巴等数个伏藏师之取藏中也有所录。虽于诸藏之中词句广略不同者有之，然意义之上总无差别。于此离绕匝之伏藏中，他者精华所赋之词意皆蕴其中，是故于此纯净以记之（意为未加擅改）。此伏藏师《亲训》中有言：对治上方作障之神祗，当以自观为金刚手菩萨；对治大力鬼王及鬼女众时，当以自观为愤怒莲师；对治毒害时，当以自观为孔雀佛母；对治诸种疾病之害时，当以自观为药师如来，具加持力之咒水为佛身降下之甘露所现成。此等皆为离绕匝之亲言。复次，此咒之事业修法于多吉林巴之伏藏中尚有增上修验、兴旺财聚等诸多窍诀。有者皆见录于《大宝伏藏》中。芒嘎浪！（此段为麦彭仁波切所写）
堪布丹珍扎拉译于佐钦熙日森五明佛学院。
注：文“风湿象皮蛇床汤咒之”一句中，由于资料缺乏，藏文对应中药是否为蛇床子，稍有存疑，望有识者考证。
{ 之三 ——忿怒莲师金刚甲刃羯磨仪轨鹏啸九天 }
九首厉豕之凶焰——深密三伏藏摄一之窍诀：
空性之中一刹那， 铁铸凶猪昂九首，
暴虐狂怒狰狞吼， 龙念地主裂胆靡，
九孔烈炎喷薄涌， 病及病主刹焚烟，
肆金刚齿利刃舌， 鲸吞三界任咬食，
四蹄履践碎山海， 凶猛强横狂彘肩，
自现莲师忿怒王， 通体蓝黑恰紫堇，
媚威吓集愤怒身， 骨饰飘带耀庄严，
右持金刚欲摧势， 左旋天铁金刚橛，
尊身左右中脉内， 明观佛子三怙主，
三脉端口金翅鹏， 白红蓝色现明然，
梵顶炽焰鹏飞舞， 复化无量百千万，
遮天蔽日覆三界， 剑喙刃爪怖锐长，
作障邪祟啖心尽， 附后汹涌猛兽残，
八部助凶尽惨攫。
昂母贝玛夏挖热呸，南巴日啊细个那噶囡，戴的雅他，
萨日啊瓦卧热达，哈那哈那班贼惹尔那绕呀阿噶恰呀阿噶恰梭哈。
圆满诵咒观想此， 金刚甲刃护自身，
降伏诸有不祥戾， 炽燃天铁力转轮，
历代持明护身法， 故此心血精滴与，
无二为一何所分。 我今速以此善根，
成就莲师愤怒王， 尽诸众生以无余，
悉皆安置彼尊位。
于弟子根荣降措疑望“分别念之窃贼”，冀阻御之，贝玛莲遮匝作。
堪布丹珍扎拉译于佐钦熙日森五明佛学院。
{ 之四 ——莲师八相之一忿怒莲师金刚铠甲 }
以下内容未曾经过本法灌顶传承者，未曾受持誓言者，严禁浏览雄猛莲师金刚甲刃——仅念即成：
顶礼上师金刚颅鬘力！印度智者莲花生大师，
窍诀赐予清净王臣眷，深奥金刚甲刃仅念成，
秘密伏藏之地封印之，愿成具缘之众行持处，
后末最终五百年之时，诸世人皆行恶福报尽，
天雨不调稼穑时无熟， 时为种种非伦之恶行，
鬼祟八部纷诤曜龙猖，前所未见疫疠无名疾，
医诊盲识康复举无措，彼时百病唯一甚深咒，
三界诸方稀有如意宝，宛如固扼邪祟之栓塞，
履践躬行真伪自昭揭，珍庸率土之宾询方了，
印汉喀且邬金诸域等，遍寻南瞻此法无可得，
日月之下地上诸方所，自金刚座遍及南瞻之，
即诸空行秘库覆底寻，然此窍诀何处亦非有。
萨玛雅、嘉嘉嘉、瑟瑟瑟、额唐。
无须见修所缘收射轨，全无禁戒趋入极方便，
上中下魅皆无能摧坏，唯此深法应奉极尊崇，
上者禁语随力诵七天，下者力诵三日极珍要，
逐日百遍无间当遵奉，若兴他利沐浴及咒水，
不成康复任何亦无有。
正行窍诀根本咒如下：
（原仪轨此处省略）
嗡 班玛夏瓦热 帕的 南巴修 纳嗄南 达雅塔
萨尔瓦沃热达 哈纳哈纳班扎纳 日啊恰日啊恰娑哈
（另一种传承咒音：
嗡、贝玛夏哇热吽 呸 喃巴细纳嘎楞 达雅塔
萨哇沃热达 哈那哈那班杂那 日啊恰日啊恰娑哈 ）
一真沃加四仁恰圆满，珍故恐有增删数志之。
萨玛雅，嘉嘉嘉，于无誓言者前慎封藏之。
如是功德百具之密咒，于五大之曜毒类疾与，
下方魑魅地祗龙念皆，仅忆即验神效尤可称，
合毒乌头尽有诸毒类，喉蛾疔疮肺炎瘟疫等，
胃逆赤痢天花诸类及，胃绞癌变水肿麻风与，
脓疖皮炎皮癣牛舔疮，瘰疬癃闭瘟毒疮泡肿，
白翳赘瘤针眼翳障等，诸种眼疾各类病症处，
咒水淋洒无何不可愈，功德难思神效尽可称，
于诸外邪恶疾瘟疫患，神咒击之无何不可愈，
齿患骨类所有诸疾病，盐水予洒无何不可愈，
如是热病及与热瘟症，融雪之水诵咒加持予，
诸类寒病皆以酒加持，突发急症白芥子加持，
诵咒掷击定速疾得脱，于诸不净晦气冲煞疾，
土碱水咒宝瓶盛患濯，如此行持无何不可愈，
诸有瘟疫无何不济者，亦为降伏所有热疖患，
红糖熔混浓酒咒诵之，空腹饮啜裨益尤殊胜，
水肿病症盐水咒诵之，人马闭尿诸类水症候，
蛇肉温药硇砂混咒之，酥油熬煎并入温酒饮，
风湿象皮蛇床汤咒之，诸有胆病大米粥咒之，
涎液淤紫血病呕逆生，兕心之血豆量浸水后，
咒暖临之饮啜极利益，野蒿根及叶以咒诵毕，
鼻腔满塞断除鼻衄血，等量酥酒混红花咒之，
红白精华止漏极深法。复论具一即足此咒德，
强横神谴罗睺冲煞遮，鬼王神变念灵凶暴遮，
黑白疔疮土地神害遮，赞虐天神罗刹八部遮，
玛姆灾疫穆魔麻松遮，盗吝独脚地母冲煞遮，
咒士诅咒八卦相克遮，九宫四忌五行属克遮，
八十凶兆七百急异遮，三百六之阴卓鬼尽及，
四百零四疾病作障族，八十千之灾殃损恼及，
任何违顺凶方尽可遮，严厉誓境缘引凶罪罚，
男女鬼众尽诸地祗及，夕落黎明外出凶典等，
此法无利一者亦无有，坚如炽焰金刚之磐石。
萨玛雅，嘉嘉嘉，卡唐，歌嘿。
蓝色纸张金粉工楷书，以本咒及缘起咒开光，
所护佩带悉三界咒师，持橛恶咒之力无能摧，
无死梵天之寿可拥享，此外如上功德难尽述。
最胜守护金刚之甲刃，最极回遮利器之转轮，
咒及回遮究极此若无，凭依他法如恃无心尸，
谁持此法则具金刚身，最极关要窍诀心眼般，
吾自身值等同此法值，若持大能力势无碍生，
死时当现彩虹舍利精，转依邬金空行净刹生，
弃舍遵敕修持令喜供，巧言空请之人阿汤嘉，
持罪破誓戒者若递授，现世空行护法降凶罚，
死后金刚地狱生达惹，受此法者应具慈悲心，
恭敬上师真实生报恩，于胜窍诀无疑无嫌隙，
可托付此弟子教印之，愿增无量利众之事业。
班匝，萨玛雅，歌嘿，恶特，曼扎，班匝，萨玛雅，嘉嘉嘉。
此为勇士疯瑜伽行者，离绕匝（殊胜事业力）无谬缮写，萨玛雅，嘉嘉嘉。
所谓之此法乃是源自化身伏藏师、大成就者、勇士离绕匝之伏藏中，另有多吉林巴等数个伏藏师之取藏中也有所录。虽于诸藏之中词句广略不同者有之，然意义之上总无差别。于此离绕匝之伏藏中，他者精华所赋之词意皆蕴其中，是故于此纯净以记之（意为未加擅改）。此伏藏师《亲训》中有言：对治上方作障之神祗，当以自观为金刚手菩萨；对治大力鬼王及鬼女众时，当以自观为愤怒莲师；对治毒害时，当以自观为孔雀佛母；对治诸种疾病之害时，当以自观为药师如来，具加持力之咒水为佛身降下之甘露所现成。此等皆为离绕匝之亲言。复次，此咒之事业修法于多吉林巴之伏藏中尚有增上修验、兴旺财聚等诸多窍诀。有者皆见录于《大宝伏藏》中。芒嘎浪！（此段为麦彭仁波切所写）
忿怒莲师金刚铠甲为宁玛巴的岩传极密法。据传莲花生大师受藏王赤松德赞之请，入藏弘法，降伏魔外，度脱众生，功德浩大，难以思量。莲师寻思我所之法虽无错谬，但恐未来众生无智多疑，于法不信，坐失大利，殊堪怜悯。乃将未传之法及已传而未能普周于世者，藏之于地水火风空识等六大之中，嘱其弟子按时出世，取以利生。其受托者应时出现，开掘宝藏，探取莲师所藏之经法佛像铃杵等物，如是名曰得登巴（取藏者）。以证莲师授记之不虚。
忿怒莲师，身黑如矿，一头两臂三目圆睁，右手持天铁霹雳所成之九股杵，左手转动天铁普巴，身上骨冠、骨饰、虎皮裙等庄严，以威立姿站于九面铁身猪上。坐骑铁猪发出呐呐的恐怖声，眼耳鼻口等九窍中皆出烈焰。中金刚手，右观音、左文殊，顶上有大鹏翔空。修习此法，除有四十种不同利益外。并可对治四百零四种病、八万魔类、八十四恶相、三百六十灾难、十八非时死等。如同身披金刚铠甲，所作事业无所障碍。
主尊之事业功德为镇伏障碍、病魔、瘟神、恶龙、山精鬼怪、毒邪，持诵咒语满三百万遍后，自身如有金刚杵所编制之金刚铠甲于身防护，百邪千毒所不能侵，具足智仁勇三种性尊（文殊、观音、金刚手）之本性。
顶礼一切圣德慈悲师，为利众生公开宝珠法；
于此领受常念三宝恩，回向功德众生得离苦。
不慧后学 邬金罗桑多杰赞颂和南
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