已经50岁的孔子，为何还要从头学《周易》？ 一代“圣人”孔子为何说自己后悔学《易》晚了：若五十岁开始学就...
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子曰：“加我数年，五十而学易，可以无大过矣。”据《礼记·礼运》记载，孔子还说过：“我欲观殷道，是故之宋，而不足征也，吾得坤乾焉”。孔子很在意他在宋得到“坤乾”这件事，说明“坤乾”对他有特殊的意义。孔子从55岁开始奔波列国，头尾14年，其间，之宋时应为59岁。
以上两段话加在一起，结论是这样的：1、孔子51岁在做高官，55岁开始流浪，并没有接触到《易经》，而且当时行政弄权不亦乐乎，当然也不存在学习《易经》的可能。2、流浪过程中，孔子59岁在殷商遗民的聚居地宋国得到《坤乾》（很有可能是老子留给孔子的），就是殷朝的易经。是本来就叫这个名字，还是孔子为了避讳，所以用了这样的名字来掩盖什么，已经不得而知。
再后来，又漂泊了9年，孔子68岁被学生营救，回到了鲁国。此时孔子学习易经，收获如何？还没有得道，但是已经接近临界点，所以孔子才会说出上面的感叹：只要加上9年，就是从50岁开始学习易经，就肯定已经大成了。孔子一生是极其少见类似的感叹的，因为两点，一点是假设了一个具体的前提，我想如果不是基于特殊的缘故，比如并不喜欢自己50岁时候的作为，比如当年其实另有特别的机缘，以孔子的性格，无缘无故不会假设。
另一点是给出了一个当时不存在，甚至有可能永远不存在的结果。这从另一个方面，反映了三个强烈的情绪指数，一是对68岁叶落归根和终于安定而非常兴奋，二是对自己已经取得的进展十分欣慰，学习易经之难，突破性进展自然有这样的情绪流露，三是极端自信，自信自己很快就能够终极圆满。孔子不打诳语，如此言词，堪称一绝。
孔子51岁在做高官，55岁开始流浪，并没有接触到《易经》，而且当时行政弄权不亦乐乎，当然也不存在学习《易经》的可能。
经接近临界点，所以孔子才会说出上面的感叹：只要加上9年，就是从50岁开始学习易经，就肯定已经大成了。
晚年的孔子于是废寝忘食地研究《易象》，“居则在席，行则在囊”，《周易》一书时刻不离身，体现了孔子求悟《易象》的迫切之情和补过之意。为了让后人知道《周易》的真谛，孔子晚年把《易象》和学习体会整理为《易传》即《十翼》，《易象》是《十翼》的原始材料。
在马王堆帛书《周易》的传文部分有一篇《要》，记载了孔子同子贡的问答，也说到“夫子老而好《易》。”孔子说，后世之士疑丘者，或以《易乎》？在这里，可以看出，他对易是有研究的。
当然也不存在学习《易经》的可能。2、流浪过程中，孔子59岁在殷商遗民的聚居地宋国得到《坤乾》（很有可能是老子留给孔子的
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