历史告诉了我们哪些道理？ 这个历史故事告诉了我们什么?
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以史为鉴,观兴衰,知真道.马克思的思想中还有历史唯物主义.从历史中可以发现规律,总结出真理.经验教训都是从历史中得来的.
“读史使人明智”，这是17世纪英国哲学家培根的一句名言。站在个人学习古人文章、思想、道德、操守的角度，我认为《晁错论》不愧是一篇史论佳作。
文章紧扣史实指出，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。”
回望西汉社会，诸侯割据势力严重威胁着中央集权，晁错继贾谊之后，屡次建议景帝“削藩”，于是出现了“七国之乱”，致使晁错被杀。后代之人，大多悲叹晁错的尽忠蒙害。但苏轼却认为晁错获罪是“有以取之也”。晁错在七国叛乱后，不仅自己想逃避，而且想要“天子自将而己居守”，意思是让皇帝挂帅冲锋陷阵，自己坐镇后方。即使让皇帝去鼓舞士气，在别人看来也是“择其至安，而遗天子以其至危”，所以忠臣义士“愤怨而不平”，所以即使没有袁盎离间，捅晁错一刀，还会有更多人对其不满。
晁错之死与贾谊的青春夭折，一直并称为西汉文景时期的两大政治悲剧。作为臣子，晁错的确是个忠臣，但作为一个社稷之臣，他不具备那种挽狂澜于既倒的素质。一个不具备相应素质的人在那样的位子上，还要去做自己力所不能及的事情，本身注定要失败的。何况晁错只知道 “削藩”这件事应该去做，却没见他有什么可行性研究，也没什么可操作的方案，只凭着自认为的忠心和观点的正确就仓促开始。等到引发叛乱，又不能做到“事至不惧”，主动承担责任，化解危机，竟然惊慌失措，将乱局丢给别人了事。这样的一个人，悲剧其实早已注定。
我十分欣赏 “一切历史都是当代史”这句话。读史应以现在的眼光、根据现在的问题来看过去。过去是现在的根据，现在包含着过去、预示着将来。历史的重要性，在于能给今天的人以深刻的启示。一个人要根据自己的能力选择自己的道路，脚踏实地，循序渐进，注重锻炼，在实践中不断增长处事、临危、谋断、担当的本领。
史记告诉我们最重要的就是多种角度，历史是由过去的事情组成的，但是是由很多人记录下来的，这其中必然包含了不同看待这些过去曾经发生事情的角度。因此我们多读历史，也就多了解不同看待历史的角度，这些从不同细节，不同方面的还原。给了我们更真实，更不一样的历史。同时也令我们更加理性，更加思辨。
比如历史上人物的评价，王莽大家对他的评价多是篡汉，在封建王朝时代篡夺皇位实属大逆不道。然而在西汉末年那个千疮百孔政治腐朽的政府下，有一个远见卓识的改革家站出来篡汉，好像并不是什么坏事。腐朽的、烂的东西，难道不该打破？而王莽的一系列改革，比如均田制、禁止私人奴隶买卖等，他就像是一个为劳苦大众谋福利社会主义者，连胡适都认为王莽是1900多年前的社会主义皇帝。因为班固的《汉书》对篡汉的王莽没有好话，对他的功绩也鲜有提及，所以在很长一段时间内，王莽是受到批评贬低的。
再者，清统治者对明朝历史进行了大量的修改，把自己描述成天朝圣君，现在很多年轻人跟着贬低明朝而追捧清朝，看着满屏的清电视而早已那么认为了呢？
还有民国那些总统在历史书上都是被定义成祸国殃民军阀，岂知道大部分的总统都宁死不屈服与日本人？可惜教科书书上不写这部分。
- 时间会证明一切，也教会我们一些东西，每个人对于时间的领悟都会有不同的变化，但最终的领悟都会让我们越来越好，找到想要奋斗的目标方向。
- 时间教会了我以下三点：
- 1、不要只停留在观望上，要去行动，才能有所收获。 读书的时候只要有关于写作的，我都会去报名参加，哪怕自己写得不好，都要踊跃去报名，因为我知道机会是自己争取的，不去试试看，怎么就能断定自己不行呢，哪怕不行，你也会有收获。
- 出来实习后，接触写作的机会很少，每次看到好的文章都会羡慕作者好厉害，能写出这么好的文章真棒，后来我看到一句话，写作是提升自己最好的方式，也因为这句话我慢慢的就真正接触到了写作，不在停留在观望上，而是去行动，不仅仅是写作，生活中好多事情告诉我要有所行动，才能从中得到收获。
- 2、专注和用心，才能做到更好。
- 同样一件事情，当你用不同态度去对待时，结果就会截然不同，只有专注和用心认真去做一件事情时，你才能把这件事做更好，做到极致，全心全意去投入，也愿意花时间去思考和发现与创新，想尽办法把事情做到更好，才能享受做过程。用心与专注，事情就不会变那么难，也能让自己静下心来享受。
- 3、积累沉淀，才能更好的输出价值。
- 任何一件事情都需要有一个过程的持续不断积累，才能沉淀出好的内容。
- 比如写作，需要有阅读量的输入积累；跑步，需要有自律的坚持，技能，需要不断的付出努力和实践；才能有所收获，展示有价值的东西。
孟子小时候很贪玩,模仿性很强.他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏.母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏.孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边.孟子就跟着学生们学习礼节和知识.孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了.这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事.
对于孟子的教育,孟母更是重视.除了送他上学外,还督促他学习.有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的布匹割断了.孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因.孟母责备他说：“你读书就像我织布一样.织布要一线一线地连成一寸,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西.学问也必须靠日积月累,不分昼夜勤求而来的.你如果偷懒,不好好读书,半途而废,就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西.”
孟子听了母亲的教诲,深感惭愧.从此以后专心读书,发愤用功,身体力行、实践圣人的教诲,终于成为一代大儒,被后人称为“亚圣”.
这个故事告诉我们,孟母为了孩子的教育可以牺牲一切.也能知道父母的教育是对孩子的将来有密切的关系
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