形容乐曲美妙动听的成语四字词语-好词好句子声音音乐优美好听的句子
【形容乐曲美妙动听成语】： 余音绕梁 【拼音】： yú yīn rào liáng【解释】： 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
【出处】： 《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
【成语】： 娓娓动听 【拼音】： wěi wěi dòng tīng
【解释】： 形容善于讲话，使人喜欢听。
【出处】： 清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”
行云流水_成语解释 【拼音】：xíng yún liú shuǐ
【释义】：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
【出处】：宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”
【成语】： 高山流水 【拼音】： gāo shān liú shuǐ
【解释】： 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【出处】： 《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
天籁之音
籁:从洞孔发出的声音。指自然界的风声、水声、鸟声等音响:天籁无声、鼓角凌天籁，关山倚月轮。
天籁就是天上传来的声音，此曲只应天上有，人间难得几回闻。
古时有"三音"的定义，古琴之音为天籁，土埙之音为地籁，昆曲之音为人籁;
天籁泛指自然界的声响，风声，鸟鸣，泉涌，种种凝聚天地，日月精华的声音:后世称诗歌不饰雕琢，得自然之趣者为天籁，通俗用法为形容声音好听。
【成语】： 正声雅音 【拼音】： zhèng shēng yǎ yīn
【解释】： 纯正优雅的音乐。
【出处】： 唐·皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”
【成语】： 丝竹之音 【拼音】： sī zhú zhī yīn
【解释】： 丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
【出处】： 春秋·齐·管仲《管子·七臣七主》：“材女乐三千人，钟石丝竹之音不绝。”
【举例造句】： 月明时，有丝竹之音。 宋·陆游《入蜀论》
【成语】： 轻歌妙舞 【拼音】： qīng gē miào wǔ
【解释】： 指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
【出处】： 明·吴承恩《西游记》第95回：“轻歌妙舞常堪爱，锦砌花团 *** 怡。”
【成语】： 洪钟大吕 【拼音】： hóng zhōng dà lǜ
【解释】： 大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
【出处】： 明·李贽《焚书·复焦弱侯》：“至其真洪钟大吕，大扣大鸣，小扣小应，俱系精神骨髓所在。”
形容乐曲美妙动听的成语四字词语
、知音识曲:指通晓音乐。
、狗马声色:良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
、独自乐乐:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
、囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
、靡靡之声:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
、朱弦玉磬:弦:乐器上的丝弦;磬:一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
、袅袅余音:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
、戛釜撞翁:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
、周郎顾曲:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。
、亡国之音:原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。
、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
、郑声乱雅:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
、吹篪乞食:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
、肠回气荡:回:曲折，迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
、弦外之音:原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
、乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。
、弦而鼓之:弦:琴弦，装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。
、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
、一片宫商:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
、丝竹之音:丝竹:弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
、举酒作乐:举:举办;乐:音乐。举行酒宴，奏起乐曲。
、桑间之音:指 *** 的音乐。同“桑间濮上①”。
、桑间濮上:桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指 *** 的音乐②后也指男女幽会。
、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。(lz)古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。
、妖歌曼舞:曼:柔和。音乐轻快，舞姿优美。
、郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
、钟仪楚奏:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
、顿挫抑扬:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
、吹竹调丝:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。
、五音不全:五音:五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的、、、、;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。
、余音绕梁，三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
、大乐必易:指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。
、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
、亡国之声:指 *** 的音乐。
、靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。
、钟鼓之色:指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
、初试啼声:本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
、引商刻羽:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
、正声雅音:纯正优雅的音乐。
、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
、感心动耳:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。
、轻歌曼舞:音乐轻快，舞姿优美。
、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
、轻歌妙舞:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
、弹丝品竹:吹弹乐器，谙熟音乐。
、干酒嗜音:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音 *** ，不同于雅乐，故斥之为淫声。
、朱弦三叹:指称音乐的美妙。
、引商刻角:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
、五音六律:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
、丝竹陶写:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。
、余音袅袅:形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
、箫韶九成:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。
、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
、一倡三叹:指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
、音与政通:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
、黄钟大吕:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
、绕梁三日:形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
、三眼一板:眼，板:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
、鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
、靡靡之音:靡靡:柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
、千部一腔:部:唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。
、一板三眼:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
、洪钟大吕:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
、吹弹歌舞:演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐，泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
、回肠伤气:形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
、龙言凤语:比喻轻松悠扬的音乐之声。
、不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
、游鱼出听:形容音乐美妙动听。
好词好句子声音音乐优美好听的句子
、灯光亮了，舞台立即由阴暗转为刷白。首先是大提琴登场，是大海的声音吗？是的，随着灯光的忽亮忽暗，那旋律也变得急促了，所有的乐器都加快了脚步，时间似乎静止了，人们的心也随之揪紧。听吧，大海在涛天的震吼，海水不断地咆哮，乌云吞没了最后一丝光明。
、音乐，可以体现出“乐以教和”的作用；音乐，也可以为我们解除生活中的疲劳；音乐，也是我们的朋友，我们的生活远远离不开它。
、谁说流行音乐没有灵魂，没有情感？当我第一次听到周杰伦的《止战之伤》和《最后的战役》时，我完全被那凄惨的旋律征服了。当然最能进入到人的心灵深处，用飞扬的旋律以及人性化的东西刺痛心扉的还是那首《止战之伤》。
、有人说，如果一个人喜欢一首歌，是因为歌里有她的故事，有她想要铭记却又怕遗忘的记忆。音乐就是这样让人回味无穷，音乐，记下了我心中的倔强的伤和微微的笑，我的眼泪、我的幸福、我的沉默、我的梦想、我的思念、一切的一切，它好像都明白。
、无论睁着眼睛或是闭着，当你完全沉浸在音乐的世界里的时候，你的眼睛是什么都看不见的，没有颜色，没有光亮，什么都没有。
、弹丝品竹亡国之音下里巴人阳关三迭一倡三叹异曲同工抑扬顿挫引吭悲歌
、巴人下里白雪阳春东野巴人顿挫抑扬凤箫鸾管歌声绕梁顾曲周郎击筑悲歌
、当歌唱到“天真在这条路上跌跌撞撞，她被莽草割伤”时，音乐达到了 *** ，还是同样的旋律，可是我心中的情感却象鸽群升起，杂乱无比，但每一个都满载着同情与憎恨。歌词中“她”指战争中的国家，经过战争野兽般的蹂躏后，支离破碎；与世无争的乐土消失了，而孩子们本该象童话般的幸福童年被迫终结，蒙上一层挥之不去的阴影；亲人在倒下，同胞在遇难，一颗颗如金子般善良的心被战争无情地虐杀了……这时，音乐已深化为悲壮的篇章，化作一颗悲痛的心，然而，心却在战争的重锤下辉飞烟灭。
、音乐，是人类时代进步的象征，每个时代都有反映这个时代的音乐，音乐永远都是人们追宠的对象。(lz)我也非常的喜欢听音乐，在不同的心情里挑选着不同的音乐。
、如果我们能静下心来听音乐，那将是一种享受，我们的心灵也会随着优美的旋律翩翩起舞。
、音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出，带到一片静土，使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友，音乐也是你失意时的伙伴。
、急管繁弦金石丝竹慷慨悲歌铿镪顿挫靡靡之音品竹弹丝曲高和寡丝竹管弦
、玉润珠圆正始之音郑卫之音周郎顾曲
、音乐，是一种快乐；音乐，是一种享受；音乐，是我们童年的好朋友；音乐，也是我的人生。
、有人说：“任何一种音乐他所要给予我们的仅仅只有两个字——‘回归’”回归到最真实，最简单的状态。所以，没有电子乐器的伴奏，没有庞大音响的烘托，只一架扬琴，外加古韵的修饰，及单纯的表达，便可以演绎出最动听的旋律，展现唯美的风韵。
、音乐，有抒发快乐情绪的，也有抒发悲伤情绪的，快乐时听欢快的歌曲会令人更舒畅，就是不快乐时听也会被快乐的乐曲所感染。而悲伤的音乐则更加能表达出人们的思想感受。
、在学习上，常常因为作业太多，感到疲劳，加上考试，也会带来压力。有时，因为烦躁，忍不住破口大骂，控制不了自己的情绪，一听音乐，就会让人的心又慢慢地平静下来。音乐就是让我们恢复心情最好的药品。
、引吭高唱引吭高歌引吭高声引商刻羽余响绕梁余音缭绕余音袅袅余音绕梁
、泰戈尔说过一句话：“不要试图填满生命的空白，因为音乐就在那空白的深处。”音乐，是一种充满神秘色彩的旋律，它能带来悲伤与忧愁，也能带来快乐与希望。而那一次的“音乐之旅”，可真让我受益无穷呀！
、音乐是一种语言的结晶，它比语言更进一步，它是一种风格表现，就如麻吉的口吃伶俐，一分钟唱个字；像唐磊缓慢地表现其旋律。音乐以它的新潮、浪漫吸引着我们，是我们对它念念不忘、对明星崇拜。就这一点，音乐极其深刻地影响了我。音乐深深地将我的心陶冶。
、听音乐能今人的心灵得到升华，疲劳时听音乐能缓解人们疲惫的身躯，放松心灵。
、最美妙的音乐能令我们陶醉其中而无法自拨，最激烈的音乐能令我们的身体不由自主的跟着手舞足蹈起来。
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